Dvaita Vedanta: Origen, filosofía e influencia

Rodrigo Ricardo Publicado el 6 septiembre, 2024 3 minutos y 50 segundos de lectura

¿Qué es Dvaita Vedanta?

El Dvaita Vedanta, también conocido como Tattvavada, es una escuela dualista de la filosofía vedanta hindú. Dvaita significa dualismo y Dvaita Vedanta se traduce como argumentos desde un punto de vista realista. El Vedanta analiza la relación entre el yo individual, atman, y la realidad última, brahman. Brahman es un dios hindú y se lo considera el creador de todas las cosas, así como la trinidad de la divinidad suprema que incluye a Vishnu y Krishna. La enseñanza principal de la tradición védica del Dvaita Vedanta es que existe una diferencia fundamental entre el alma humana y la realidad última, o dios.

Advaita frente a Dvaita

El Vedanta Advaita, anterior al Vedanta Dvaita, afirmaba que el yo es completamente idéntico a la realidad última. La filosofía Advaita no es dualista y Madhvacarya desafió estas creencias con vehemencia.

El Vedanta Advaita afirma que el alma es idéntica a Dios. Dios es la única realidad y que el ciclo de renacimientos se rompe cuando uno comprende que su verdadera identidad es Dios y que la experiencia de la realidad es una ilusión.

El Dvaita Vedanta identifica a Vishnú como dios, que crea, preserva y puede destruir el universo. Dios gobierna todas las almas, es divino y trascendente. Él gobierna todas las cosas y condena tanto el bien como el mal a través del karma. El principal argumento que presenta Madhva y que difiere del Advaita es que sí, Dios causó el universo, pero no, Dios no es el universo. Dios y las almas están separados, y los humanos no comprenden esta naturaleza de Dios y su dependencia de él.

Significado de Dvaita Vedanta

Madhva interpretó los Vedas de una manera dualista y consideró que la autoridad de los Vedas no tenía autor. Madhva afirmó que Dios era el gran maestro que revelaba la verdad escrita en los Vedas, en lugar de ser el autor. Madhva explicó que el universo es una creación de Dios y no una ilusión. Madhva afirmó que hay tres entidades que son reales: Dios, las almas y los objetos. Explica que las almas dependen de Dios, pero Dios es totalmente independiente.

Dvaita se refiere a un concepto en el que dos verdades o principios son completamente separados e independientes. El Dvaita Vedanta afirma que Dios y las almas individuales están completamente separados.

Influencia del Dvaita Vedanta

  • El Dvaita es una de las tres ramas más influyentes de la filosofía hindú Vedanta. Las otras dos son el Advaita, no dualismo, y el Vishishtadvaita, no dualismo calificado.
  • Madhva revitalizó el monoteísmo en una época en que los invasores introdujeron el monismo y el politeísmo.
  • La teología de Madhva influyó mucho en eruditos posteriores como Nimbarka y Vallabha.
  • La doctrina Dvaita-Advaita de Nimbarka se centra en la dualidad en la unidad. Su filosofía afirma que el alma y la materia no son nada más que Dios, pero que son diferentes de Dios debido a sus cualidades. Afirma que las almas y la materia dependen de Dios, pero están separadas de Dios. Una metáfora que se puede utilizar es que las ondas existen debido a un estanque, pero las ondas no son un estanque.
  • La filosofía de Vallabha es puramente monista. Afirma que las almas y la materia son reales, con una forma sutil y semejanza con Dios. Vallabha rinde culto a Vishnu en la forma de Krishna y cree que Dios es absoluto. Dios creó el mundo y es perfecto. Vallabha clasifica las almas de tres maneras: las puras, las mundanas y las liberadas.

Resumen de la lección

El Dvaita Vedanta fue fundado en el siglo XIII por Sri Madhvacarya. Enseña un dualismo en el hinduismo, afirmando que Dios y las almas están separados. Afirma que Dios es el creador del universo y de las almas, pero no es las almas en sí. Las almas y Dios son distintos e individuales. Esto difiere del Advaita, que es la escuela más antigua del Vedanta, y afirma que no hay dualidad entre Dios y las almas. Toda la realidad y todo lo que hay en ella es Brahman, o Dios.

El Dvaita influyó en la filosofía hindú del Vedanta y fue un paso hacia la tercera rama, el Vishishtadvaita. Eruditos como Nimbarka y Vallabha utilizaron las enseñanzas de Madhva y expandieron las enseñanzas hindúes. Incluso hoy en día, el Dvaita Vedanta tiene influencia y se enseña comúnmente.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador