Juno, diosa romana del matrimonio: importancia y mitología

Orígenes de Juno

Se pueden hacer algunos avances en la comprensión de Juno al observar sus orígenes. A menudo, los eruditos hablan de una religión grecorromana , lo que significa que si bien los dioses griegos y los dioses romanos tenían nombres diferentes, en realidad eran los mismos dioses. Es importante comprender que este fue un desarrollo algo posterior. Cuando los romanos conquistaron a los griegos en 146 a. C., se produjo un gran intercambio cultural. Esto incluyó música, arte y arquitectura, así como ideas religiosas. Después de esta conquista, los dioses romanos comenzaron a parecerse mucho más a sus contrapartes griegas. La mitología romana también incorporó historias de la mitología griega hasta que las dos religiones separadas se volvieron muy, muy similares. Aunque hay similitudes con la diosa griega Hera, Juno es mucho más compleja y tiene más roles.

Juno es una diosa de los primeros días de Roma que permaneció relativamente sin cambios. De hecho, ella es uno de los tres dioses romanos originales junto con Júpiter y Minerva. Los autores antiguos afirmaron que llegó por primera vez a Roma cuando las ciudades etruscas de la península italiana fueron anexadas en el siglo V a. C. Rápidamente se convirtió en la protectora del estado.

Mitos de Juno

Varios mitos están asociados con Juno que nos dan cierta comprensión de su personalidad como diosa y explican algunos de los símbolos con los que se la representa con frecuencia.

Una de esas historias cuenta el origen de las manchas en la cola de un pavo real. Juno tenía un sirviente que se llamaba Argus. Argus tenía cien ojos y esto, como puedes adivinar, lo convertía en un excelente vigilante. Juno le pidió a Argus que cuidara de Io (que recientemente se había convertido en una vaca) porque Júpiter quería robarla. Mercury fue enviado para robar Io y mató a Argus en el proceso. Juno estaba tan triste por la muerte de Argus que tomó todos sus ojos y los esparció sobre la cola de su pájaro favorito: el pavo real. En pinturas y esculturas, Juno se representa con frecuencia con ese pavo real.

Los roles de Juno

Juno tenía varios epítetos . Un epíteto es un nombre adicional, como un apodo, que ayuda a definir el rol de una persona. Juno era conocida por muchos, y esto se presta a la confusión sobre quién era y qué representaba para el pueblo romano. La siguiente tabla debería ofrecer algo de claridad para entender a Juno.

Epíteto	Significado	Papel
Juno Sospita	Sospita significa ‘el que conserva’.	Este es el epíteto usado por los romanos para describir a Juno como el ‘preservador’ o ‘salvador’ del estado de Roma. Este también es probablemente el nombre más antiguo utilizado para Juno después de ser adoptado por el pueblo romano.
Juno Lucina	Lucina significa ‘luz’.	Los eruditos suelen interpretar esto en el sentido de que Juno es ‘alguien que trae a la luz’. Específicamente, esto probablemente significa niños. Entonces, podemos pensar en Juno como la que trae a los niños a la luz, ayudando o cuidando el nacimiento.
Juno Caprotina	Una referencia a una higuera silvestre (caprificus) y un festival que se celebró alrededor de un árbol de este tipo.	El festival fue uno en el que la feminidad fue celebrada tanto por mujeres libres como esclavas y se sacrificó una cabra, un símbolo de fertilidad. En este contexto, Juno habría sido considerada como la diosa de la mujer y la fertilidad.
Juno Curitis	Curitis puede ser una referencia a curis o Curitis – lanza o la compra	Esta forma de Juno está relacionada con la guerra y el nombre habría sido invocado por aquellos involucrados en asuntos de guerra.
Juno Moneta	Moneta podría derivarse de monere , advertir. Otra interpretación es que es una referencia a la Luna. Otro más es que se deriva de la misma raíz de la que provienen las palabras para dinero.	Este nombre todavía es debatido por los estudiosos porque tiene muchos significados posibles. En una interpretación, es otro rostro militar de la diosa, pero también puede convertirla en la diosa de la Luna y de las finanzas.

El Festival de Juno

Cualquiera que sea el papel que uno elija asignar a Juno, está claro que ella presidió todos los aspectos de la feminidad y la vida de una mujer. Al igual que con otros dioses, Juno tenía un festival dedicado a ella que ocurría cada año el 1 de marzo llamado Matronalia . Este fue un asunto un tanto estridente que celebró las mujeres y el parto. Junto con las ceremonias en los templos dedicados a Juno, se esperaba que los hombres dieran obsequios a sus esposas. Aunque los escritores no han conservado en su totalidad los rituales precisos de la celebración, se anotaron dos costumbres interesantes. En violación de las normas sociales y el decoro, a las mujeres se les permitió llevar el cabello suelto durante el día, pero no se les permitió usar cinturones para ponerse la ropa.

Resumen de la lección

En esta lección, hemos analizado a uno de los primeros dioses de la mitología romana y hemos tratado de desenredar parte de la confusión que la rodea. Juno fue uno de los tres primeros dioses en el panteón romano y, a diferencia de muchos de los otros dioses, conservó gran parte de su identidad original, sin mezclarse ni confundirse nunca con los dioses griegos que llegaron a desempeñar un papel importante después de que Roma conquistó Grecia en 146 a. C.

Juno tiene muchos nombres y un rol diferente asociado con cada uno de esos nombres, pero comprender que, sobre todo, era una diosa que era central en la vida de las mujeres, es quizás su característica más importante. El festival anual de Matronalia fue un día de celebración para las mujeres y fue un día importante en la vida de los romanos.