Tradición oral de la narración: definición, historia y ejemplos

Rodrigo Ricardo Publicado el 11 diciembre, 2020 7 minutos y 9 segundos de lectura

Definición de narración oral

Érase una vez un hombre llamado Nob. Vivía en una cueva en un área del mundo donde sus vecinos cercanos también vivían en cuevas. Se despertaban con el sol y los pájaros, cazaban en el bosque, cocinaban juntos como una tribu al anochecer y dormían con sus esposas e hijos por la noche. Cuando cazaba, Nob sintió el último pulso del ciervo en su garganta; sintió el último calor del sol en su espalda y se preguntó acerca de su propia puesta de sol. Nob pudo ver su propio comienzo cuando miró el rostro de su hijo menor, pero también vio su futuro en el rostro arrugado del Anciano.

En la instantánea rápida de esta historia, vemos cómo Nob ve naturalmente su vida en una especie de continuo. Considera que su propia historia tiene un pasado, un presente y un futuro, que es una característica compartida de la raza humana. Simplemente pensamos en términos de narrativa y a menudo nos obsesionamos con la pregunta: ‘¿Qué va a pasar después?’

En esencia, la narración oral es una historia que se habla a una audiencia. A lo largo de la historia, ha adoptado muchas formas, incluidas canciones, poesía, cánticos, danza, máscaras, etc. Una buena historia es en el fondo un seductor, y el narrador y la audiencia construyen un diálogo e interacción únicos a medida que participan en la creación de arte vivo. Hablando tradicionalmente, un narrador se ha asociado con un sanador, un guía espiritual, un líder, un guardián de secretos culturales, un animador y un bufón; y el narrador puede buscar consolar o divertir.

El Dr. David Leeming, en su libro Storytelling Encyclopedia: Enfoques históricos, culturales y multiétnicos de las tradiciones orales alrededor del mundo , afirma que la narración y nuestra obsesión por la narrativa es una característica de todas las culturas a lo largo de todos los tiempos. La tradición oral de la narración es expansiva, inclusiva y una de las principales características de la experiencia humana que trasciende cualquier época, fronteras culturales y fronteras tecnológicas. Los humanos contamos historias, y de alguna manera no seríamos humanos ni estaríamos conectados entre nosotros si dejáramos de esta acción vivificante y de afirmación cultural.

Historia de la narración oral

Dado que esta forma de contar historias es anterior a la imprenta o incluso a otras grabaciones de la historia, es casi imposible aislar la primera instancia en la que un narrador reunió a una audiencia. La tradición oral y su absoluta omnipresencia en todas las culturas desafía un punto de partida dado.

Después de las pinturas rupestres y lo que sabemos de las formas arcaicas de la historia a través de las danzas ancestrales, vemos cómo surgieron varios mitos de todas las culturas. Uno de los hilos comunes entre estos mitos en todo el mundo es lo que conocemos como arquetipo : un patrón, situación, personaje o símbolo que se repite en la psique humana. Entonces, ejemplos de esto podrían ser la damisela en apuros, el héroe con un defecto fatal, sirvientes leales, la criatura en la noche, el agua como símbolo del cambio, etc. Los mitos han sentado las bases de los arquetipos que esperamos de alguna manera en cada historia.

Los mitos comunes en todo el mundo incluyen los mitos europeos de Zeus, Hera y los otros dioses que se utilizan para explicar sucesos naturales, como la sequía o la infertilidad. Los mitos indios incluyen a Vishnu, Siva y Devi. También vemos en los mitos de los indios americanos evidencia de dioses del cielo y seres superiores tramposos.

Zeus y Hera

Una figura clave fundamental para la dispersión de historias es el narrador, y esta figura ha tenido muchas caras y roles a lo largo de la historia. Algunas culturas asocian la historia con tanto poder que un narrador es esencialmente un ser con poderes y perspicacia espiritual especial; esto sería el equivalente a un curandero o un curandero en una tribu. Otros narradores eran vagabundos, gente del camino, que simplemente viajaba y coleccionaba historias como un tesoro.

