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Dinastía Salomónica de Etiopía y apoyo de la Iglesia

Publicado el 23 octubre, 2020

Dinastía salomónica

¿Sabe de dónde vino originalmente su familia? Quizás sus antepasados ​​fueron algunos de los primeros colonos del Nuevo Mundo que llegaron a Nueva Inglaterra en el siglo XVII, o quizás su familia ya estaba aquí, y sus antepasados ​​fueron engatusados ​​y perseguidos por gobiernos estadounidenses pasados.

Si bien es bueno para nosotros conocer las pruebas y tribulaciones de las vidas de nuestros antepasados, para las familias reales de imperios y estados de siglos pasados, esas historias podrían ser de suma importancia y mejorar su legitimidad para gobernar. Tal es el caso de la dinastía salomónica de Etiopía, que reclamó el dominio directo del rey Salomón del antiguo Israel. (Esta dinastía también se llama dinastía Salomonid).

Principios

Según los primeros gobernantes salomónicos, sus linajes se remontan al antiguo rey Salomón de Israel, ¡un hombre que la Biblia nos dice que tenía 700 esposas y 300 concubinas! Pero los reyes salomónicos no eran simplemente los descendientes de una de las esposas ordinarias de Salomón. No, los reyes salomónicos afirmaron ser descendientes de la descendencia del rey Salomón y la reina de Saba, un estado antiguo que probablemente se encontraba en algún lugar del Yemen actual. Aunque la Biblia misma es tímida sobre si Sheba y Salomón realmente tuvieron relaciones sexuales, los reyes salomónicos afirmaron descender del supuesto producto de esta unión, el rey Menelik I.

Historiadores, arqueólogos y eruditos bíblicos todavía discuten sobre si estas historias son verdaderas o no, pero si esto realmente ocurrió o si Menelik realmente existió importa poco para nuestros propósitos. Lo que importa es que los primeros gobernantes del Imperio Salomónico, instituido alrededor de 1270 en la actual Etiopía, usaron esta historia para legitimar su gobierno.

Yekuno Amlak, el primer gobernante de la nueva dinastía, tomó el control de Etiopía al derrocar primero a los gobernantes relativamente más débiles de la región, la dinastía Zagwe. Las afirmaciones de Amlak fueron rápidamente respaldadas por las órdenes monásticas locales, que publicaron el Kebra negast , o ‘Gloria de los reyes’, que supuestamente demostró que Amlak descendía de Salomón y Saba.

La principal provincia del Imperio Salomónico eran las Tierras Altas de Etiopía, un paisaje geológico único en el noroeste de la Etiopía moderna que favorecía la agricultura. A lo largo de los siglos, la dinastía salomónica pasó por períodos de expansión y retracción, en ocasiones controlando áreas más grandes que la moderna Etiopía y llegando a lo que hoy es Sudán. Dondequiera que se expandieron, los reyes salomónicos promovieron el cristianismo y condenaron las prácticas paganas y trabajaron contra la expansión del Islam. De hecho, muchos de los estados en los que se expandieron las dinastías salomónidas eran estados gobernados por musulmanes.

Una de las prácticas más interesantes de los primeros reyes salomónicos fue la falta de una ciudad capital sustancial, a diferencia de la mayoría de los imperios y estados históricos de la actualidad. En cambio, los reyes salomónicos se mudaron de un área a otra, viviendo generosamente de la tierra y sus súbditos en cada área. Después de un período de varios meses, el séquito real salomónico se trasladó a la siguiente área para vivir de sus súbditos allí. Esta práctica tenía varios propósitos: actuaba como un recordatorio continuo de la superioridad real y la autoridad de los súbditos salomónicos, además de mantener un objetivo en movimiento para los invasores o posibles usurpadores.

Religión y europeos

La dinastía salomónica de Etiopía es quizás más importante como uno de los bastiones más antiguos y más largos del cristianismo en África Oriental. Según los historiadores, la mayor parte de Etiopía había sido un área judaica hasta el siglo IV d.C., cuando sus gobernantes se convirtieron al cristianismo. Impuesto desde arriba, el cristianismo se convirtió en la religión estatal de muchos de los gobernantes de Etiopía, y la dinastía salomónica no fue diferente. Los judíos que quedaron, una secta a la que a menudo se hace referencia como Beta Israel , a menudo fueron perseguidos y, en ocasiones, vendidos como esclavos por comerciantes costeros.

La hegemonía de la dinastía salomónica sobre Etiopía cambió para siempre con la llegada de los europeos. Los comerciantes portugueses fueron los primeros en llegar a Etiopía en el siglo XVI y rápidamente establecieron relaciones amistosas con la dinastía cristiana salomónica. Esto llegó justo a tiempo, ya que las Islas Salomón habían estado perdiendo su combate más reciente de batallas con estados musulmanes rivales. En la década de 1540, los portugueses enviaron soldados entrenados con armamento europeo superior para entrenar y luchar junto a las Salomónidas. En unos pocos años, la incursión musulmana en Etiopía se había revertido y se había asegurado la supervivencia de la dinastía salomónica.

En el siglo XVII, sin embargo, el trono salomónico central fue debilitado por una serie de gobernantes débiles e impopulares. Durante los siguientes siglos, Etiopía fue gobernada en gran parte a nivel regional por varios príncipes y magnates locales. Aunque la dinastía salomónica perduró, tuvo poco poder para ejercer su autoridad en las localidades. La Etiopía moderna fue establecida en 1855 por uno de estos príncipes salomónicos, Kassa Hailu, quien obligó a los otros príncipes a reconocer su autoridad.

Con un breve interludio en la década de 1930 cuando el imperio italiano de Mussolini invadió Etiopía, la dinastía salomónica perduró hasta la abdicación forzosa de su último monarca en 1974, Haile Selassie.

Resumen de la lección

La dinastía salomónica fue instituida en 1270 por Yekuno Amlak, quien afirmó descender del legendario hijo del rey Salomón y la reina de Saba, Menelik I. Esto legitimó su derecho a gobernar, y los salomónides gobernaron las tierras altas de Etiopía durante varios siglos, expandiéndose en a expensas de los vecinos musulmanes.

La dinastía salomónica fue un bastión del cristianismo en África oriental, y esto les benefició con la llegada de los europeos a Etiopía en el siglo XVI. Al establecer relaciones amistosas con la dinastía cristiana salomónica, los portugueses pronto ayudaron a los salomónides en su lucha contra sus vecinos musulmanes.

Sin embargo, en los siglos siguientes, una serie de gobernantes ineficaces debilitó la autoridad salomónica y, en general, Etiopía fue gobernada regionalmente hasta que se restableció la autoridad central en el siglo XIX. Esta regla continuó hasta la abdicación forzosa de Haile Selassie en 1974.

Los resultados del aprendizaje

Cuando termine esta lección, debería poder:

  • Rastrea la legitimidad de la dinastía salomónica hasta el legendario rey Salomón y la reina de Saba
  • Reconocer la influencia del cristianismo en la dinastía salomónica
  • Explica cómo los lazos con los portugueses fueron beneficiosos para la dinastía en el siglo XVI.
  • Recordemos el declive de la dinastía salomónica desde el siglo XVII hasta la abdicación de Haile Selassie

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