¿Qué es el Babismo? – Definición, Creencias, Fundador y Hechos

Publicado el 19 junio, 2021 por Rodrigo Ricardo

Una religión monoteísta

La fe del Islam tiene más de mil años. Sin embargo, el Babismo, una rama de esta fe, es muy joven en comparación. El babismo es una religión monoteísta relativamente nueva fundada en Persia (ahora Irán) en 1844. Aunque los gobiernos locales y los líderes religiosos se opusieron fuertemente, fue popular hasta aproximadamente 1852, cuando comenzó a evolucionar hacia la fe bahá’í.

Dado que el Babismo representó una desviación de las sectas más tradicionales de la fe del Islam, causó mucha controversia e incluso disputas y persecuciones violentas. Su fundador, después de múltiples encarcelamientos, fue finalmente ejecutado.

Fundador, Historia y Hechos

Una secta tradicional de seguidores del Islam en el momento del origen del Babismo, llamada los Doce Musulmanes Shi’i , creía en doce imanes o líderes espirituales. Creían que el duodécimo Imam se había escondido hasta el Día del Juicio, y que cualquier comunicación entre un Imam y la gente del Islam solo podía ocurrir a través de un ” Bab “, que es una especie de mediador. La palabra “Bab” significa “puerta”. Los Doce también creían que el duodécimo Imam oculto, también llamado Mahdi, emergería antes del Día del Juicio para iniciar una guerra contra todo mal.

El Bab, Mirza Ali Mohammad, nacido en 1819, era hijo de un comerciante y un joven seguidor de la rama Shaykhi del Islam chiíta. Hizo una peregrinación un día a Karbala (ahora parte del Irak moderno) y mientras estaba allí, conoció a un misionero Shaykhi llamado Sayyid Kazim Rashti.


Una tableta de pentagrama hecha por Bab.
logotipo de babism

Después de comunicarse con este misionero, Ali Mohammad se declaró a sí mismo como el “Bab”, o la puerta del duodécimo Imam y un profeta de la futura llegada de este duodécimo Imam. Sin embargo, más tarde se declaró a sí mismo como el duodécimo Imam. Esto inició el alejamiento del Babismo del Islam chiíta, con la idea de que el duodécimo Imam, o Mahdi, se escondiera y regresara antes del Día del Juicio, cambiando a la idea de que el Báb, o Ali Mohammad, era el regreso del Imam. Mahdi (también llamado qa’im) mismo.

El 23 de mayo de 1844, Ali Mohammad se declaró formalmente como el Báb y luego reunió a dieciocho discípulos que, junto con él, componían diecinueve, que es un número sagrado en esta fe. Estos discípulos fueron considerados las “Cartas de los Vivos” , cuyo papel era difundir la nueva fe del Babismo en toda la zona que ahora es Irán e Irak. Uno de estos discípulos era una poeta llamada Zarrin Taj Baraghani, también llamada Tahirih, que significa “La Pura”. Desempeñó un papel crucial en la Convención de Badasht de 1848, en la que los seguidores de Bab declararon una ruptura formal con el Islam chiíta tradicional.

Debido a la impopularidad de los gobiernos locales y los líderes religiosos, el Bab fue ejecutado en 1850 en la ciudad de Tabriz.

Creencias del Babismo

El babismo comenzó a tomar una dirección muy diferente del Islam chiíta y otras sectas de la fe del Islam de muchas maneras diferentes. En primer lugar, los chiítas creían en un Día del Juicio seguido por el fin del mundo. En el Babismo, la creencia es que el Día del Juicio Final y el fin del mundo son metáforas y que, en cambio, el liderazgo de un Prometido establecería un Reino de Dios en la Tierra. El Báb fue un profeta de la llegada de este Prometido, o “Aquel a quien Dios hará manifiesto”, como se describe en su libro de las creencias del Babismo, conocido como el Bayan .

El babismo también propugnaba muchos cambios en la forma en que los chiítas habían hecho las cosas. Las mujeres babi no están obligadas a usar velos. Castigar a los niños con palizas tampoco se fomenta en el Babismo, y se abolió la circuncisión.

La fe bahá’í evoluciona

El ‘Prometido’ que el Báb había predicho que iba a establecer un Reino de Dios en la Tierra era un hombre llamado Mirza Hosayn Ali Nuri, a quien se le dio el título de Bahá Allah , o Bahá’u’lláh, que significa ” El Gloria de Dios ” en árabe. Mientras que la secta shaykhista del Islam llevó a la creación del Babismo, que evolucionó hacia la fe bahá’í, el shaykhismo permaneció dentro de los límites del Islam.

Todo esto ocurrió dentro de un ciclo de diecinueve años, que es un número sagrado tanto en el Babismo como en la fe bahá’í, desde 1844 cuando Ali Mohammad se declaró a sí mismo el Bab, hasta 1863, cuando Bahá Allah fue designado como el ” Prometido Uno”.

La fe bahá’í tiene alrededor de cinco millones de seguidores en todo el mundo hoy en día, y es una fe muy progresista que es muy diferente del Islam, el cristianismo o cualquiera de las otras religiones principales. La fe bahá’í promueve la unidad entre toda la humanidad y tiene, como uno de sus principales objetivos, la esperanza de disolver el conflicto que existe entre las diversas religiones.

La fe bahá’í se define a sí misma como el último paso de un largo proceso evolutivo en el que se encuentra una verdad religiosa cada vez mayor. El “Reino de Dios en la Tierra” es el mundo nuevo y más justo que la fe bahá’í imagina a medida que evoluciona.

Resumen de la lección

El babismo es una religión monoteísta bastante nueva que se fundó en 1844. En 1852, estaba evolucionando hacia la fe bahá’í, que todavía existe en la actualidad.

Los doce musulmanes chiítas eran una secta del Islam tradicional que creía en doce imanes o líderes espirituales. La comunicación entre un imán y un laico musulmán solo podía ocurrir a través de un “Bab” o “puerta”, que era una especie de mediador. Los Doce creían que el duodécimo Imam, también llamado Mahdi, se había escondido de la humanidad y no reaparecería hasta el Día del Juicio.

Mirza Ali Mohammad era hijo de un comerciante que seguía una secta del Islam chiíta llamada Shaykhi. Después de una peregrinación, se declaró a sí mismo como el “Bab”, o puerta del duodécimo Imam. Más tarde comenzó a romper con la creencia tradicional de que el duodécimo Imam solo aparecería antes del Día del Juicio y, en cambio, se declaró a sí mismo como el duodécimo Imam.

El 23 de mayo de 1844, el Báb reunió a dieciocho discípulos para seguirlo, haciendo diecinueve consigo mismo, un número sagrado. Estos discípulos eran las “Cartas de los Vivos” , lo que significaba que iban a difundir la fe del Babismo por todo Oriente. Pero debido a la controversia y la impopularidad con los gobiernos locales y los islams tradicionales, el Bab fue ejecutado en Tabriz en 1850.

La fe bahá’í luego comenzó a evolucionar a partir del babismo, con la creencia de que el Día del Juicio y el fin del mundo eran metáforas. El Bab predijo la llegada de un Prometido, como se describe en el Bayan , que es el libro de creencias del Babismo.

El Prometido predicho por el Báb fue Mirza Hosayn Ali Nuri, o Baha Allah , que significa “La Gloria de Dios”. Bahá Allah fundó la fe bahá’í, que es una fe progresiva considerada un paso evolutivo en el pensamiento religioso.

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