Iglesia Ortodoxa Georgiana: Definición, creencias e historia

¿Qué es la Iglesia Ortodoxa Georgiana?

La Iglesia Ortodoxa Georgiana o La Iglesia en Georgia es una rama de la Iglesia Ortodoxa Oriental. La Iglesia Ortodoxa Oriental es una de las tres ramas principales del cristianismo actual, incluidos los cristianos católicos y protestantes. El término “ortodoxo” significa enseñanza directa o adoración directa, la Iglesia Ortodoxa fue fundada por Jesús y todas las demás denominaciones cristianas se remontan a ella. La nación de Georgia se encuentra en el lado oriental del Mar Negro y al sur de las montañas del Caucus en Europa del Este. La Iglesia Ortodoxa Georgiana comenzó a través del ministerio de una mujer llamada Santa Nino durante el siglo IV, y es una de las comunidades eclesiásticas más antiguas del mundo. Mantiene muchas de las mismas creencias y sigue muchas tradiciones de la Iglesia Ortodoxa Oriental, incluida la Trinidad, el mismo canon de las Escrituras, credos, sucesiones apostólicas, iconos, confesiones y patrones litúrgicos. La principal diferencia entre las iglesias georgianas y otras iglesias ortodoxas orientales son los idiomas y los estilos musicales, y algunos de los santos destacados son georgianos. Estas diferencias se deben a que la Iglesia está en una ubicación y cultura diferente, no a que crean otras cosas.

Iglesias ortodoxas orientales

La Iglesia georgiana es parte de la Iglesia ortodoxa oriental, por lo que casi todas las creencias de la Iglesia ortodoxa oriental estarían presentes en la Iglesia ortodoxa georgiana. Los procesos litúrgicos son fundamentales en la Iglesia Ortodoxa y el patrón de servicio religioso se ha conservado durante generaciones. El elemento principal de los servicios ortodoxos incluye himnos, lectura de las Escrituras, proclamaciones del Evangelio, oraciones y toma de la Eucaristía. En las iglesias ortodoxas se enfatiza la experiencia comunitaria de los cristianos, y lo ideal es que la fe se practique en la comunidad eclesial. Las celebraciones ortodoxas orientales y georgianas incluyen Pascua, Navidad, Año Nuevo y el Día de las Almas para honrar a los santos. Las fiestas se celebran con procesiones y servicios especiales que conmemoran los hechos. La sucesión apostólica también es una característica distintiva esencial de la Iglesia Ortodoxa, ya que el liderazgo se remonta a los apóstoles originales. Catholicos es como los obispos de la Iglesia Ortodoxa de Georgia y tiene más autoridad; el término cathólicos también es mucho más antiguo que la palabra obispo.

Creencias de la Iglesia Ortodoxa

Las creencias de la Iglesia Ortodoxa podrían describirse como muy conservadoras y suelen ser las mismas que las de la Iglesia Ortodoxa de Georgia.

• El aborto y las relaciones sexuales prematrimoniales están prohibidos y totalmente desaconsejados.
• Los pecados deben confesarse ante un sacerdote o el Señor para garantizar la seguridad del perdón y ayudar a superar el pecado.
• Los iconos, imágenes de Cristo, ángeles y santos son recordatorios esenciales de los héroes de la fe; no son adorados sino respetados.
• La Iglesia Ortodoxa fomenta la oración a los santos, ya que los cristianos muertos todavía están vivos con Cristo y, por lo tanto, siguen siendo parte activa de la Iglesia; Rezar a un santo es como pedirle oración a un cristiano vivo en el pensamiento ortodoxo.
• La veneración de María también es esencial para los cristianos ortodoxos, como María afirma en la Biblia: “Todas las generaciones me llamarán bienaventurada” (Lucas 1:48), y es un modelo de santidad que debe ser honrado. * Los ortodoxos orientales vinculan el Nuevo Nacimiento y el bautismo; No hay regeneración ni renacimiento sin el bautismo en agua en la creencia ortodoxa (Juan 3:5).
• La justificación desde el punto de vista ortodoxo es una vivencia del día a día siguiendo a Cristo, no simplemente una declaración y un pronunciamiento instantáneo.

