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El declive del confucianismo y la República de China

Publicado el 4 octubre, 2020

Revolución

En la lección de hoy veremos el declive del confucianismo en China. Mientras hacemos esto, es muy importante señalar que esta lección será una descripción general muy, muy rápida. Para cubrir realmente este tema, necesitaríamos días, si no semanas. Dicho esto, hay un punto principal que debe extraer de la lección de hoy. Aquí está.

Con la caída del gobierno imperial de China y el aumento de la república de China, el confucianismo perdió su lugar como la religión patrocinada por el estado de China.

Con este punto principal establecido en nuestras mentes, vayamos a los detalles de la lección.

A principios de la década de 1900, el país de China estaba al borde de la revolución. Durante años había sido un peón en manos de los gobiernos extranjeros de Europa occidental, con países como Gran Bretaña y Rusia controlando su comercio y su comercio. Sin embargo, a medida que Occidente comenzó a infiltrarse más y más en las tierras de China, la gente más educada de la nación comenzó a clamar por alguien que se levantara y dijera no a la invasión occidental.

En 1911, la gente de China encontró a su hombre. Su nombre era Sun Yixian , el líder del primer Partido Nacionalista de China. Desilusionados con las costumbres arcaicas del imperio chino y deseando ver modernizado a su país, Sun Yixian y sus seguidores lograron derrocar el imperio y crear la República de China.

Con esto, China comenzó su viaje de convertirse en una nación modernizada, una fuerza internacional a tener en cuenta. Sin embargo, para obtener tal poder, muchas de las tradiciones y creencias de la antigua China imperial tuvieron que ser reorganizadas, si no descartadas por completo.

Quizás la más importante de estas tradiciones que se modificó fue la dependencia y adhesión de China a la antigua fe del confucianismo como su religión estatal.

Para comprender la razón por la que el confucianismo no encajaba del todo con el nuevo espíritu revolucionario de China, necesitaremos comprender algunos de los inquilinos básicos del confucianismo.

Jen

El confucianismo antiguo tenía en su corazón la idea de vivir en armonía y evitar los conflictos. Esto por sí solo ayuda a explicar por qué la revolución y el confucianismo no se mezclaron realmente.

En el centro mismo del confucianismo está el principio de Jen . A veces deletreada Ren , Jen se puede traducir como bondad o humanidad. En otras palabras, es la idea de que los humanos deben buscar el bien de los demás sobre el bien de sí mismos. Tan importante es el concepto de Jen, que el confucianismo enseña que todas las demás virtudes surgen de él.

En el confucianismo antiguo, Jen era el embudo preeminente de todo el comportamiento y las acciones humanas. De hecho, el confucianismo antiguo enseñó que uno debe estar dispuesto a dar su propia vida para proteger a Jen. Uno debe esforzarse, incluso sacrificarse, para tratar a todos con bondad. Uno debe buscar el bien de los demás sobre el bien de uno mismo.

Aunque este concepto de Jen suena admirable, los historiadores nos dicen que los más educados de China se estaban desilusionando mucho, muy, con la forma en que se estaba desarrollando en su cultura. Sí, en un mundo perfecto donde todos los demás jugaban según las reglas de Jen, suena bastante bien. Sin embargo, cuando países como Turquía y Rusia están llamando a tu puerta con armas y tanques, toda la idea de Jen comienza a parecer un poco, digamos, ingenua.

La Piedad filial

Además del conflicto entre el confucianismo y la nueva República, la antigua fe enseñó una gran lealtad a la familia y al hogar. Conocido como piedad filial , el confucianismo sostenía que el respeto profundo por los antepasados ​​y los ancianos era la responsabilidad suprema de uno en la vida. La familia vino antes que todo lo demás.

Si se ve obligada a elegir entre la lealtad al país y la lealtad a la familia, la familia gana todos los días de la semana, todas las semanas del mes y todos los meses del año. No es de sorprender que los líderes de la nueva república no estuvieran muy interesados ​​en esta configuración.

Tres principios

De acuerdo con este punto de vista, el Partido Nacionalista de China, conocido como Kuomintang , reemplazó los principios confucianos de la China imperial por los suyos. Conocidos como los Tres Principios del Pueblo , Jen y la piedad filial fueron relegados a un segundo plano y los tres principios del Nacionalismo del Pueblo, la Soberanía del Pueblo y el Sustento del Pueblo ocuparon un lugar central. Dicho de manera muy, muy simple, la nueva república de China se despedía de la pasividad y saludaba a expulsar a los extranjeros, los derechos individuales y, finalmente, ¡intentaba hacer algo de dinero para el país!

Para apoyar estos nuevos Tres Principios del Pueblo, Sun Yixian y su partido Nacionalista, conocido nuevamente como el Kuomintang, deseaban fortalecer las fuerzas nacionales del país. Querían un ejército fuerte y una marina, no una ciudadanía que se diera la vuelta y se hiciera la muerta. Querían un pueblo envuelto en un espíritu de nacionalismo y patriotismo, no un grupo de familias separadas que vivieran una vida insular.

Sin embargo, las viejas ideas del confucianismo hicieron que esto fuera muy difícil, y durante un tiempo la nueva República luchó por afianzarse tanto en el país como en el mundo. Y, como la historia ha demostrado definitivamente, la llegada de la República de China marcó el comienzo del fin del dominio del confucianismo sobre la política de China. Sí, todavía jugó un papel marginal en la cultura de China, pero perdió su asiento como religión estatal del país, ya que hombres como Sun Yixian eventualmente lograron llevar a China a la era moderna.

Resumen de la lección

A principios de la década de 1900, el país de China estaba listo para la revolución. Los educados del país estaban cansados ​​de ser gobernados por Europa Occidental y estaban perdiendo la fe en los viejos principios confucianos de Jen y la piedad filial. A medida que Occidente comenzó a infiltrarse más en sus fronteras, la ciudadanía más educada estaba lista para cambiar los conceptos de bondad, armonía y respeto familiar incuestionable por un nuevo conjunto de valores.

Con este deseo de cambio, los educados de China encontraron a su líder en Sun Yixian. Como líder del partido nacionalista chino conocido como Kuomintang, Yixian y sus seguidores empujaron a Jen y la piedad filial a un segundo plano a favor de lo que se llamó los Tres Principios del Pueblo .

Al ser más modernos y se cree que están mejor equipados para manejar las amenazas del mundo exterior, estos tres principios fueron el nacionalismo popular, la soberanía popular y el sustento del pueblo. En otras palabras, la nueva República de China le estaba diciendo al mundo que se estaba deshaciendo de su pasividad y comenzaba a echar a los extranjeros, a buscar derechos individuales y, finalmente, ¡concentrarse en hacer algo de dinero para el país!

Con el paso del tiempo, Sun Yixian y sus seguidores se dieron cuenta de que sus nuevos principios no serían tan fáciles de instituir como esperaban. Sin embargo, a pesar de los muchos contratiempos que enfrentaría, la República de China llegó para quedarse y el confucianismo perdió oficialmente su lugar como religión patrocinada por el estado de China.

Los resultados del aprendizaje

Después de completar esta lección, debería poder:

  • Comprender el cambio en la escena política en China a principios del siglo XX.
  • Describir el declive del confucianismo como la religión patrocinada políticamente de la antigua China.
  • Explica por qué Sun Yixian y el Partido Nacionalista necesitaban empujar a Jen y la piedad filial a un segundo plano en la sociedad china.

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