El antiguo Imperio Inca gobernó la Cordillera de los Andes de América del Sur durante siglos, creando hermosas obras de arte y arquitectura que sobreviven hasta nuestros días. Esta lección explicará los conceptos incas de dioses, rituales, sacrificios y el mundo que los rodea.
Una brillante idea
Cualquiera que haya olvidado ponerse protector solar en un día caluroso de verano sabe lo poderoso que puede ser el sol. El Imperio Inca, una sociedad que cubría el territorio de los actuales Perú, Bolivia, Argentina, Chile y Ecuador hace unos 500 años, creía que el poderoso calor del sol provenía de un dios al que llamaron Inti . Mientras que los incas adoraban a varias deidades, Inti representaba a su dios más poderoso. Los incas no solo adoraban al sol, sino que creían que todo el metal dorado representaba lágrimas del dios sol, y usaban el oro como ornamentos sagrados en lugar de monedas. El nombre inca de su emperador, Sapa Inca , significaba Hijo del Sol, debido a la importancia tanto del emperador como del dios. El término Inca en sí proviene de este título debido a la importancia del culto al sol en toda esta antigua civilización sudamericana.
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El Dios a cargo
El emperador inca no solo dirigió el espectáculo en su sociedad, sino que también obtuvo la ventaja adicional de ser adorado como un dios. Cuando un nuevo emperador subió al trono, los sacerdotes incas sacrificaron doscientos niños para bendecir su reinado. Sin embargo, a diferencia de otras civilizaciones mesoamericanas como los mayas y los aztecas, los incas rara vez sacrificaban humanos. Más a menudo, el Inca intentó ganarse el favor de los dioses sacrificando comida, ropa o tesoros. Mientras que el dios sol recibió la mayor parte de la adoración, el Inca sacrificó a varios otros dioses, incluido el dios de la tierra, Pachamama ; el dios de las tormentas y la guerra, Illapa , y el dios de la muerte Supay .
Buscando el futuro
Un principio central de la fe inca implicaba la adivinación : la creencia de que el futuro puede entenderse y predecirse mediante señales enviadas por los dioses. Siempre que un hombre de negocios deseaba una transacción o las autoridades resolvían un crimen o los sacerdotes planeaban una fiesta, ponían su fe en la adivinación. Los incas creían que los dioses enviaban señales de su voluntad a través de varios medios, incluida la dirección en la que viajaba una araña cuando se colocaba en un plato y cómo se veían los órganos de una llama después de ser sacrificada. Cuando una persona iba a juicio por cometer un delito, las prácticas de adivinación a menudo determinaban quién sería declarado culpable y quién inocente.
Brillar
El oro representó un metal importante para los incas, pero no como un medio para enriquecerse. En su lugar, fabricaron objetos ceremoniales de oro, incluidas máscaras de oro para caber sobre los rostros de sus seres queridos después de la muerte. Si bien los conquistadores españoles derritieron gran parte de las joyas y estatuas de oro, muchos discos de oro con la imagen de Inti han sobrevivido hasta el día de hoy, algunos del tamaño de una fuente.
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Sitios sagrados
El Inca consideraba sagrados muchos sitios y animales. Llamaron a estos lugares w’aka , creyendo que cada uno tenía el espíritu de un dios o había sido tocado por un dios. Cualquier cosa de una cueva, un manantial, un campo de batalla o incluso una roca con una forma inusual podría considerarse w’aka . Los sacerdotes podían comunicarse con un w’aka para determinar la voluntad divina. Los incas consideraban sagrados a tres animales particulares por sus talentos divinos: el cóndor por su habilidad para volar, el puma por su fuerza y la serpiente por su velocidad ultrarrápida.
Resumen de la lección
Para la civilización inca, varios dioses, creencias, prácticas y tradiciones diferentes jugaron con sus creencias religiosas. A diferencia de muchas religiones modernas, los incas adoraban a su emperador como a un dios además de una serie de deidades que creían que controlaban el mundo natural. Con la conquista española del Imperio Inca en 1532 se produjo un declive de las creencias nativas.
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