Hay muchas creencias que los ortodoxos orientales tienen las mismas que los creyentes protestantes. La Trinidad, la Identidad de Cristo, la segunda venida de Cristo, la Salvación por Cristo, la Creación, el Cielo y el Infierno se expresan casi igual. De hecho, existen muchas creencias distintivas del cristianismo ortodoxo. Sin embargo, los principios del credo de Nicea siguen siendo una declaración conjunta en la que hoy están de acuerdo las tres ramas doctrinales del cristianismo.

Creencias de las iglesias ortodoxas en Georgia

Los ortodoxos georgianos creen en la Trinidad y afirman que la encarnación de Jesús es plenamente Dios y plenamente hombre nacido de una virgen. Creen que el bautismo es la forma en que una persona se une a Cristo y renace; textualmente, usan Romanos 6:1-6 para experimentar la muerte y resurrección de Cristo a través del bautismo en agua. Los ortodoxos georgianos creen que la Biblia está divinamente inspirada, pero las Biblias ortodoxas incluyen varios libros deuterocanónicos, como Judit y Macabeos, que no están incluidos en las Biblias protestantes. La Eucaristía, o comunión, es una parte vital de la fe ortodoxa, que une a los creyentes actuales y pasados ​​en Cristo. La confesión se practica ante un sacerdote y en privado con el Señor. La confesión es una práctica esencial ya que conduce al arrepentimiento y da seguridad de que el creyente es perdonado. También se practica la disciplina eclesiástica, que a menudo significa la excomunión de personas impenitentes. La sucesión apostólica es una práctica de la Iglesia Ortodoxa en la que el linaje y los “depósitos espirituales” de la Iglesia se transmiten de una generación a la siguiente y es indispensable para preservar la unidad de la Iglesia de una generación a la siguiente. Los Concilios de la Iglesia también son cruciales para proteger la unidad de la Iglesia; esto se basa en Hechos 15, de cuando los padres de la iglesia se reunían para solucionar los problemas; Desde el primer concilio, ha habido varios cientos de concilios para resolver cuestiones doctrinales esenciales dentro de la Iglesia Ortodoxa Oriental.

Muchas reliquias y artefactos son exclusivos de la Iglesia georgiana. La Catedral del Patriarcado de Svetitskhoveli es el centro espiritual de la Iglesia Ortodoxa Georgiana. Allí se encuentran enterradas dos reliquias de gran importancia son la Túnica de Cristo (Quitón de Cristo) y El Manto de Elías. Hasta cierto punto, las tradiciones no cristianas que existían antes de la llegada del cristianismo también se han mezclado con las tradiciones cristianas en Georgia, como la construcción de iglesias en sitios que eran sagrados antes de la llegada del cristianismo.

Historia de la religión en Georgia y la ortodoxia georgiana

Antes de la llegada de Santa Nino en el siglo IV, en Georgia se practicaban varias religiones, incluido el zoroastrismo, el culto a Mitra y otras creencias paganas. Poco a poco, el cristianismo suplantó a todas estas religiones excepto al zoroastrismo. La popularidad del cristianismo aumentó cuando el rey Mirian III de Georgia (Iberia en ese momento) y su esposa se convirtieron cuando Santa Nino les llevó el Evangelio en el año 334 d.C. El cristianismo se convirtió en la religión oficial del estado en el año 337 d.C. Continuó creciendo y evolucionando hasta Finalmente se unificó en el siglo XI cuando los católicos de Mtskheta incluyeron a Georgia occidental en su jurisdicción.

