Emotivismo: Historia, importancia y ejemplos

¿Qué es el emotivismo?

El emotivismo es una teoría filosófica en el campo de la ética. Es una forma de entender los enunciados sobre la moralidad. Según la teoría emotivista, cuando una persona expresa cualquier postura moral, en realidad sólo está expresando sus emociones. Por ejemplo, la afirmación «el asesinato es malo» sólo sería un reflejo de los sentimientos del hablante acerca del asesinato. Esto se debe a que las declaraciones éticas, según la teoría emotivista, no pueden demostrarse lógicamente como verdaderas o falsas. El emotivismo se considera una posición ética controvertida; Mucha gente cree que las declaraciones éticas se basan en algo más que sentimientos personales. No obstante, el emotivismo ha seguido siendo una parte importante del campo de la ética desde sus inicios.

Importancia del emotivismo en la ética

Hay dos grandes ramas de la ética: el objetivismo y el subjetivismo. Según el objetivismo ético, existen normas morales objetivas que siguen siendo ciertas en todo momento y en todo lugar. Según el subjetivismo ético, lo que está bien y lo que está mal depende, al menos en cierta medida, de la cultura y la opinión individual. Con el emotivismo, la ética encuentra su forma más extrema de subjetivismo ético. La moralidad no es algo que pueda determinarse objetivamente. Ni siquiera es algo culturalmente determinado; es puramente una expresión de las emociones de un individuo. El emotivismo es inusual entre las teorías éticas, ya que en realidad no hace declaraciones sobre lo que está bien y lo que está mal. Hacer tales distinciones, postula la teoría emotivista, no sólo es imposible sino que además carece de sentido.

Entendiendo el emotivismo

El emotivismo puede ser una posición difícil de entender y aceptar para muchas personas. La teoría se desarrolló a partir de un enfoque filosófico más amplio llamado positivismo lógico. Según el positivismo lógico, la única fuente de conocimiento genuino es el estudio científico. Los experimentos científicos objetivos y repetibles son una fuente válida de información sobre el universo, pero todo lo demás debe descartarse por carecer de sentido. Eso significa que cualquier afirmación que se base en la emoción, cualquier afirmación que sea ambigua o cualquier pregunta que no tenga una respuesta verificable es efectivamente un sinsentido. Los positivistas lógicos sostienen que no es útil hacer preguntas sobre cosas como la naturaleza de la conciencia, el significado de la vida o la existencia de un dios; tales preguntas no tienen sentido. Como extensión de esa idea, las preguntas sobre moralidad también carecen de sentido porque no pueden responderse objetivamente.

No cognitivismo

Otra forma de ver la ética es dividiendo las teorías éticas en cognitivismo y no cognitivismo. Según un marco cognitivista, las declaraciones morales pueden tener significado cuando se basan en argumentos cognitivos racionales. La mayoría de las teorías éticas son esencialmente de naturaleza cognitivista, ya sean objetivistas o subjetivistas. Por ejemplo, alguien podría decir que el asesinato es malo porque daña a las personas asesinadas; Este es un argumento consecuencialista y cognitivista. Alguien más podría decir que el asesinato es malo porque viola reglas importantes sobre el comportamiento humano; Este es un argumento cognitivista deontológico. La deontología es una teoría de la ética que sugiere que las acciones son morales o inmorales en función de si se ajustan a un conjunto de reglas o principios que ayudan al funcionamiento de la sociedad.

El emotivismo es diferente: es no cognitivista. Sostiene que las declaraciones morales no tienen sentido. Cualquier justificación de una declaración ética es en realidad sólo una cuestión de sentimientos. Por ejemplo, un emotivista podría argumentar que si bien es cierto que el asesinato daña a las personas que mueren, no existe una forma objetiva de decir que dañar a las personas de esta manera es «malo» de ninguna manera científica y verificable que no lo haga. en última instancia, volver a reclamos emocionales. En el no cognitivismo, las declaraciones son expresiones de aprobación o desaprobación más que declaraciones de verdad o falsedad.

Historia emotivista

La teoría emotivista fue desarrollada originalmente por el filósofo inglés AJ Ayer (1910-1989). Ayer escribió un libro llamado Lenguaje, verdad y lógica, publicado en 1936. El libro se centró principalmente en esbozar sus ideas sobre el positivismo lógico. Ayer adoptó una postura clara: todas las creencias metafísicas carecían de significado y sólo se podía decir que era verdad aquello que podía verificarse empíricamente.

Uno de los capítulos del libro de Ayer presentó al mundo la teoría del emotivismo. Con el tiempo, otros filósofos ampliaron la teoría del emotivismo. Observaron que una persona que expresa una opinión moral está expresando una emoción y potencialmente intentando influir en otros para que compartan su opinión. Al cambiar las emociones de otra persona, la gente podría cambiar el panorama moral en el que viven.

Ejemplos de emotivismo

Hay muchos ejemplos diferentes de emotivismo en filosofía. Cualquier declaración moral puede leerse a través de una lente emotivista como una expresión de las creencias del hablante. Fundamentalmente, el emotivismo no dice que las declaraciones morales sean necesariamente falsas. No son verdaderos ni falsos; no tienen significado para nadie excepto para el hablante. Si una persona expresa una declaración moral negativa, en realidad está expresando su disgusto personal por el fenómeno que describe. El emotivismo no hace declaraciones sobre si alguna de estas creencias está más o menos justificada que cualquier otra; tales determinaciones son imposibles de hacer, según esta teoría. Algunos ejemplos incluyen:

Implícito en todas las declaraciones anteriores está: «Me gustaría que sientas lo mismo que yo». El propósito de expresar declaraciones morales en el emotivismo es convencer a los demás de que sientan lo mismo. En el emotivismo no se hace distinción sobre la diferente importancia de estas declaraciones. Según la teoría de Ayer, todos carecen igualmente de significado. Relativamente pocas personas suscriben el emotivismo, ya que va en contra de la intuición común de que la ética es algo más que una opinión personal. El emotivismo se considera controvertido pero sigue siendo importante en la ética.

Resumen de la lección

El emotivismo es una teoría ética desarrollada originalmente por el filósofo inglés AJ Ayer. Es una forma de subjetivismo ético, la opinión de que no existen verdades morales objetivas en el mundo. También es una especie de no cognitivismo, una teoría que sugiere que los enunciados éticos no se basan en el razonamiento cognitivo. El emotivismo es una extensión de la teoría del positivismo lógico, que dice que la única forma de encontrar conocimiento verdadero en el mundo es a través de estudios científicos objetivos y repetibles.

Según el emotivismo, todas las declaraciones morales son pura expresión de las emociones y preferencias del hablante. No tienen ningún peso cuando se trata de determinar qué está bien y qué está mal. De hecho, determinar el bien y el mal es una tarea imposible y sin sentido en un marco emotivista. Cuando las personas expresan sus opiniones morales, esperan convencer a los demás de que estén de acuerdo con ellas. A muchas personas les resulta difícil aceptar el emotivismo como teoría; la mayoría de la gente siente que hay algunas acciones que son correctas y otras que son incorrectas, incluso si es difícil llegar a un acuerdo sobre ética.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador