El problema de la mente y el cuerpo en filosofía

Publicado el 5 octubre, 2020 por Rodrigo Ricardo

Argumento

Solo hay algunas discusiones que nunca terminan. ¿El papel higiénico debe mirar hacia afuera o hacia adentro? ¿Es mejor frito que horneado? ¿Está la mente realmente separada del cuerpo?

Dado que no pude encontrar mucha evidencia empírica sobre el papel higiénico, y como soy una chica totalmente frita, pasaremos hoy discutiendo los argumentos filosóficos que rodean la mente y el cuerpo. Para hacer esto, nos centraremos en el dualismo versus el materialismo . Siendo el más difícil de entender de los dos, comencemos con el dualismo.

Dualismo

El dualismo es el concepto de que la realidad o existencia se divide en dos partes. Cuando se habla filosóficamente sobre los seres humanos, estas dos partes a menudo se identifican como la mente y el cuerpo físico. Según el dualismo, la mente de alguna manera está separada de los atributos físicos del cuerpo.

En el dualismo, la mente es parte del mundo invisible. Siendo un poco asqueroso, si abría un cráneo humano, podría ver, tocar y oler el cerebro humano. Sin embargo, por más que lo intente, no encontrará una mente. Según el dualismo, es una entidad o realidad separada.

Usando esta idea, el muy famoso Descartes afirmó que la mente es el asiento de nuestra conciencia. Esta mente es donde encontramos nuestras emociones, nuestra voluntad, nuestro intelecto y nuestras pasiones. Por eso, nuestra identidad proviene de la mente. Resumiendo esto, Descartes diría: “¡Pienso, luego existo!”

Materialismo

El materialismo se opone al dualismo en el argumento mente-cuerpo. El materialismo es la creencia de que solo existe la materia. En otras palabras, si no puedes experimentarlo con tus sentidos, no es parte de la realidad. Usando estos parámetros, el materialismo sostiene que la mente no existe. No podemos verlo, tocarlo o saborearlo, por lo que está en el mismo plano que el mito.

Para muchos de los que defienden el materialismo, lo que llamamos mente es en realidad solo una colección de procesos físicos. Por ejemplo, el materialismo argumentaría que cuando una persona está deprimida, no tiene nada que ver con lo que está pasando en alguna mente mística. Es solo que los químicos cerebrales fallan.

Ryle y Churchland

Un defensor del materialismo que realmente desafió el concepto de dualismo fue Gilbert Ryle . De hecho, pensaba que la idea de una mente controlando el cuerpo físico era tan absurda como fantasmas operando máquinas.

Paul Churchland , otro filósofo que defiende el materialismo, utiliza la lesión cerebral traumática para argumentar contra la mente como el asiento de la identidad. Resumiendo sus argumentos, pregunta: “Si la mente es el asiento de la identidad, ¿por qué la lesión cerebral altera la personalidad de una persona?”

Si la mente fuera una cosa separada genuina, ¿no preservaría el sentido de sí mismo de una persona, independientemente del daño a un órgano físico? Sin embargo, dado que la lesión cerebral a menudo modifica la personalidad de una persona, Churchland afirma que todo lo que llamamos yo no se origina en la mente. Viene del trabajo físico de un cerebro muy físico.

Según el materialismo, no existe la mente. Por lo tanto, la discusión entre mente y cuerpo es discutible. A pesar de esto, el argumento sigue vigente.

Resumen de la lección

Durante generaciones, el argumento mente-cuerpo ha llenado los pasillos de la filosofía. Las dos principales escuelas de pensamiento en este argumento son el dualismo y el materialismo .

El dualismo afirma que la realidad o existencia se divide en dos partes. Según el dualismo, la mente está separada de los atributos físicos del cuerpo.

Descartes es uno de los pensadores dualistas más famosos de todos los tiempos. Afirmó que la mente es el asiento de nuestra conciencia. Es donde encontramos nuestras emociones, voluntad, intelecto y pasiones. Resumiendo esto, Descartes abrazó la famosa frase: “¡Pienso, luego existo!”

El materialismo es la creencia de que solo existe la materia. Usando estas pautas, la mente no existe. Lo que consideramos la mente es en realidad solo una colección de procesos físicos en funcionamiento.

Gilbert Ryle fue un defensor del materialismo. Afirmó que la idea de que la mente controle el cuerpo físico es tan absurda como creer que los fantasmas operan máquinas.

Paul Churchland , otro filósofo que defiende el materialismo, utilizó la lesión cerebral traumática para desafiar el dualismo. Expresando su argumento simplemente, si la mente es el asiento de la identidad, ¿por qué la lesión cerebral altera la personalidad de una persona?

Los resultados del aprendizaje

Mientras observa esta lección hasta el final, conviértase en su misión:

  • Describir el dualismo y citar el argumento de Descartes a su favor.
  • Compare el materialismo con el dualismo
  • Resuma los argumentos de Ryle y Churchland a favor del materialismo

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