El Hombre que se Convirtió en Perro: Autor, Resumen y Tema
Literatura absurda
Hay algo hermoso en lo absurdo. La literatura absurda extiende lo factible más allá de los límites de la fantasía hasta tal punto que el resultado es ridículo. A través de esa risa, aparece la ironía y te hace aceptar los absurdos de tu propia sociedad, como solo la ironía puede hacerlo.
Pero lo absurdo se puede retratar de diferentes formas. Piense en la famosa Metamorfosis de Kafka , en la que Gregor Samsa se despierta una mañana como una cucaracha gigante, y nunca le dan ninguna explicación de por qué. Es absurdo. Pero, ¿cuánto más absurdo sería si Gregor no fuera una verdadera cucaracha, sino que actuara como tal y todos lo trataran como a un verdadero insecto? Ese nivel de absurdo es donde encontramos Historia del hombre que se convirtió en perro , una obra corta escrita por el afamado dramaturgo argentino Osvaldo Dragún en 1957. Se trata de un hombre que se convierte en perro… pero no literalmente. Simplemente comienza a actuar como uno. ¿Crees que es absurdo? Sí, ese es el punto.
Resumen de la trama
Historia del hombre Que se convirtio en perro , o la historia del hombre que se convirtió un perro , cuenta la historia de un hombre sin nombre que está sin trabajo. Se esfuerza por encontrar un trabajo, pero le dicen que el trabajo solo está disponible cuando alguien se jubila, muere o es despedido. Entonces, alguien muere. Es el perro del vigilante, que asegura al público que ha muerto de viejo tras años de arduo trabajo.
Así que ahora hay un trabajo disponible y el hombre se ve obligado a asumir un puesto de perro guardián. Se muda a la caseta del perro, y se queja de que es demasiado apretada, pero el jefe le muestra cómo encajar en ella y le enseñan a ladrar y gruñir. Su esposa se ve obligada a mudarse con sus amigos, separándolos. Como el hombre no puede encontrar otro trabajo, se vuelve cada vez más como un perro, come comida para perros y muestra afecto a su esposa mordiéndola. Al final, la esposa se da cuenta de que está embarazada y teme que su bebé sea un perro. Lo último que vemos del hombre es que ha adoptado completamente los comportamientos del perro y está corriendo a cuatro patas y ladrando. Todos lo tratan como a un perro porque para sí mismo, y para la sociedad, él es el perro guardián.
Vida de Osvaldo Dragún
Entonces, la obra termina con todos tratando a un humano como a un perro, todo porque el único trabajo disponible para él era el de un perro. ¿Cómo empezamos a interpretar esto? Conocer un poco la vida de Osvaldo Dragún ayudará.
Dragún nació en 1929 en la Argentina rural en una familia judía. Su padre era domador de caballos y, según todos los informes, se enorgullecía de su trabajo. Entonces, la economía argentina colapsó. La familia de Dragún finalmente se vio obligada a renunciar a su vida de domesticación de caballos y mudarse a la ciudad, donde el padre de Osvaldo se vio obligado a realizar trabajos degradantes para que la familia pudiera sobrevivir. El dramaturgo recuerda la derrota que sintió su padre cuando esta se convirtió en su vida.
Entonces, Osvaldo creció muy consciente de la injusticia en el mundo. Quería ir a la facultad de derecho, pero se apegó al teatro y al poder de las obras de teatro para influir en las opiniones de la gente. Entonces, Dragún se convirtió en dramaturgo y dedicó su vida a utilizar el teatro para enseñar a las masas sobre temas sociales y hacerles confrontar los absurdos de la sociedad argentina.
Parte de esta conexión con Argentina viene en el formato de la obra. Es abrumadoramente simple, con solo cuatro actores y un presupuesto extremadamente pequeño. Esto se inspira en parte en las actuaciones callejeras de Buenos Aires y, al igual que las actuaciones urbanas, Dragún a menudo atrae al público a sus obras. Aunque su trabajo estaba dirigido a sus compatriotas argentinos, las obras de Dragún alcanzaron el éxito internacional ya que estos temas conectaron con audiencias de todo el mundo.
Análisis
Ahora podemos empezar a analizar la obra. Historia del hombre Que se convirtio en perro fue parte de una colección de obras cortas llamadas Historias para contadas Ser, o historias que contar . Todas estas, y realmente todas las obras de Dragún, tratan en gran medida el tema de la deshumanización y, por supuesto, ese es el enfoque principal aquí.
El personaje principal de la obra se deshumaniza hasta el punto de cumplir el rol de perro en la sociedad, creando un mensaje contundente sobre lo que le sucede a las personas cuando la sociedad deja de valorar sus vidas, agencia e identidades.
La obra de Dragún está más directamente relacionada con un género conocido como Teatro del Absurdo , que se desarrolló realmente en la década de 1950. El Teatro del Absurdo utilizó historias absurdas para comunicar mensajes fuertes, generalmente marxistas, sobre la sociedad moderna y el papel del individuo en ella. Es importante recordar que la Argentina en ese momento estaba bajo una dictadura militar, como lo había sido durante la mayor parte de la infancia de Dragún, y el teatro que expresaba su mensaje a través de la metáfora era una gran forma de resistencia.
En gran parte de la literatura latinoamericana, prevalece el tema de las sociedades en contacto o sociedades en contacto . Puede que la obra de Dragún no sea la interpretación más directa de ese tema, pero aún así no podemos descartarla. En lugar de explorar cómo chocaron las sociedades española e inca, por ejemplo, esta obra explora el contacto entre la sociedad y el individuo como una conquista de otro tipo. Este contacto, esta conquista, resulta en última instancia en la deshumanización del pueblo. Quizás no sea tan absurdo después de todo.
Resumen de la lección
Historia del humbre que se convirtió en perro es una obra de 1957 escrita por el dramaturgo argentino Osvaldo Dragún . La historia es de un hombre que se ve obligado a aceptar un trabajo como perro guardián y, con el tiempo, se convierte en el perro en su propia mente y en los ojos de la sociedad. El trabajo se basa en parte en las experiencias degradantes del padre de Dragun al tratar de encontrar trabajo, así como en los efectos deshumanizadores del trabajo dentro de la sociedad moderna en general. Producto de Theatre of the Absurd , que utilizó historias absurdas para comunicar mensajes contundentes sobre la sociedad moderna y el papel del individuo, la obra presenta fuertes mensajes sociales bajo la apariencia de una trama ridícula. Cuando el público se ve obligado a pensar en cómo la sociedad devalúa sus vidas, de repente no parece nada absurdo.
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