Confucianismo y mujeres: roles y sexismo

Confucianismo y Mujeres

El confucianismo es una filosofía religiosa china que se originó durante la dinastía Han, que estuvo en el poder desde el 206 a. C. hasta el 220 d. C. Las filosofías de Confucio, el fundador del confucianismo, se centran en ideales en torno a la virtud interior, la moralidad y el respeto por la comunidad y sus valores. Las creencias confucianas sentaron las bases de la cultura china.

El sistema de creencias confuciano existe desde hace más de 2500 años. Aunque las filosofías han evolucionado un poco con el tiempo, muchos eruditos modernos tienen problemas con el confucianismo antiguo debido al papel subordinado de las mujeres en la estructura de creencias. El sistema comenzó como un sistema altamente patriarcal . Un sistema patriarcal es un sistema social en el que los hombres tienen autoridad absoluta sobre el grupo familiar y la comunidad en su conjunto.

Analectas para mujeres en el confucianismo

Las Analectas es el texto principal de las pautas para vivir dentro de los códigos morales del confucianismo. Las mujeres reciben muy poca atención en este texto. En los pasajes que sí se refieren a las mujeres, las mujeres son etiquetadas como inferiores y de segunda clase a los hombres. El mismo Confucio dijo que una mujer es mejor si es analfabeta. En Analectas para mujeres , su papel y las pautas para su estilo de vida se describen con mucho más detalle.

A continuación se presentan algunos ejemplos de las pautas dadas a las mujeres:

• ‘Al caminar, no gires la cabeza. Al hablar, no abra mucho la boca; al sentarse, no mueva las rodillas. Cuando estés de pie, no arrugues tus faldas; cuando estés feliz, no te regocijes con fuertes carcajadas. Cuando estés enojado, no levantes la voz.
• Sirva respetuosamente a su suegro. No lo mires directamente cuando te habla. No lo sigas y no lo entables una conversación. Si tiene una orden para ti, escucha y obedece.
• ‘Si tienes que salir a la calle, cúbrete la cara; si miras afuera, ocúltate lo más posible. No estés en términos familiares con hombres fuera de la familia.’

Se esperaba que las mujeres vivieran una vida de sumisión, sometiéndose a sus padres y luego a sus maridos. También se esperaba que una mujer se sometiera a su suegro.

Debido a que los hombres trataban a las mujeres como sirvientas, la cultura creó hostilidad entre las mujeres, quienes a menudo abusaban del poco poder que se les otorgaba. Debido a que había una jerarquía de poder tan clara dentro de la familia y la comunidad, las mujeres en la parte superior a menudo se sentían con derecho a intimidar y maltratar a las que se encontraban en la parte inferior de la escala social. Por ejemplo, cuando una nuera se unía a la familia, era común que su suegra la tratara como una sirvienta, cuya posición social era más alta dentro del hogar. Debido a que la piedad filial y la obediencia a la familia eran culturalmente cruciales, no había forma de escapar de este tipo de dinámicas, incluso si se volvían tóxicas.

Dentro de una unidad familiar, al hijo mayor se le daba la más alta estima. Sería responsable de continuar con el nombre de la familia, mantener la propiedad dentro de la familia y presidir los ritos ancestrales. Esta preferencia por los niños sigue siendo relevante en la cultura china actual debido a estas creencias.

El papel de la mujer en el confucianismo

Las mujeres estaban a cargo del manejo del hogar. Se esperaba que fueran ‘ahorradoras y diligentes’, y muchas de las pautas de las mujeres advirtieron cualquier pereza. Algunos de estos consejos son simplemente pragmáticos. Además, algunas mujeres recibieron educación, y algunos de los rituales cotidianos para servir el té a los invitados o ser invitados se basaron en una expectativa general de altos niveles de etiqueta y cortesía.

Aunque a las mujeres se les dio un papel subordinado en la sociedad en general, una mujer se ganó algo de respeto si podía darle un hijo a su esposo. Dado que los hombres eran vistos como cruciales para la sociedad, las mujeres que podían tener hijos varones eran honradas.

Confucio consideraba la sexualidad como un deseo humano inherente similar a la necesidad de comer. Veía la relación sexual entre marido y mujer como una necesidad básica. Algunos puntos de vista más conservadores sobre la sexualidad no se adoptaron hasta más tarde, particularmente con las creencias del neoconfucianismo.

Confucianismo y Sexismo

El confucianismo abogó por roles de género estrictos. El deber de una mujer era para con su esposo, las responsabilidades conyugales, los deberes familiares y las tareas del hogar. Se esperaba que las mujeres jóvenes permanecieran vírgenes castas y puras hasta el matrimonio y no debían volver a casarse, incluso si sus maridos morían.

Esta práctica se conocía como el culto a la castidad , y una mujer solo se consideraba genuinamente virtuosa si permanecía soltera y se mantenía pura para su esposo, incluso después de su muerte. Hipotéticamente, una mujer que se comprometiera con esto se ganaría un lugar de honor dentro de la sociedad. Sin embargo, en la práctica, las viudas terminaron viviendo en la periferia de la sociedad, aisladas y, a menudo, en la pobreza.

Una mujer siempre estaba bajo el control de un hombre, se esperaba que obedeciera la autoridad de su padre sin dudarlo. Si su padre hubiera fallecido, su hermano se convertiría en su figura de autoridad. Una vez casada, se aplicaban las mismas reglas tanto a su marido como a su suegro.

Este tipo de sumisión absoluta es problemático en muchos sentidos. Le da a la mujer muy poco poder o control sobre sí misma. La idea de que se debe dar deferencia a todos los hombres, independientemente de su carácter o sentido del honor, significa que una mujer está a merced de la suerte sin oportunidad de dirigir su vida a su propia voluntad. Se la mantiene en un lugar de sumisión en la familia con la que nace y en la que se ve obligada a casarse.

Una mujer no puede determinar el género del niño que da a luz, ni puede controlar la cronología de la muerte de su padre, hermano o esposo. Por lo tanto, aunque cumpliera con la expectativa social del rol de su género, una mujer podría terminar en una situación de maltrato sin salida o en la pobreza y el aislamiento por causas ajenas a ella. Los eruditos modernos son críticos con el confucianismo. Las filosofías del confucianismo son inherentemente sexistas, y este sistema de creencias permitió prácticas y estructuras sociales en las que las mujeres eran oprimidas y consideradas inferiores basándose únicamente en el género.

Resumen de la lección

El confucianismo se originó en China durante la dinastía Han, que estuvo en el poder desde el 206 a. C. hasta el 220 d. C. Las Analectas para mujeres es un texto dentro del confucianismo que describe las pautas de cómo se esperaba que una mujer se comportara en la sociedad china, incluida la sumisión a su padre, esposo y suegro. Gran parte de la cultura china se centró en honrar a la familia, y el papel de la mujer en el sistema de creencias confuciano se dividió en género para administrar el hogar y los hijos biológicos. Una creencia, conocida como el culto a la castidad , detalla que una mujer debe permanecer pura incluso después de la muerte de su esposo para conservar un lugar de honor. En lugar de honor, esta práctica a menudo relegaba a las mujeres a una vida de escasez, pobreza y aislamiento.

El confucianismo promovió un sistema patriarcal , una sociedad donde los hombres tienen la máxima autoridad dentro de la unidad familiar y la comunidad. A las mujeres no se les permitía familiarizarse con hombres fuera de su familia o de la familia de sus cónyuges. Se esperaba que se sometieran por completo a la voluntad de los hombres en sus vidas.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador