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‘Los problemas de la filosofía’ de Bertrand Russell: Resumen e ideas

Publicado el 5 octubre, 2020

¿Sueño o realidad?

Cuando te vas a dormir por la noche, a veces sueñas. Cuando te despiertas de un sueño, sabes que has vuelto a la realidad. ¿Cómo sabes la diferencia entre el mundo de tus sueños y la realidad que te rodea cuando estás despierto? ¿Qué es la realidad exactamente?

En The Problems of Philosophy , Bertrand Russell nos pide que observemos más de cerca lo que consideramos sentido común sobre la realidad. Mira un objeto simple, una mesa, y lo usa como punto de partida para explorar algunos de los principales desafíos que enfrentan los filósofos.

Apariencia y realidad

Russell dice que debemos considerar que si cada uno de nosotros mira una mesa, tendremos nuestra propia idea de lo que es. Pero nuestras percepciones de la mesa no son lo que realmente es. ¿Por qué? Bueno, cuando mires una mesa, verás que es de cierto color, textura y forma. Pero, ¿son estos aspectos de una mesa realmente la mesa misma?

Russell sostiene que no; Ellos no están. Si se mueve desde donde está parado y ve la mesa desde un ángulo diferente, y con una luz diferente, la percibe de manera diferente. Digamos que al principio vio una mesa de color marrón oscuro que se parecía un poco a una forma ovalada, con una superficie lisa. Luego, mueves tu posición y te das cuenta de que desde el nuevo punto de vista, la mesa es en realidad de color marrón claro y tiene un aspecto más redondo, con una parte superior que tiene mellas de mucho uso.

Puede revisar su idea de lo que es la mesa ahora que la ve más de cerca: más redonda que ovalada, marrón más claro en lugar de más oscuro y no completamente lisa en la parte superior. Sin embargo, la mesa tampoco es necesariamente esas cosas. Si tomaras un microscopio y vieras la parte superior más de cerca, verías una vista completamente diferente que no se parecía en nada a una mesa. Y, si pudieras ver hasta el nivel atómico, también lo verías como algo completamente ajeno a tu idea de mesa.

Señala que los colores, texturas y formas no son la realidad del objeto, sino que son datos de los sentidos , las cosas que se conocen inmediatamente en la sensación. Esto también podría incluir sonidos y olores, por ejemplo. Russell luego pregunta: ‘Pero si la realidad no es lo que aparece, ¿tenemos algún medio de saber si existe alguna realidad? Y si es así, ¿tenemos algún medio de averiguar cómo es?

Luego señala lo intrigante que es que un objeto simple pueda provocar preguntas filosóficas tan profundas, mientras que antes no habíamos pensado en una mesa. En sus palabras, “Así, nuestra mesa familiar, que hasta ahora nos ha despertado los más mínimos pensamientos, se ha convertido en un problema lleno de posibilidades sorprendentes”. La tabla ha llevado a Russell a considerar algunos de los problemas centrales de la filosofía.

Realidad fisica

Quizás se pregunte, ¿por qué tanto alboroto por lo que es real? ¿No es obvio decir que tenemos percepciones sobre cosas como tablas? ¿Y no es de sentido común decir que las tablas existen por separado de nuestros pensamientos sobre ellas? Bueno, no todos los filósofos piensan en el mundo de la misma manera que Russell. Una visión muy diferente de la realidad dice que lo que parece existir es realmente algo mental, que ocurre en nuestra mente, similar a un sueño.

Russell nos pide que consideremos la siguiente pregunta: ‘¿Existe una mesa que tiene una cierta naturaleza intrínseca y sigue existiendo cuando no estoy mirando, o es la mesa simplemente un producto de mi imaginación, una mesa de sueños en un período muy prolongado? ¿sueño?’ En última instancia, Russell no cree que la mesa sea simplemente un producto de nuestra imaginación, un sueño prolongado. Promueve la idea de que existe una realidad física, separada de las actividades que ocurren en nuestro cerebro.

Pero hay una trampa en su versión de la realidad. Dice que no podemos experimentar la realidad de un objeto directamente, solo indirectamente. Solo podemos obtener fragmentos de información de nuestros datos sensoriales: marrón claro, marrón oscuro, liso, rugoso, ovalado o redondo, pero realmente no podemos conocer la realidad de un objeto directamente.

¿Cuál es el punto de?

En este punto, podría preguntarse, ¿cuál es el punto de hacer este tipo de preguntas? ¿Por qué importa tanto la naturaleza de la realidad? Si le preocupa pagar el alquiler o poner comida en la mesa en este momento, ¿por qué preocuparse por todos estos pensamientos sobre una mesa simple?

Russell responde a esto. Este proceso de pensar más allá del sentido común tiene un gran valor, desde su punto de vista. En sus palabras, “Los bienes de la mente son al menos tan importantes como los bienes del cuerpo”. Al igual que necesitamos alimentos para mantenernos bien, él argumenta que podemos beneficiarnos de usar nuestra mente para considerar estos problemas filosóficos.

Continúa explicando por qué es tan beneficioso considerar estos problemas: “ La filosofía, aunque no puede decirnos con certeza cuál es la verdadera respuesta a las dudas que plantea, es capaz de sugerir muchas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y los liberan. de la tiranía de la costumbre. Por lo tanto, mientras disminuye nuestra sensación de certeza sobre qué son las cosas, aumenta enormemente nuestro conocimiento sobre lo que pueden ser … mantiene vivo nuestro sentido de asombro al mostrar cosas familiares en un aspecto desconocido ‘.

Russell señala que, al igual que las ciencias, una persona que estudia filosofía puede proporcionar un valor indirecto a todos los demás, incluidos los que no la estudian. Todos estamos contentos de que haya científicos, por ejemplo, incluso si no podemos ser científicos nosotros mismos. Por lo tanto, Russell podría pensar que incluso usted viendo este video y cuestionando su propio sentido común sobre las tablas podría tener un impacto que va más allá de su propia educación.

Resumen de la lección

En Los problemas de la filosofía , Bertrand Russell utiliza el ejemplo de una tabla para considerar la cuestión de qué se puede decir que es real. Se pregunta si existe una realidad física separada de nuestra percepción. En última instancia, Russell concluye que solo podemos interactuar con esta realidad física de forma indirecta, a través de los datos de los sentidos , las cosas que se conocen inmediatamente en la sensación, como el color, la textura, los sonidos y los olores.

¿Por qué estudiar estos problemas? Dice que todos nos beneficiamos de quienes estudian filosofía, de manera similar a como nos beneficiamos del trabajo de los científicos, incluso si no lo estudiamos nosotros mismos. Además, pensar en estos temas es bueno para la mente, dice, y “los bienes de la mente son al menos tan importantes como los bienes del cuerpo”. Finalmente, Russell sostiene que “la filosofía puede ayudar a ampliar nuestros pensamientos y liberarlos de la tiranía de la costumbre”, una forma de ir más allá de nuestros hábitos de pensamiento habituales.

Los resultados del aprendizaje

Debe sentirse preparado para hacer lo siguiente después de esta lección:

  • Ilustre la hipótesis de Bertrand Russell sobre la realidad versus la percepción usando su ejemplo de una tabla
  • Describir los datos de los sentidos y sus implicaciones.
  • Resuma los argumentos de Russell sobre por qué es importante estudiar filosofía

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