El renacimiento carolingio
Después del colapso del Imperio Romano, Europa Occidental experimentó un fuerte declive en la alfabetización, el arte, la arquitectura, las poblaciones urbanas y prácticamente todos los aspectos de la civilización. Tradicionalmente, los historiadores se han referido a este período como la Edad Media y, de hecho, en comparación con la gloria de la civilización clásica, las condiciones en Europa deben haber parecido muy oscuras. Imagínese dejar una mansión palaciega para acampar en el desierto durante algunos siglos, y tendrá una idea de la transición que soportó Europa occidental.
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Sin embargo, en medio de toda esta oscuridad, había algunos focos de luz. Un ambicioso rey franco trató de recuperar la antigua gloria del Imperio Romano y construir su propio imperio civilizado. Carlos el Grande , también conocido como Carlomagno , forjó el Imperio franco , que cubría la mayor parte de Europa occidental, incluida la actual Francia, Alemania, Suiza, gran parte de Austria y el norte de Italia. En 800 EC, fue coronado Emperador de los Romanos por el Papa León III. Sus intentos por recuperar la gloria de la civilización clásica dieron lugar a una explosión de cultura conocida hoy como el Renacimiento carolingio .
Escuelas de la Iglesia: Centros del Renacimiento Carolingio
Ahora, los imperios son cosas notoriamente difíciles de administrar en el mejor de los tiempos, y Europa en el siglo IX no fue el mejor de los tiempos. Carlomagno necesitaba escribas alfabetizados para facilitar la comunicación en todo el imperio. Sin embargo, la alfabetización era casi inexistente en Europa occidental en ese momento.
Carlomagno necesitaba encontrar una manera de enseñar a sus sujetos a leer y escribir. En busca de ayuda en esta búsqueda, Carlomagno se dirigió a las pocas personas alfabetizadas que quedaban en Occidente: el clero de la Iglesia Católica Romana. Recibió la ayuda que necesitaba de algunos príncipes de la Iglesia: el arzobispo Egbert de Trier, el obispo Bernward de Hildesheim y el abad Odo, que fundó la orden monástica de Cluny. Sin embargo, quizás el mayor aliado de Carlomagno en la Iglesia fue Alcuino de York.
Con la ayuda de la Iglesia, Carlomagno estableció escuelas de alfabetización en todo su imperio. Y fue en estas escuelas de la iglesia donde los estudiantes encontraron la forma más popular de arte carolingio: el manuscrito iluminado o ilustrado.
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Luces
El arte de la iluminación había existido durante algunos siglos y había alcanzado nuevas alturas de complejidad y belleza en Irlanda, donde los monjes irlandeses crearon obras intrincadas como el Libro de Kells.
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Dado que se hicieron más tarde, podríamos esperar que las iluminaciones del Renacimiento carolingio fueran aún más impresionantes. Si es así, nos decepcionarían las primeras iluminaciones carolingias como el Salterio de Utrecht. En lugar de patrones entrelazados hermosos pero confusos como los que vemos en el Libro de Kells, el Salterio de Utrecht nos ofrece algunos dibujos muy primitivos intercalados entre unas pocas oraciones.
Esto se debe a que la iluminación carolingia estaba destinada más a la instrucción que a la estética. Las ilustraciones no están para inspirar, sino para ayudar a los jóvenes escribas en formación a comprender el latín escrito. En este sentido, este Salterio tiene menos en común con el Libro de Kells y más en común con los libros de Dick y Jane.
Por supuesto, no todas las iluminaciones carolingias estaban destinadas a ser puramente educativas. La gente del continente pareció impresionada por las Biblias iluminadas producidas durante la Edad de Oro irlandesa. Aunque nunca intentaron nada tan ambicioso como las bandas superpuestas de iluminaciones irlandesas, empezaron a hacer algunas iluminaciones más bonitas:
- Godescalc Evangelistary ca. 783
- Libro del Evangelio de Carlomagno ca. 800
- Evangelio de Ebbo de Reims ca. 816
- Evangelios de Lorsch ca. 820
- Drogo Sacramentario ca. 850
- Lindau Evangelios ca. 880
Un siglo después, los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico renovaron esta práctica:
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- Evangelio de Otto III ca. 1000
- Echternach Codex ca. 962-1056
Una hermosa portada para un hermoso libro
Si vas a poner tanto esfuerzo en el interior de un libro, también tiene sentido decorar el exterior. Estas elegantes cubiertas de libros, o encuadernaciones de tesoros , se iniciaron en el arte cristiano primitivo y se habían utilizado para proteger las más preciosas biblias iluminadas de Irlanda.
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Se hicieron aún más populares durante el Renacimiento carolingio. La mayoría de estos libros tienen encuadernaciones de tesoros de oro con incrustaciones de joyas:
- Códice Echternach
- Evangelios de Lindau
Otros libros estaban protegidos con cubiertas de marfil intrincadamente tallado:
- Evangelios de Lorsch
Otros tenían tanto marfil como oro:
- Evangelios de Mondsee
Otro arte carolingio
Por supuesto, las iluminaciones y las encuadernaciones de tesoros no fueron las únicas obras de arte creadas durante el Renacimiento carolingio. Sin embargo, todo el arte de este período tiene una inclinación indudablemente cristiana. Podría ser cristiano en función, como el Altar Dorado y el Copón Arnulf. O podría ser de mensaje religioso, como el Mosaico del Arco de la Alianza (c. 806) y el Cristal de Lotario (c. 850) que representan la historia de Susannah y los Ancianos.
Tenemos informes escritos de obras de arte más seculares, aunque ninguna ha sobrevivido hasta el día de hoy. Carlomagno supuestamente decoró su palacio en Aquisgrán con frescos que siguen temas clásicos, como las cuatro estaciones, así como temas medievales, como las siete artes liberales. Estas escenas también encontrarían su camino hacia el arte de períodos futuros.
Resumen de la lección
El Renacimiento carolingio dio lugar a una explosión de arte en el Imperio franco de Carlomagno. Este renacimiento artístico no se produjo por sí solo. En cambio, era parte de un programa centralizado, patrocinado por Carlomagno, para producir cultura y aumentar la alfabetización. Carlomagno fue ayudado en esta búsqueda por la ayuda de la Iglesia Católica Romana. Su ayudante más famoso fue Alcuin de York.
Con la ayuda de la Iglesia, Carlomagno estableció escuelas eclesiásticas para la enseñanza de la alfabetización. Estas escuelas de la iglesia produjeron una gran cantidad de iluminaciones. El ímpetu de estas iluminaciones parece haber sido más educativo que inspirador, al menos al principio. Las iluminaciones posteriores fueron más artísticas, aunque nunca alcanzaron la maestría lograda en el arte insular de la Edad de Oro irlandesa. Muchos de estos hermosos libros estaban protegidos por cubiertas igualmente hermosas de oro, marfil o ambos.
Además de Biblias iluminadas, el Renacimiento carolingio produjo una variedad de otras creaciones artísticas. Estos eran generalmente religiosos en función o tema, pero supuestamente algunos eran de naturaleza más secular, aunque estos no han sobrevivido.
Los resultados del aprendizaje
Después de esta lección, podrá:
- Explicar la relación entre las escuelas de la iglesia de Carlomagno y el comienzo de la iluminación del arte carolingio.
- Describir cómo eran las iluminaciones carolingias y su propósito.
- Diferenciar entre el arte carolingio y el de la Edad de Oro irlandesa
- Resumir otras obras creadas durante el Renacimiento carolingio
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