Algunas de las mejores pruebas que tenemos de la existencia de la tradición oral es el énfasis que se pone en la narración a medida que se desarrolla la literatura. Al comienzo de la epopeya india, Mahabharata, Vyasa dice: Si escuchas con atención, al final, serás otra persona. También vemos un sentimiento similar sobre el poder de la historia en los mitos irlandeses-celtas con respecto a Tuatha de Danann, donde una historia verdaderamente grandiosa hablaría diferentes verdades a diferentes miembros de la audiencia dependiendo de lo que necesitaran escuchar.

En la Edad Media y el Renacimiento surgió el «romance», que también es una forma de arquetipo. Este período incluyó cuentos como el Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda. La narración oral es la narración de historias de la gente, por lo que a medida que más narradores tenían la capacidad de viajar, se hizo popular recopilar folclore y cuentos populares. Vemos esto en las obras de los hermanos Grimm.

En nuestros tiempos contemporáneos, a pesar de nuestra accesibilidad a la historia a través de nuestros lectores electrónicos y aplicaciones, muchos han tratado de revitalizar la tradición de la narración oral organizando conferencias y clubes de narración. Estos lugares proporcionan el espacio y la audiencia para contar historias y celebrar una tradición milenaria.

Ejemplos

En la Biblia se encuentra un ejemplo de una colección notable de lo que alguna vez fue solo narración oral. Convertida en literatura, esta obra cuenta con más de cuarenta escritores diferentes. Según la tradición, estos escritores fueron inspirados por el Espíritu Santo para que hubiera una cohesión a pesar de las diferencias estilísticas y las diversas perspectivas de muchos escritores. Dado que la narración oral cambia con el tiempo, especialmente las historias que pasan de generación en generación, un aspecto intrigante del estudio de la Biblia son los cuatro evangelios. Los eruditos han estudiado minuciosamente las similitudes y diferencias en los evangelios sinópticos y el libro de Juan para encontrar cualquier discrepancia o evidencia en la cohesión santa.

Los cuatro escritores de los evangelios

Encontramos otro ejemplo de narración oral en la obra clásica sudafricana sobre Nongqawuse:

Nongqawuse era una joven Xhosa del siglo XIX. Les dijo a sus mayores que habían aparecido espíritus y le había dicho que si su gente mataba a todo su ganado, los Blancos desaparecerían en el mar. Los Xhosa hicieron esto, pero no fueron liberados de los Blancos. En cambio, muchos de ellos murieron de hambre.

Como podemos ver, la historia de Nongqawuse fue tanto una lección para los niños como una lección cultural, particularmente considerando las constantes amenazas de colonización y extorsión.

Resumen de la lección

La narración oral es una historia que se le cuenta a una audiencia. A lo largo de la historia, ha adoptado muchas formas, incluidas canciones, poesía, cánticos, bailes, máscaras, etc. Una buena historia es en el fondo un seductor, y el narrador y la audiencia construyen un diálogo e interacción únicos a medida que participan en la creación de arte vivo. Hablando tradicionalmente, un narrador se ha asociado con un curandero, un guía espiritual, un líder, un guardián de secretos culturales, un animador y un bufón, y el narrador puede buscar consolar o divertir.

Desafortunadamente, no existe una línea de tiempo tan clara para rastrear la progresión de la tradición oral. La tradición oral y su absoluta omnipresencia en todas las culturas desafía un punto de partida dado. Uno de los hilos comunes entre estos mitos en todo el mundo es lo que conocemos como arquetipo , un patrón, situación, personaje o símbolo que vuelve a ocurrir en la psique humana.

Los resultados del aprendizaje

Vea y escuche la lección a medida que desarrolla la capacidad para:

  • Escriba las diversas formas de narración oral.
  • Recuerda la historia de esta tradición.
  • Reconocer ejemplos de narración oral de mitos, la Biblia y cuentos nativos.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador