¿Sólo guerra?
Piense por un minuto en la guerra. Las batallas, las heroicidades, el patriotismo. Ahora, piense en el otro lado de la guerra. Casas destruidas. Civiles mutilados. Las lágrimas de una madre cuando su hijo es sacado de un avión en un ataúd envuelto en una bandera. La guerra causa una gran tragedia, incluso si a menudo es glorificada por sociedades de todo el mundo.
Sin embargo, con tanto sufrimiento, ¿cómo podría la guerra ser verdaderamente justificada, mucho menos glorificada? En resumen, esa es una pregunta para los filósofos, que van desde aquellos que ven todas las guerras como un mal hasta aquellos que simplemente ven, como dijo Clausewitz, la diplomacia por otros medios. En esta lección, veremos algunos de los ejemplos ampliamente aceptados de situaciones en las que la guerra es permisible, las llamadas guerras justas .
Causa justa
Para la inmensa mayoría de las personas, no hay razón para ir a la guerra sin una causa justa , una razón para acabar potencialmente con la vida de tantas personas. En los Estados Unidos, describimos todos nuestros conflictos en el lenguaje de una causa justa. Al luchar en la Guerra de Independencia, nuestros derechos estaban siendo pisoteados por el tiránico gobierno británico. La Guerra Civil se trató de la esclavitud y los derechos de los estados, entre otros temas. Las incursiones en Corea y Vietnam fueron para contrarrestar el comunismo. La cuestión es que cada vez que Estados Unidos ha entrado en un conflicto, el gobierno seguramente tendrá una buena razón para hacerlo. Por supuesto, las justificaciones de algunas guerras son controvertidas y no todos están de acuerdo con esa interpretación.
De hecho, diferentes perspectivas pueden alterar la justicia de una causa. Tome las acciones de Alemania bajo el partido nazi. El partido nazi convenció al pueblo alemán de la justicia de su causa señalando las medidas tomadas contra Alemania después de la Primera Guerra Mundial en el tratado de Versalles. Los nazis argumentaron que el pueblo alemán necesitaba reunirse y que el tratado de Versalles solo podía superarse construyendo una base de poder y atacando. En otras palabras, muchos alemanes también creían que tenían una causa justa para entrar en la Segunda Guerra Mundial.
Autorización de una autoridad competente
En 1095, el Papa Urbano II se paró frente a un grupo de guerreros y declaró que ¡ Dios lo quiere! Con esa declaración, se libraron más de 200 años de Cruzadas, con las potencias de Europa Occidental atacando continuamente a las sociedades musulmanas y ortodoxas del este en todo el Mediterráneo Oriental. En resumen, esos caballeros estaban convencidos de la justicia de sus actividades gracias a la autorización de una autoridad competente . En los Estados Unidos, para muchas personas, la palabra del gobierno, ya sea el presidente o el Congreso, es suficiente para convencerlos de la justicia de su causa. Ya sea un gobierno o una figura religiosa a cargo, la gente tiende a confiar en la autoridad reinante, y si esa autoridad justifica una guerra, la mayoría de la gente hará lo mismo.
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Último recurso
En otros casos, la guerra se ve como la única salida a una situación. En otras palabras, es el último recurso entre dos potencias que lo han intentado todo. Tras la ocupación iraquí de Kuwait en 1990, meses de negociaciones entre Irak y Estados Unidos resultaron infructuosos cuando los diplomáticos intentaron convencer a los ejércitos de Saddam Hussein, el gobernante de Irak, de que abandonaran Kuwait y devolvieran la independencia al país. De hecho, Irak no solo no consideraría dejar Kuwait, sino que el ejército iraquí estaba listo para invadir Arabia Saudita.
Como resultado, se lanzó la Guerra del Golfo de 1991, con el objetivo explícito de devolver a Kuwait a la independencia. Los diplomáticos de todo el mundo estuvieron de acuerdo en gran medida en que tal acción era un último recurso y, como tal, hubo poca disidencia contra la misión de otros países árabes. Esto fue a pesar de una gran presencia de ejércitos no árabes en la región.
Respuesta proporcional
Unos meses después de su derrota, Saddam Hussein comenzó a bombardear ciertas poblaciones dentro de Irak, especialmente los kurdos y los árabes chiítas del sur. Tales acciones, aunque verdaderas atrocidades, no justificaron en ese momento otra invasión total del país. En cambio, se utilizó una respuesta proporcional . Una respuesta proporcional es aquella que se mide para demostrar fuerza mientras tiene aproximadamente la misma intensidad que la primera acción. En este ejemplo, la OTAN impuso una zona de exclusión aérea para proteger a esas poblaciones vulnerables, con patrullas regulares equipadas para derribar cualquier avión iraquí que sobrevolara las regiones chiítas o kurdas del país.
Resumen de la lección
En esta lección, analizamos diferentes justificaciones para el uso de la fuerza. Comenzando con una causa justa , vemos cómo una razón digna a menudo puede proporcionar una justificación para que las personas arriesguen sus vidas en una guerra. Lo mismo puede decirse también cuando la autorización la otorga una potencia competente. En nuestros ejemplos, vemos que podría ser una autoridad política o religiosa la que proporcione a la gente una justificación para la guerra. Además, vemos el uso de la fuerza como una última respuesta a las negociaciones que se han roto, así como las respuestas proporcionales utilizadas para demostrar la fuerza sin la necesidad de un compromiso total de las tropas.
Vocabulario y definiciones
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Guerra justa : una guerra justa es una guerra permitida.
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Causa justa : una causa justa es un factor que hace permisible una guerra.
Autorización de una autoridad competente : La autorización de una autoridad competente es la aprobación de la guerra por parte de una figura o grupo de autoridad. Por ejemplo, el presidente o el congreso.
Último recurso : El último recurso es cuando no hay otra opción.
Respuesta proporcional : una respuesta proporcional es aquella que demuestra fuerza mientras tiene la misma intensidad que la acción principal.
Resultado de aprendizaje
Estudie detenidamente la lección para que pueda enumerar y exponer los factores que intervienen en la justificación de la guerra.
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