La ética de las políticas migratorias

Publicado el 19 noviembre, 2020

Política de migración

¿Cuántas veces has pensado en mudarte a otro lugar? Si está en los Estados Unidos, es relativamente fácil de recoger y moverse por el país. Si eres canadiense, se podría decir lo mismo sobre mudarte de Halifax a Vancouver. Pero, ¿y si quieres mudarte de Canadá a Estados Unidos? ¿O si vives en Estados Unidos y quieres mudarte a Francia? En esos casos, se encontrará con regulaciones con respecto a la inmigración.

Millones de personas intentan trasladarse a distintos países por diversas razones. Algunos se van de casa por fortuna, otros por amor y otros simplemente para disfrutar de un mejor clima. Como puede imaginar, algunos países son más populares que otros. A cientos de millones de personas les encantaría vivir en los Estados Unidos o Europa, mientras que relativamente pocos hacen fila para la República Centroafricana. Como resultado, muchos países a los que a la gente le encantaría mudarse tienen políticas sobre migración. La ética de estas políticas puede ser particularmente desafiante, como veremos.

Puerta abierta

En la base de la Estatua de la Libertad hay un poema con las palabras “Dame tus cansados, tus pobres, tus masas apiñadas que anhelan respirar libremente”. Esta frase describe la política de inmigración de Estados Unidos hacia muchos países europeos durante finales del siglo XIX. Se fomentó la inmigración de lugares como Irlanda, Italia y Polonia como una forma de aumentar la población. Sin embargo, la política de puertas abiertas de los Estados Unidos , mediante la cual las personas podían ingresar libremente al país, tuvo reveses éticos. Muchos inmigrantes vivían en una relativa miseria, complicada por el hecho de que a menudo existían profundos prejuicios contra los recién llegados.

Puertas cerradas

Sin embargo, Estados Unidos no siempre apoyó la política de puertas abiertas. En la costa oeste, era mucho más difícil para los inmigrantes asiáticos acceder al país. De hecho, para muchas personas, sucedió lo contrario. Estados Unidos tenía una política de puertas cerradas para los inmigrantes asiáticos, lo que significa que a casi ningún individuo se le permitía inmigrar. Evidentemente, la política fue racista. Sin embargo, muchas personas indocumentadas de ascendencia asiática llegaron a los Estados Unidos independientemente.

No solo las personas de ascendencia asiática fueron discriminadas. Durante varios momentos de la historia estadounidense, los europeos del sur, los judíos, los latinos y los africanos enfrentaron una fuerte discriminación. Un buen ejemplo de esto fue la Ley de Inmigración de 1924, que prohibió rotundamente la inmigración de árabes y asiáticos, al tiempo que limitaba otras nacionalidades a porcentajes basados ​​en las cifras actualmente presentes en los Estados Unidos. Sin embargo, a pesar de estas prohibiciones, la gente siguió viniendo a los Estados Unidos con la esperanza de una vida mejor. Sin embargo, sin documentación oficial que les permitiera quedarse, recibieron relativamente pocos servicios destinados a proteger a las poblaciones vulnerables.

Cuotas

La cuestión ética de permitir la inmigración no regulada desde Europa y la inmigración muy limitada desde Asia fue un motivo de preocupación mientras Estados Unidos intentaba alejarse de las prácticas racistas del pasado. Hoy en día, gran parte de la inmigración a los Estados Unidos se basa en cuotas , lo que significa que existen límites según el país de origen. Esto contrasta con el pasado, cuando los sistemas de cuotas anteriores se basaban en la raza del individuo en cuestión.

Además, existe un número relativamente limitado de visas de este tipo disponibles, que se decide casi en su totalidad sobre la base de una lotería aleatoria que se lleva a cabo en cada país de origen. Se otorga un peso adicional a los países que recientemente tienen un número bajo de personas que inmigraron a los Estados Unidos. Muchos de estos cambios se produjeron como resultado de la Ley de inmigración y nacionalidad de 1965 , que estableció el sistema de inmigración basado en el país de origen a los Estados Unidos.

