El gran arte de tomar té en el jardín
En Japón, la jardinería paisajística une la caligrafía, la pintura con tinta, los arreglos florales, el servicio de té y el haiku entre las artes superiores, de las cuales hay muchas. Como tales, los jardines japoneses tradicionales manifiestan los esfuerzos de toda la vida de su creador por dominar el arte, incluida una comprensión profunda de la estética cultural compleja, la interacción del simbolismo religioso sintoísta y budista, y las habilidades prácticas de la horticultura y la gestión del paisaje. Este arte, que se puso en práctica durante el siglo XV, requiere una intensa formación por parte de un maestro de jardinería que, si el alumno se muestra suficientemente prometedor, transmitirá el conocimiento esotérico transmitido de generación en generación.
 |
El jardín de té ( rojiniwa ) combina las altas artes de la jardinería y el servicio de té ( chanoyu ) creando un espacio dedicado para celebrar la ceremonia del té japonesa ( chado ), un ritual muy estilizado de preparar, servir y beber té. Esta ceremonia y el jardín dedicado a ella se desarrollaron durante el siglo XVI con el primer maestro del té ( chanoyusha ), Sen no Rikyu, que vivió entre 1522 y 1591. El nombre del jardín de té, que se traduce como ‘el camino húmedo’ proviene de uno de las siete parábolas del Sutra del loto.
Escapando de las viviendas asoladas por el fuego de los Tres Mundos Fenomenales, se sientan en el suelo cubierto de rocío.
Tipos de jardines de té
Si bien es posible tomar té en cualquier tipo de jardín, hay una diferencia en los tres diseños básicos. El primero es un jardín sencillo y singular que rodea una casa de té ( chasnitsu ). Este estilo no tiene un nombre en particular. El segundo estilo, el niju-roji , implica la creación de un jardín interior y un jardín exterior con un pasaje estilizado entre ellos que simboliza la salida del visitante del mundo exterior a un lugar de profunda paz y contemplación. El tercer estilo, el taju-roji , se suma al estilo anterior al incorporar un jardín intermedio para señalar aún más una transición y proporcionar un espacio para que los visitantes se preparen antes de ingresar al espacio del santuario alrededor de la casa de té. Cha-niwaes un término genérico para los jardines creados alrededor de una casa de té. No existe una estética oficial para este tipo de jardines. Roji-niwa , sin embargo, pertenece al jardín formalizado dedicado a la casa de té y es más probable que se aplique al segundo y tercer estilo enumerados anteriormente.
 |
Jardín exterior, jardín interior y casa de té
Basados en los principios del budismo zen, los jardines de té son generalmente pequeños, simples y tenues en cuanto a color y fragancia. Su simplicidad oculta su cuidadosa artesanía, ya que el follaje se mantiene para que parezca natural sin la distracción de excesivas exhibiciones florales. La composición principal de tales jardines implica un jardín exterior y un jardín interior que rodea la casa de té.. El jardín exterior es más formal con arbustos cuidadosamente cuidados, en su mayoría plantas de hoja perenne, y una sensación general de espacio controlado. El jardín interior contrasta el jardín exterior con una disposición más natural de plantas y otros elementos. A diferencia del orden iluminado por el sol del jardín exterior, un dosel de árboles da sombra al jardín interior con plantas de crecimiento natural, o ligeramente recortado para mantener una forma natural. A menudo, una alfombra de musgo cubre el suelo. En el centro del jardín de té se encuentra la casa de té, construida de manera simple con una sala de servicio de nueve pies por nueve pies para los invitados y una pequeña área de preparación para los anfitriones.
¿Qué son las plantas sin semillas? Anatomía, Evolución y Misterios
 |
Elementos simbólicos: camino, linterna, puerta y pozo
Una serie de componentes simbólicos adornan el jardín de té, incluido un camino de escalones, linternas, una valla o puerta a menudo hecha de bambú y una palangana o pozo de agua. Los escalones simbolizan el ‘camino húmedo’ que conduce a la iluminación. La linterna , un elemento introducido por Sen no Rikyu, generalmente está esculpido en piedra y representa la luz del conocimiento que tiene el poder de disipar las nubes de la ignorancia. La cerca o puerta se encuentra entre los jardines interiores y exteriores y simbólicamente marca la transición del mundo exterior a la búsqueda interior de la paz y la iluminación. Finalmente, al lado o cerca de la casa de té hay un pozo con una gran palangana de agua, llamado ‘pozo del té’.para sacar agua fresca para hacer el té y para limpiar los platos y utensilios antes y después de la ceremonia. En áreas sin agua subterránea disponible, este es un adorno simbólico.
 |
Plantas
La selección y colocación del follaje en el jardín permite al diseñador más latitud que la estructura formal del jardín, sin embargo, las plantas están limitadas por la lista de vegetación incluida en la estética formal del jardín. Existen varias clasificaciones japonesas para el tipo de plantas con una serie de especies en cada clasificación. Depende del maestro jardinero seleccionarlos y mezclarlos correctamente para lograr la idea del jardín de té. Estos incluyen arces, robles rojos, sauces llorones, árboles de abalorios japoneses, cipreses japoneses, pinos budistas, laureles manchados japoneses, bambú negro y moso, albaricoques japoneses, acebo de lima, árboles de Judas y muchos otros. Para los japoneses, las plantas representan la forma universal de vida y el movimiento de pensamientos tranquilos a través de una mente despejada.
 |
Resumen de la lección
El jardín de té japonés formal, conocido como roji-niwa , surgió del gran arte de la jardinería con la enseñanza del maestro del té Sen no Rikyu, quien creó la ceremonia del té japonesa y prescribió su entorno ideal. Compuesto por un jardín exterior , un jardín interior y una casa de té , en el diseño niju-roji , o que incluye un jardín intermedio adicional en el diseño taju-roji , el jardín incluye numerosos elementos simbólicos. Estos elementos, sugeridos por el propio Sen no Rikyu, incluyen la linterna , el camino de piedra , la puerta de bambú y el ‘pozo de té’.. Las plantas en el jardín varían según su ubicación, con árboles de hoja perenne bien cuidados en el jardín exterior y árboles, arbustos y bambú que crecen naturalmente en el jardín interior.
Explora más sobre este tema
Selecciona un tema y sigue aprendiendo...
