Nombres judíos para Dios: historia, lista y significados

Nombre judío de Dios

El judaísmo es una de las tradiciones religiosas monoteístas más antiguas. El judaísmo, que comenzó hace miles de años entre el pueblo israelita, todavía se practica hoy en día en todo el mundo.

Pero uno podría preguntarse, “¿Cuál es el nombre de Dios en el judaísmo?” Mientras que la mayoría de los judíos simplemente se refieren a Dios como la palabra para Dios en su idioma (una persona judía italiana puede decir Dio, por ejemplo), en la Biblia hebrea y la liturgia judía, ha habido muchos nombres judíos para Dios, principalmente en el idioma de la tradición judía, el hebreo.

Muchos judíos se abstienen de pronunciar el nombre de Dios en voz alta. Esto se debe al mandamiento de no pronunciar el nombre de Dios en vano. Como señala el gran erudito judío Maimónides en el texto Mishné Torá (Juramentos 12:11): “Está prohibido mencionar incluso uno solo de los nombres designados para Dios, aunque no se haga un juramento. Porque el versículo [de Deuteronomio 28:58] nos ordena, diciendo: ‘temer el nombre glorioso y temible’. Incluido en el temor a él está el no mencionarlo en vano. Por lo tanto, si debido a un desliz de la lengua, uno menciona el nombre [de Dios] en vano, debe apresurarse inmediatamente a alabarlo, glorificarlo y venerarlo para que no haya sido mencionado [completamente] en vano”.

De manera similar, es importante señalar que cuando se escriben los nombres de Dios, los judíos creen que el papel físico con el nombre de Dios debe tratarse con respeto. Por lo tanto, si uno imprime esta lección, la versión impresa debe tratarse con respeto de acuerdo con esta tradición.

Resumen de la lección

El judaísmo tiene muchos nombres diferentes para Dios. Lo más común es que se escuche a una persona judía referirse a Dios simplemente como HaShem (lit. “El Nombre”) por respeto y por el deseo de no usar el nombre en vano. La Biblia hebrea y la liturgia judía proporcionan muchas otras formas en las que se puede hacer referencia al Dios del judaísmo. El primero que se encuentra en la Biblia hebrea es Elohim (“Dioses”), que en realidad es plural. Algunos estudiosos de los estudios religiosos señalan a Elohim, así como al nombre Adonai, que también es plural (“Mis Señores”) como evidencia textual de que los antiguos israelitas pueden haber sido originalmente henoteístas. El henoteísmo es cuando las personas reconocen a muchos dioses pero adoran solo a uno de ellos, generalmente un Dios parecido a un rey. El henoteísmo a menudo se entiende como parte de la transición entre el politeísmo y el monoteísmo, como claramente fue así con los israelitas.

Otro nombre bíblico para Dios en el judaísmo es YHWH. En hebreo, es יהוה, Yod-Heh-Vav-Heh, a menudo representado en español como Yahweh o Jehová (aunque ninguno de los dos se utiliza en el judaísmo). Muchos otros nombres ayudan a describir características de Dios o se utilizan como parte de los rituales judíos. Shaddai, por ejemplo, rara vez se utiliza en la Biblia, pero es parte de objetos rituales judíos como los tefilín y la mezuzá.