Dios en las tradiciones occidentales y orientales

este y oeste

Aunque vivo en la Pensilvania bastante Podunk, mi ciudad alberga una de las casas de culto hindú más grandes del hemisferio occidental. De una manera real de Oriente choca con Occidente, los edificios ornamentados y los colores vivos de su campus contrastan fuertemente con la pequeña iglesia bautista que se encuentra a menos de una milla de ella.

Ahora, como no soy hindú, no puedo entrar a este lugar de adoración privado. Sin embargo, si pudiera entrar, me dijeron que experimentaría algo bastante extraño para mí. Sabiendo que es probable que esta admisión nunca suceda, tendré que conformarme con la lección de hoy sobre cómo Oriente y Occidente ven el concepto de lo divino de manera bastante diferente. Para que nuestra lección sea un éxito, debemos comprender la diferencia entre los términos filosóficos dualismo y monismo.

Dualismo

Dado que el dualismo es de Occidente y la mayoría de nosotros somos productos de Occidente, comenzaremos con él. Dicho de manera muy simple, el dualismo es la creencia de que la realidad, o existencia, se divide en dos partes. Cuando se habla de religión, estas dos partes generalmente se definen como lo visible y lo invisible, o lo natural y lo sobrenatural.

Aunque los tiempos pueden estar cambiando, el dualismo ha sido un rasgo definitorio de la mayoría de las religiones occidentales. Por ejemplo, el cristianismo occidental enseña una clara distinción entre lo natural y lo sobrenatural, o en términos más simples, Dios y el hombre.

Textos

Para ilustrar esto, eche un vistazo a estas palabras de la Biblia: “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, y todos son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que vino por Cristo Jesús”. (Romanos 3: 23-24)

Observe cómo estas palabras dicen que los humanos no hemos alcanzado la gloria de Dios. En otras palabras, Dios es un ser separado de nosotros. Él es Dios en toda su gloria, y nosotros no.

Resaltando aún más esta creencia dualista, ¿notas el remedio para nuestras deficiencias? No está dentro de nosotros. Está separado de nosotros, se encuentra en la gracia ofrecida por Jesucristo. No solo está separado de nosotros. Muchos lugares del Nuevo Testamento cristiano nos dicen que ni siquiera lo ganamos. Según el libro de Efesios, ‘Dios te salvó por su gracia cuando creías. Y no se puede atribuir el mérito de esto; es un regalo de Dios. La salvación no es una recompensa por las cosas buenas que hemos hecho, así que ninguno de nosotros puede jactarse de ello ‘. (Efesios 2: 8-9)

Agregando a estas filosofías dualistas, el concepto occidental de lo Divino se aferra al monoteísmo . Esta es la creencia en un solo dios. A pesar de sus muchas diferencias, el islam, el judaísmo y el cristianismo mantienen la creencia en un ser supremo independiente que está separado de la humanidad. Teniendo en cuenta estos conceptos dualistas, volvamos la mirada hacia Oriente y su monismo.

Monismo

En marcado contraste con el dualismo está el monismo. El monismo , que no debe confundirse con el monoteísmo, niega cualquier distinción entre el mundo físico y el mundo invisible. En lugar de haber un Dios separado en el cielo, todo es uno, y somos parte de ese todo.

Probablemente uno de los mejores ejemplos del monismo oriental es la creencia hindú en Brahman. Trabajando de nuevo para mantener las cosas simples, Brahman es la gran realidad inmutable que lo compone todo. Aunque es una idea muy vaga, se ve como la realidad más elevada de la que todos formamos parte. Es una energía que gobierna el mundo visible e invisible.

Politeísmo

Además de esto, las religiones orientales son a menudo politeístas . En otras palabras, creen en más de un dios. Sin embargo, estos dioses todavía se ven generalmente como parte del todo divino. Por ejemplo, el hinduismo tiene a Shiva y Vishnu.

También adhiriéndose al concepto de que todos somos parte de un todo, las religiones orientales tienden a poner gran énfasis en nuestro trato mutuo y en el mundo natural. Esto se ve como una forma de alcanzar la verdadera gloria. Por ejemplo, las enseñanzas de Buda, conocidas como el Dhammapada , dicen: “Siempre crece la gloria de aquel que es enérgico, atento y de conducta pura, perspicaz y autocontrolado, recto y atento”.

Para cerrar el círculo, observe cómo este proverbio budista atribuye gloria a la persona, mientras que el texto cristiano que discutimos anteriormente atribuye gloria solo a Dios.

Resumen de la lección

Hay muchas diferencias entre la forma en que Oriente y Occidente tratan el concepto de lo Divino. Tradicionalmente, la religión occidental se ha basado en el dualismo , la teoría de que la realidad o existencia se divide en dos partes. En religión, estas partes generalmente se identifican como lo visible y lo invisible, o lo natural y lo sobrenatural. Guiados por estas creencias dualistas, las creencias occidentales ven al hombre como algo separado de lo Divino. También sostienen el monoteísmo , la creencia en un solo dios.

Por el contrario, el monismo niega cualquier distinción entre el mundo físico y el mundo invisible. En cambio, todo es uno. Un excelente ejemplo de monismo es el concepto oriental de Brahman. Al estar vinculado al hinduismo, Brahman es la gran realidad inmutable que lo compone todo. Es la realidad más elevada de la que todos formamos parte. Las religiones orientales suelen ser politeístas . Creen en más de un dios. También ponen un gran énfasis en vivir moralmente como se ve en las enseñanzas de Buda, conocido como el Dhammapada .

Los resultados del aprendizaje

Cuando termine la lección, evalúe su capacidad para:

• Diferenciar entre dualismo y monismo y entre monoteísmo y politeísmo
• Explicar las diferencias en los conceptos orientales y occidentales de lo Divino.