¿Qué es el legalismo?
El legalismo es un antiguo principio filosófico chino que buscaba traer más orden y gobierno efectivo sobre las personas durante el período de los Estados Combatientes. Este período, que duró desde 481 o 403 a. C. hasta 221 a. C., estuvo marcado por intensas rivalidades y guerras entre diferentes estados chinos por cuestiones territoriales y burocráticas. En este momento, se llevaron a cabo importantes reformas militares y reestructuración del gobierno de China. El legalismo fue desarrollado en China por un filósofo llamado Han Feizi. Otros filósofos chinos también contribuyeron a esta escuela de pensamiento, que sugería que las acciones humanas estaban motivadas en gran medida por el beneficio propio y que era más probable que hicieran el mal que el bien si no estaban disuadidos por leyes estrictas.
Fundador del Legalismo: Han Feizi
El legalismo contrasta marcadamente con el confucianismo, otra filosofía influyente en la antigua China, que se basa en las enseñanzas del filósofo Confucio. El confucianismo enfatiza la influencia de la ética y la moralidad en los comportamientos humanos y se ocupa de la resolución de conflictos a través del arbitraje en lugar de leyes y regulaciones estrictas. Confucio también creía que si las personas se gobiernan por la virtud, lo más probable es que se produzca una autorreforma, pero si se gobiernan por la fuerza y las leyes, las evadirán y probablemente no se producirá una verdadera reforma.
Se cree que Han Feizi, el fundador del legalismo, fue alumno de Xunzi, un filósofo confuciano que creía que los humanos eran intrínsecamente buenos. Él, sin embargo, se desvió de esta escuela de pensamiento con la noción de que si los humanos fueran innatamente buenos, no sería necesario enseñarles cómo hacer el bien. También creía que no importa cuáles sean los estándares morales de un gobernante, los súbditos deben ser obedientes porque esta autoridad conlleva una cierta influencia y no puede anularse debido a una mala gestión. Sugirió que para el orden social se necesitaban leyes estrictas y aplicables. Feizi también creía que el compromiso de un individuo con su responsabilidad política debería priorizarse sobre cualquier otro, incluido el familiar. Se dice que Han Feizi tenía un impedimento del habla, por lo que recurre a escribir sus ideas.
Más tarde, el gobierno chino intentó unir algunos aspectos del legalismo con el confucianismo en un esfuerzo por mantener el orden y al mismo tiempo considerar las normas morales. Esto permitió un gobierno más fluido e indulgente.
Legalismo en China
El legalismo en China fue adoptado como filosofía oficial de la dinastía Qin. La dinastía Qin, llamada así por el estado de Qin, fue responsable de formar el primer gran imperio chino mediante el establecimiento de un gobierno centralizado mediante leyes estrictas y aplicación militar. Qin Shi Huang, el fundador de la dinastía Qin, incorporó el legalismo a través de un gobierno autoritario brutal respaldado por un ejército fuerte. Por ejemplo, las violaciones de la ley podrían castigarse con el destierro, azotes o palizas, amputación, mutilación, castración, trabajos forzados o incluso la muerte. Los familiares de un convicto también podrían enfrentarse a castigos por sus delitos. Aunque la dinastía Qin y sus estrictas reglas de legalismo no continuaron después de la muerte de Shi Huang, quedaron restos de su influencia en la cultura china durante siglos.
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El impacto del legalismo en China
El legalismo tuvo un gran impacto en China, especialmente en la forma en que se gobernaba el país. Los pensamientos de los legalistas chinos condujeron a la centralización del poder durante la dinastía Qin. El gobierno estaba dirigido por el emperador, que había organizado su imperio en comandancias, un conjunto de condados. Estas comandancias estaban dirigidas por un gobernador civil, un comandante militar y un inspector. También se nombraron otros funcionarios de forma jerárquica para supervisar el imperio. Todas las actividades de sus ciudadanos estaban orientadas a elevar al estado y al gobernante. Por ejemplo, la Gran Muralla fue construida bajo el gobierno de Shi Huang como muro defensivo. Los ciudadanos se regían por leyes estrictas, que se aplicaban estrictamente. Aunque el legalismo a menudo se considera una filosofía negativa, controló la guerra constante que había perturbado a China antes de su implementación.
Creencias del legalismo
El principio central de las creencias del legalismo es la idea de que los humanos son inherentemente malos o inmorales. También creen que esta naturaleza se basa en una tendencia entre los humanos a ser egoístas en sus deseos. El legalismo considera que la ética o los valores de una persona no influyen en la toma de decisiones y que se deben establecer reglas para dirigir los comportamientos humanos. Al dirigir estos comportamientos, los legalistas chinos creen que proporcionará un mayor beneficio a todos en la sociedad. Por ejemplo, si alguien quiere cometer el acto de matar a un conciudadano, las consecuencias previstas por la ley lo disuaden. Sin embargo, se les anima a unirse al ejército, una medida que los legalistas creen que no sólo beneficiará al país sino que proporcionará satisfacción al individuo.
Símbolo del legalismo
No existe un símbolo oficial del legalismo, pero la reliquia más importante y conocida asociada a él es la Gran Muralla. Se extendía por miles de kilómetros a lo largo de la frontera norte de China y fue construido para proteger al país de la invasión enemiga. Se considera la estructura militar más grande del mundo. La construcción de la Gran Muralla fue iniciada por orden del emperador Shi Huang, quien sometió a presos y soldados a la inmensa hazaña.
Resumen de la lección
El legalismo es un antiguo principio filosófico chino que enseña la idea de que los humanos son inherentemente malos y requieren reglas y leyes estrictas para disuadirlos de hacer cosas malas. El legalismo fue desarrollado en China por un filósofo llamado Han Feizi y fue adoptado como la filosofía oficial de la dinastía Qin, una época importante de reformas en el gobierno de China. Qin Shi Huang, el fundador de la dinastía Qin, incorporó el legalismo a través de un gobierno autoritario brutal con la ayuda de un ejército fuerte. La Gran Muralla fue construida bajo el gobierno de Shi Huang como muro defensivo.
Durante la dinastía Qin, hubo una centralización del gobierno con el emperador como gobernante. Los ciudadanos se regían por leyes estrictas que se aplicaban estrictamente. Las violaciones de la ley podían castigarse con el destierro, azotes o palizas, amputación, mutilación, castración, trabajos forzados o incluso la muerte. Otras filosofías chinas, como el confucianismo, eran menos estrictas y consideraban los fundamentos morales de la naturaleza humana. Sin embargo, en siglos posteriores, el gobierno chino intentó combinar algunos aspectos del legalismo con el confucianismo para mantener el orden y al mismo tiempo considerar las normas morales.
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