Otros factores

Aún así, después de la Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965, entraron en vigor otros cambios. Además de lugares aleatorios, se haría un esfuerzo para reunir a las familias, así como atraer inmigrantes con habilidades especiales con la Ley de Inmigración de 1990. Además, el número total de inmigrantes fue limitado. Como resultado, la inmigración en los Estados Unidos ha cambiado de un punto negro ético de discriminación racial a uno que en algún nivel intenta ser un plan ético.

Aún así, el plan actual está lejos de ser perfecto. Debido a las leyes de ciudadanía de los Estados Unidos, los hijos de inmigrantes indocumentados que nacen en los Estados Unidos son ciudadanos estadounidenses. La ciudadanía normalmente se transfiere de padres a hijos, pero rara vez de hijos a padres. Como resultado, existe una controversia significativa sobre cómo manejar los casos que podrían perjudicar a los ciudadanos estadounidenses cuyos padres están en el país sin la documentación adecuada.

Muchos otros países enfrentan los mismos problemas que Estados Unidos con respecto a la inmigración y la naturalización. Algunos estados colocan una mayor diferencia entre el derecho a permanecer y el acceso a la ciudadanía. Por ejemplo, muchos estados europeos tienen barreras relativamente bajas para cruzar por el derecho a permanecer, pero la mayoría tiene requisitos más estrictos para la ciudadanía. Esto se hace para evitar la cuestión ética de negar a las personas necesitadas y al mismo tiempo proteger la naturaleza de la nación en cuestión.

Sin embargo, al igual que Estados Unidos, muchos países abren la puerta a quienes tienen la riqueza y la capacidad de contribuir a la economía. Por ejemplo, obtener el derecho a establecerse en el Reino Unido es relativamente difícil, a menos que uno obtenga una visa de empresario al proporcionar activos listos para la inversión de más de 50,000 libras.

Existe otra excepción. Israel, como un estado establecido para el pueblo judío con esa herencia judía muy cercana a su ideal nacional, permite una inmigración y ciudadanía aceleradas para las personas de fe judía. En este caso, la preferencia por una fe supera cualquier otra preocupación.

Resumen de la lección

En esta lección, analizamos la ética de la inmigración , utilizando en gran medida a Estados Unidos como modelo. Vimos cómo las políticas de puertas abiertas permitieron en gran medida que muchas personas se mudaran, pero rara vez eran perfectas ya que fomentaban los sentimientos nativistas. Las políticas de puertas cerradas, por otro lado, a menudo eran muy racistas en la práctica.

Los sistemas basados ​​en cuotas tenían menos carga ética, pero mejor aún eran los sistemas que reunían a las familias o recompensaban a las personas con habilidades especiales. En Europa, una dicotomía entre el derecho a permanecer y la ciudadanía ayudó a resolver estos dilemas, mientras que muchos países favorecen a los ricos sobre los pobres. Finalmente, Israel coloca la fe judía como el factor más importante para la inmigración.

Lección de un vistazo

La ética de la inmigración es compleja y merece un escrutinio. Estados Unidos tenía una política de puertas abiertas para los europeos en el siglo XIX, pero los inmigrantes se enfrentaban a la miseria y al nativismo. Estados Unidos tenía una política de puertas cerradas para muchos no europeos; la Ley de inmigración de 1924 prohibió completamente a los asiáticos y árabes. En la actualidad, EE. UU. Utiliza un sistema de cuotas basado en el país de origen. Otros ejemplos incluyen que el Reino Unido otorga el derecho a permanecer si es rico y puede contribuir a la economía. Puede estar en la vía rápida para ser ciudadano israelí si es de fe judía.


En la actualidad, Estados Unidos utiliza un sistema basado en cuotas basado en el país de origen en lugar de la raza.
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Los resultados del aprendizaje

Después de completar esta lección, debería poder discutir la ética de las políticas migratorias y citar ejemplos del mundo real.

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