Filosofía China: Características, escuelas y filósofos

¿Qué es la filosofía china?

La filosofía es el estudio del conocimiento. La filosofía puede abarcar el pensamiento sobre la naturaleza de la realidad y la existencia, cómo emplear la lógica, qué es ético, qué constituye incluso el conocimiento y la historia de los filósofos. La filosofía china se centra en la perspectiva histórica y cultural del pueblo chino y del país. La filosofía china incluye todo, desde la antigua filosofía china hasta el pensamiento y las perspectivas modernas.

Un tema abarcador de la filosofía china es el humanismo. El humanismo es la idea de que los humanos, la civilización y la sociedad tienen énfasis e importancia en el estudio y la investigación filosófica.

Características de la Filosofía en China

Las filosofías en China tienen la característica de centrarse en las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza. Una característica es el concepto de yin y yang. Se trata de fuerzas opuestas que se complementan entre sí. Son las fuerzas que son complementarias, opuestas e interconectadas. El yin y el yang tienen aspectos femeninos y masculinos, oscuros y claros, y muchas otras referencias simbólicas que representa cada parte del símbolo del yin y el yang.

Otro concepto importante en la filosofía china es el concepto de armonía y equilibrio. Incluso los psicólogos chinos de hoy intentan utilizar las enseñanzas confucianas de ayer para la psicología positiva china. El equilibrio y la moderación son más valiosos en las enseñanzas confucianas que en la felicidad individual. La enseñanza confuciana intenta lograr la armonía grupal por encima del éxito de cualquier individuo.

Principales escuelas de filosofía china

En la historia de China, tres importantes escuelas de filosofía han dado forma al pensamiento religioso y la cultura de China. Las filosofías chinas antiguas incluyen el confucianismo, el taoísmo (también escrito taoísmo) y el budismo. El legalismo fue una filosofía que dominó durante un corto tiempo pero que fue odiada por el pueblo chino.

¿Quién fundó el confucianismo?

El confucianismo es la filosofía antigua que se originó con la figura política y filósofo Confucio, que vivió entre el 551 y el 479 a. C. Vivió en China cuando los estados políticos competían por el poder. Confucio tomó creencias religiosas más antiguas y las convirtió en pautas sociales para las expectativas culturales. El confucianismo no se centra en la espiritualidad.

Confucio dio al pueblo pautas y expectativas sobre cómo interactuar y comportarse con la familia y en público. También dio estándares para la educación y el gobierno. Creía y enseñaba que la vida era un equilibrio entre obligaciones, entidades y personas. Los rituales eran importantes para dar significado a la dependencia entre estas obligaciones. Confucio pensaba que era crucial que la gente cumpliera estas obligaciones con amabilidad y respeto. Creía que si la gente hacía estas cosas correctamente, se desarrollaría un Estado más fuerte.

Las enseñanzas de Confucio se hicieron populares mucho después de su muerte, entre 206 a. C. y 220 d. C. Durante la dinastía Han, el Estado prefirió el confucianismo porque llevaba a la gente a mantener un determinado orden social y los obligaba a comportarse.

Creencias en el taoísmo

El taoísmo, también llamado y escrito taoísmo, es una religión-filosofía. Fue desarrollado hace más de dos mil años por Lao-Tzu, quien se estima que vivió alrededor del año 500 a. C. Escribió el libro Tao Te Ching, que ha sido traducido al inglés más que cualquier otro texto chino.

En muchos sentidos, el taoísmo se opone al confucianismo porque se centra en la espiritualidad y la naturaleza del universo. El principio rector del taoísmo es «el Camino». Los taoístas se esfuerzan por encontrar la armonía y el orden natural entre los humanos, el mundo y la naturaleza. Los humanos deben ceder al Tao, «el Camino», y actuar de acuerdo con el orden natural. Este concepto en el taoísmo es «wu-wei», que significa no acción. Significa no luchar por los deseos y seguir la verdadera naturaleza de uno.

Otra forma en que el taoísmo se opone a las enseñanzas confucianas es a través de su postura sobre el orden social, la educación y el gobierno. Los taoístas ven estas instituciones como invenciones humanas que no se preocupan por su desarrollo espiritual.

Curiosamente, la sociedad china no considera que las enseñanzas confucianas y taoístas estén completamente en desacuerdo, por lo que ambos conceptos han influido en su sociedad. El taoísmo ha influido en la ciencia, la literatura y las artes. El confucianismo ha influido en la estructura de la sociedad china, los rituales, el culto a la ascendencia, el respeto y la obligación hacia la familia y la autodisciplina.

Enseñanzas del budismo

El budismo fue fundado en la India por Siddhartha Gautama, también conocido como Buda. La religión y la filosofía se extendieron a China a través del comercio comercial a lo largo de la Ruta de la Seda cuando Buda vivía en el siglo VI a. C. Los budistas buscan la iluminación, o nirvana, a través del desarrollo personal y la adquisición de conocimientos profundos. Las creencias budistas incluyen que los humanos sufren, las cosas son inciertas y el concepto de reencarnación. Además, el nirvana es la forma en que se puede alcanzar un estado de paz.