Los georgianos han mantenido a raya otras influencias religiosas durante siglos, desde los turcos, los árabes, los persas, los mongoles y los otomanos; El cristianismo no era simplemente una identidad religiosa sino nacional. Luchar por la independencia del Estado era lo mismo que luchar por la ortodoxia. Ejemplos de martirio incluyen el año 1368 EC, cuando los soldados de Tamerlangh asesinaron a las monjas del monasterio de Kvabtakhevi, y el año 1616 EC, cuando Shah Abass martirizó a 6000 monjes del ávido monasterio Gareji. A pesar de las dificultades, la ortodoxia georgiana continuó extendiéndose y se establecieron muchas iglesias en toda la región. La Iglesia Ortodoxa de Georgia fue autodirigida o autocefálica a partir del año 480 d.C.

En 1811 EC, la Iglesia Ortodoxa de Georgia pasó a depender de la Iglesia Ortodoxa Rusa, pero recuperó su independencia después de la caída del zar. La ortodoxia georgiana siguió siendo la religión estatal hasta que Georgia fue conquistada por el Ejército Rojo en 1921 durante la guerra ruso-georgiana y pasó a formar parte de la URSS. Bajo la URSS, las prácticas religiosas estaban severamente restringidas ya que cualquier religión estaba fundamentalmente en desacuerdo con el marxismo dialéctico. Durante la era soviética, la Iglesia Ortodoxa estuvo severamente oprimida; tras la caída del comunismo, volvió a surgir. Hoy en día, alrededor del 80% de los georgianos se identifican como miembros de la Iglesia. Aún así, sólo entre el 15% y el 25% participan en la vida de la iglesia.

Santos importantes de la Iglesia Ortodoxa de Georgia

Los íconos, santos, himnos y estilos de adoración ortodoxos georgianos se diferencian de otras iglesias ortodoxas orientales en que integran específicamente la cultura georgiana. Algunos santos son de importancia específica para la Iglesia Ortodoxa de Georgia por su papel en su establecimiento y su historia.

• Se supone que el apóstol Andrés llevó el evangelio a Georgia. Aunque los historiadores modernos piensan que esto probablemente sea mítico, la tradición ortodoxa georgiana lo tiene en gran estima por esta leyenda.
• Santa Nino a principios del siglo IV d.C., y es honrada entre los Apóstoles de la Iglesia georgiana. Ella es el primer relato verificado del Evangelio que llega a Georgia.
• San Jorge, un soldado romano que fue sentenciado a muerte en el año 303 d.C. por aferrarse a su fe cristiana, y es el santo patrón de Georgia. San Jorge es un pariente cercano de San Niño.

Resumen de la lección

La Iglesia Ortodoxa Georgiana es una rama de la Iglesia Ortodoxa Oriental, una de las tres ramas doctrinales del cristianismo. Georgia se puede encontrar en Europa, en el lado oriental del Mar Negro. Se aferran firmemente al credo de Nicea, al igual que las ramas católica y protestante del cristianismo. La Iglesia Ortodoxa Oriental cree que el bautismo en agua es esencial para el renacimiento, hace mucho hincapié en la Eucaristía, la comunidad eclesial, el honor a los santos y a María, el valor de los iconos y reliquias, los procesos litúrgicos y la sucesión apostólica. La misionera Santa Nino llevó el cristianismo a Georgia en el siglo IV d.C. Quedó firmemente establecido cuando el rey Mirian III y su esposa se hicieron cristianos en el año 334 d.C. La ortodoxia fue declarada religión estatal en el año 337 d.C. Las naciones circundantes intentaron invadir Georgia. La lucha por la ortodoxia se convirtió en sinónimo de la lucha por la nacionalidad. Durante la era soviética, la Iglesia Ortodoxa Georgiana estaba gravemente limitada. Aún así, después de la caída del comunismo, surgió y recuperó popularidad, y hoy alrededor del 80% de la nación se identifica como ortodoxa georgiana.