Factores que llevaron al declive de la España islámica
Decadencia de la España islámica
Durante más de 700 años, la España islámica fue una de las sociedades más ilustradas del mundo occidental. Desafortunadamente, no duraría. Hoy examinaremos tres razones de la causa de la caída de la España islámica, a saber, las luchas internas, los cristianos al norte y los musulmanes no españoles al sur. Primero, veamos cómo la España islámica se volvió tan única.
Desde que Tariq ibn Ziyad llegó a España al frente de un ejército musulmán en 711, la Península Ibérica había sido un lugar bastante diferente al resto del mundo islámico. Mucho de esto se debió a que después del año 750, cuando el califato omeya fue derrotado por los abasíes, los musulmanes en España se negaron a reconocerlos como líderes legítimos del mundo musulmán. En cambio, declararon su independencia, formaron el Emirato de Córdoba y dieron la bienvenida a los omeyas exiliados como legítimos líderes de España.
La España islámica, o al-Andalus como la llamaban los árabes, tenía algo más que la diferenciaba y era la geografía. Sin embargo, no es que España estuviera tan lejos del corazón del Islam. En cambio, era a quienes los musulmanes de España tenían como vecinos. Cuando conquistaron la península, no terminaron el trabajo. Al norte, en las zonas más montañosas de España, los cristianos se quedaron en sus propios reinos.
Aún más impactante fue el hecho de que no todos en al-Andalus se convirtieron al Islam. En otros lugares del mundo musulmán, la conversión al Islam fue fuertemente incentivada debido a las conexiones comerciales, la educación y otras conexiones sociales. Sin embargo, en al-Andalus, esos incentivos no existían porque Europa estaba tan cerca como incluso las principales ciudades musulmanas más cercanas de Marrakech y Fez. De hecho, debido al gran número de judíos y cristianos abandonados en ciudades de toda la Península Ibérica, se inició un Siglo de Oro que convertiría al-Andalus en la parte más rica de Europa.
Taifas
Por desgracia, la riqueza atrae los celos y al-Andalus no fue la excepción. Cuando comenzaron las Cruzadas en 1095, los cristianos de las zonas más septentrionales de España vieron esto como su oportunidad de atacar por el sur. El gobierno musulmán de Córdoba no pudo manejar este tipo de ataque y pronto perdió todo el poder real para las provincias. Estas taifas , o pequeñas provincias de España gobernadas por gobernantes locales, eran los verdaderos centros de poder en al-Andalus. El problema fue que pronto pasaron tanto tiempo peleando entre ellos como los cristianos.
Como puede imaginar, esta constante lucha interna hizo que la conquista fuera bastante fácil para los cristianos del norte, que pronto habían ganado en grandes trozos de la Península Ibérica. En lugar de unirse, los líderes de las taifas siguieron discutiendo entre sí, negándose a unirse contra un enemigo común. Esto tuvo un efecto en espiral de debilitar aún más la resistencia contra los cristianos, lo que significó que hubo más discusiones entre los musulmanes, lo que significó que se perdieron más tierras, y así sucesivamente.
Cruzados
Desde la perspectiva de los cruzados , aquellos europeos occidentales que estaban tratando de derrotar al Islam, probablemente fue algo bueno que los musulmanes no pudieran dejar de discutir consigo mismos, ya que los cristianos estaban haciendo lo mismo. Si esto te empieza a recordar las discusiones entre hermanos, entonces estás más en lo correcto de lo que piensas. A menudo, cuando un rey moría sin un heredero, su reino se dividía entre sus hijos, y cada uno a menudo discutía quién debería estar a cargo.
De hecho, uno de los mayores relatos del folklore español, la historia de El Cid , narra la historia de un héroe, conocido como El Cid, que finalmente inició su lucha contra un rey del norte, el rey Alfonso, porque ese rey asesinó a otro rey. , El rey Sancho, que resultó ser hermano del rey Alfonso y jefe de El Cid.
Sin embargo, tras el comienzo de las Cruzadas en 1095 y la captura de Jerusalén en 1099, los cruzados se convencieron cada vez más de su causa y trataron de mirar más allá de estas diferencias. Llamándola la Reconquista , los gobernantes cristianos del norte hicieron de la expulsión de los musulmanes de la Península Ibérica su objetivo declarado y comenzaron a trabajar para hacer el trabajo. Mientras los gobernantes de las taifas discutían, la España islámica fue rechazada.
Intervención del Sur
Sin embargo, no todos los musulmanes se contentaban con sentarse. Al otro lado del Estrecho de Gibraltar en Marruecos, el poderoso almorávide estaba listo para expandirse. Con el pretexto de ayudar a sus compañeros musulmanes, los almorávides cruzaron el estrecho y se apoderaron de las taifas. Evidentemente, esto no agradó a los líderes de las taifas.
Más importante aún, los almorávides practicaban un tipo diferente de Islam que no se mezclaba bien con la sociedad más bien abierta de al-Andalus. Esto también se recuerda en la historia de El Cid, ya que la historia culmina con una invasión de musulmanes que buscan destruir no solo a los cruzados, sino también a la sociedad abierta de al-Andalus. La persecución de judíos y cristianos hizo que la causa de los Estados cruzados del Norte fuera más ferviente, mientras que las tensiones de un imperio de dos continentes fue demasiado para los almorávides. Como resultado, estalló una guerra civil que hizo que la dinastía retirara sus ejércitos a Marruecos.
Las taifas volvieron como centro de poder, pero no por mucho tiempo. Pronto otra oleada de invasores de Marruecos, esta vez el califato almohade , cruzó el mar. Más puritanos que los almorávides, los almohades fueron en realidad el grupo que se rebeló contra los almorávides durante la guerra civil. Sin embargo, con el breve resurgimiento de las taifas, los cristianos del norte finalmente se habían vuelto demasiado fuertes y pudieron expulsar a los almohades del sur de España en 1248, y solo la ciudad de Granada resistió hasta 1492.
Resumen de la lección
La caída de la España islámica fue en realidad una combinación de tres grupos muy diferentes que trabajaban unos contra otros. Las taifas querían mantener el control local, pero eran demasiado débiles para hacerlo eficazmente contra los cristianos del norte o los marroquíes. Asimismo, los cristianos querían expulsar a todos los musulmanes de España, ya fueran leales a una taifa oa alguien en Marruecos, mientras que los marroquíes, ya fueran almorávides o almohades , querían el poder para ellos.
Los resultados del aprendizaje
Cuando termine esta lección, debería poder:
- Recordemos cómo convivieron musulmanes, cristianos y judíos en la España islámica
- Explica cómo el poder real en la España islámica residía en las taifas
- Describe cómo las Cruzadas y los cristianos del norte aceleraron la caída de la España islámica.
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