El budismo ganó popularidad en China en el siglo I a. C. Al pueblo chino le gustaban las similitudes entre el taoísmo y el budismo. Aunque surgió una competencia inicial entre las dos religiones, esta competencia hizo que ambas prácticas fueran más fuertes e influyentes entre sí.

Principios del legalismo

El legalismo es una filosofía china que estuvo en el poder durante un período relativamente más breve que otras filosofías chinas antiguas. Se supone que las personas son más propensas a hacer lo incorrecto que lo correcto y que sólo están interesadas en sus propios deseos. El filósofo Han Feizi, uno de los fundadores del legalismo, supuso que se necesitaban leyes estrictas para controlar a las personas para que no actuaran según sus impulsos. Han Feizi vivió desde el 280 a. C. hasta el 233 a. C.

Feizi fue alumno de Xunzi, quien fue un reformador confuciano. Sintió que los humanos no eran inherentemente buenos. Feizi llevó esto aún más lejos y creía que los humanos eran inherentemente malvados y necesitaban ser castigados. Feizi pensó que esto era necesario para el orden social. El legalismo se convirtió en la única filosofía oficial durante la dinastía Qin, lo que provocó la pérdida de vidas y cultura. Fueron ejecutados escritores, filósofos y profesores de cualquier otra filosofía; Los libros fueron quemados. Cuando Qin fue derrocado, se abandonó el legalismo en favor del confucianismo.

Filósofos notables de China

Hay muchos filósofos notables de China: Confucio por el confucianismo, Lao-Tse por el taoísmo y Siddhartha Gautama (Buda) por el budismo. Si bien hay muchos otros filósofos chinos, aquí presentamos solo algunos.

• Sun Tzu

Sun Tzu escribió El arte de la guerra. Era un estratega militar y escribió sobre cómo ganar guerras por cualquier medio necesario. El arte de la guerra se escribió en una época en la que los estados chinos en guerra seguían un protocolo de caballería anticuado, a pesar de que un estado quería la supremacía sobre el otro. Siguiendo la filosofía contenida en El arte de la guerra, la dinastía Qin llegó al poder.

• Mencio

Mencio fue un filósofo que estudió las enseñanzas confucianas. Interpretó muchas ideas confucianas y les añadió sus propios pensamientos filosóficos. La teoría de Mencio sobre la naturaleza humana es la más famosa. Su teoría supone que todos los seres humanos son buenos por naturaleza y que esto puede fomentarse mediante la educación y la autodisciplina. También creía que esta bondad innata puede casi agotarse a través de acciones e influencias negativas, pero no puede desaparecer por completo.

• mozi

Mozi fundó la escuela de Mohismo, que enseñaba que todos son iguales ante los ojos del Cielo. Mozi creía que las personas que están en el poder deberían ser dignas del poder o de la meritocracia. Mozi estaba firmemente en contra de las enseñanzas confucianas y taoístas. La escuela de pensamiento mohista abrazó principios como el amor universal, el orden social, la voluntad del cielo, compartir y honrar a los dignos. Cuando la dinastía Qin llegó al poder, los libros y enseñanzas mohistas fueron quemados como muchos otros. Sin embargo, las filosofías mohistas nunca recuperaron popularidad.

Resumen de la lección

La filosofía china incluye perspectivas y pensamientos históricos y culturales desde el pasado hasta el presente. La filosofía china ha recibido una gran influencia de los antiguos filósofos chinos, en particular de tres importantes escuelas de pensamiento. Un tema común que une a estas escuelas de pensamiento es el humanismo. El humanismo es el énfasis que los humanos, la sociedad y la civilización ponen en la investigación filosófica. Otra característica que tienen en común las filosofías chinas es que se centran en la armonía y el equilibrio.

El confucianismo fue fundado por Confucio, quien tomó enseñanzas religiosas más antiguas y las convirtió en pautas y expectativas sociales. Pensaba que la vida era un equilibrio entre entidades, obligaciones y personas. Los principios del confucianismo incluían expectativas de comportamientos sociales como la bondad, el respeto, la autodisciplina y los rituales para mostrar el significado entre el equilibrio de las obligaciones y el culto a la ascendencia. El taoísmo, también conocido como taoísmo, fue fundado por Lao-Tsé hace más de dos mil años. Los principios y creencias del taoísmo son de naturaleza espiritual y luchan por encontrar la naturaleza del universo. A través de «el Camino», los taoístas esperan lograr el equilibrio mediante la no acción o «wu-wei». Esta es la forma taoísta de no luchar por los deseos y dejar que las cosas permanezcan en su orden natural. El budismo es la tercera escuela importante de filosofía china. Fundado por Siddhartha Gautama, el budismo vino de la India y viajó con los comerciantes a China a lo largo de la Ruta de la Seda. Finalmente, estas filosofías fueron prohibidas, junto con cualquier otra excepto el legalismo, durante la dinastía Qin. El legalismo es la filosofía de que las personas son inherentemente malas e incluso malvadas y no sólo necesitan leyes estrictas, sino que también deben ser castigadas. Esto llevó a la ejecución de escritores, filósofos y profesores de cualquier otra filosofía. Cuando la dinastía Qin fue derrocada, el confucianismo recuperó popularidad.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador