Pelagianismo: Historia, creencias y otros hechos

¿Qué es el pelagianismo?

El pelagianismo es una doctrina teológica que lleva el nombre de Pelagio, un monje británico que vivió en los siglos IV y V, que adopta una visión optimista de la naturaleza humana y enfatiza la capacidad de los humanos para vivir una vida moral sin la gracia de Dios. Según el pelagianismo, los seres humanos no nacen con pecado original ni están predispuestos a pecar y, por tanto, pueden alcanzar la perfección espiritual y la salvación mediante sus propios esfuerzos. Esta idea contrasta con la doctrina de Agustín de Hipona, que sostenía que los humanos nacen pecadores y que la gracia de Dios es necesaria para la salvación.

El pelagianismo también se conoce como «semipelagianismo» o «semiagustinianismo» y a veces se lo conoce como la «herejía de Pelagio» o la «herejía del semipelagianismo». La Iglesia Católica Romana excomulgó a Pelagio en 418 EC y sus enseñanzas fueron declaradas heréticas en 529 EC.

Historia de la herejía pelagiana

La herejía pelagiana es una forma de herejía cristiana que contradice la doctrina del pecado original. El monje británico Pelagio, que vivió en Roma a principios del siglo V, propagó la herejía en respuesta a los escritos de Agustín de Hipona. Pelagio argumentó que los humanos tenían libre albedrío y podían tomar sus propias decisiones y que la salvación se podía lograr mediante el esfuerzo y el comportamiento moral. Esto contradecía las enseñanzas de Agustín, quien anteriormente había sostenido que los humanos nacían con el pecado original y no podían alcanzar la salvación sin la intervención divina. Pelagio culpó a esta enseñanza de la dejadez moral del imperio romano.

Las enseñanzas de Pelagio fueron condenadas como heréticas por varios concilios de la Iglesia, incluido el Concilio de Cartago en 418, el Concilio de Éfeso en 431 y el Concilio de Orange en 529. Las enseñanzas de Agustín finalmente obtuvieron la aprobación de la Iglesia Católica, mientras que Pelagio ‘Las enseñanzas fueron rechazadas. La herejía pelagiana todavía se puede encontrar en algunas iglesias protestantes, incluidas las iglesias unitarias universalistas y universalistas, que creen en la primacía del libre albedrío y enfatizan la importancia del comportamiento moral. Sin embargo, la mayoría de las iglesias protestantes, incluidas las luteranas, anglicanas y reformadas, siguen las enseñanzas de Agustín sobre el pecado original.

Creencias del pelagianismo

Las enseñanzas de Pelagio sobre el pecado original y la naturaleza humana contradecían la doctrina católica romana en varios puntos:

• Libre albedrío: Pelagio creía que los humanos tienen libre albedrío natural otorgado por Dios y pueden elegir libremente obedecer los mandamientos de Dios.
• Pecado: Pelagio enseñó que el pecado es una elección y no algo heredado de Adán y Eva. También creía que los humanos tienen el poder de vivir una vida sin pecado si así lo deciden.
• Bautismo: Pelagio creía que el bautismo no era necesario para la salvación sino un símbolo de obediencia.
• Juicio: Pelagio enseñó que los humanos serían juzgados por sus propios méritos y no por los pecados de sus antepasados. Creía que los humanos serían recompensados ​​o castigados en función de sus acciones.

¿Por qué el pelagianismo es controvertido?

La controversia pelagiana enfrentó a Pelagio contra Agustín en un debate teológico sobre lo que se convertiría en la doctrina oficial de la iglesia sobre la naturaleza del pecado y la gracia. Pelagio argumentó que los humanos tenían libre albedrío y no eran inherentemente pecadores; El pecado en el mundo fue el resultado de la elección de los seres humanos desafiando a Dios y no podía ser superado simplemente por la expiación de Cristo por los pecados de la humanidad. Las enseñanzas de Agustín de Hipona, que se convertirían en doctrina oficial de la iglesia, sostenían que los humanos nacían pecadores y necesitaban la gracia divina para ser salvos. Estas enseñanzas apoyaron la necesidad del bautismo infantil para vencer el pecado original y la necesidad de convertirse para obtener la salvación.

El pelagianismo fue inicialmente popular. Sin embargo, en 418 EC, un sínodo de obispos en Cartago lo condenó como herejía. Más tarde, en 429 EC, el Papa Inocencio I excomulgó a Pelagio y declaró heréticas sus enseñanzas. El Papa Inocencio I también excomulgó al compañero hereje de Pelagio, el abogado Celestio, quien extrapoló el rechazo del bautismo infantil de las enseñanzas de Pelagio.

La controversia pelagiana fue un acontecimiento importante para la Iglesia cristiana primitiva. Este conflicto doctrinal temprano ayudó a definir la relación entre la fe, las obras (las acciones, buenas o malas, realizadas por seres humanos) y la gracia de Dios a través del sacrificio de Cristo. También condujo al desarrollo de doctrinas más ortodoxas sobre la naturaleza del pecado, la predestinación y el papel de la iglesia en la salvación. La controversia llevó al surgimiento del concepto de pecado original, que luego se incorporó a las enseñanzas oficiales de la Iglesia católica y sigue siendo un aspecto fundamental del catolicismo romano.

Otros hechos sobre la herejía pelagiana

La herejía pelagiana fue un movimiento histórico único en la historia cristiana en muchos sentidos, que incluyen:

• Pelagio y sus compañeros eran ascetas rigurosos o personas que practicaban una severa autodisciplina y se abstenían de toda indulgencia.
• Pelagio fue particularmente popular entre las Islas Británicas y la Iglesia británica adoptó sus enseñanzas. Esta fue una de las causas del Gran Cisma entre las Iglesias británica y romana en el siglo XI.
• El semipelagianismo persistió en el sur de la Galia después de la excomunión de Pelagio hasta el Segundo Concilio de Orange en 529.
• La herejía de Pelagio fue revivida en el siglo XVII por el clérigo británico John Wesley, quien defendió la doctrina de la gracia preveniente, que es la creencia de que la gracia de Dios está disponible para todas las personas, incluso antes de que acepten a Jesucristo como su Salvador.

Resumen de la lección

Pelagio fue un monje británico que vivió en los siglos IV y V y viajó a Roma y al norte de África para difundir sus enseñanzas. Inauguró la herejía pelagiana que desafiaba la enseñanza del pecado original. El pelagianismo sostiene que los seres humanos no están estropeados por el pecado de Adán y, en cambio, son libres de elegir una buena vida sin intervención divina. Esta enseñanza alega que el pecado mundano es elegido libremente y no es el resultado de una caída original en desgracia. La salvación está disponible para todas las personas que eligen vivir una vida sin pecado y no es el único resultado del bautismo en la iglesia.

Aunque inicialmente fue popular, especialmente en las Islas Británicas, el pelagianismo fue declarado herejía en el año 418 d.C., y las enseñanzas de Agustín sobre el pecado original fueron aceptadas como doctrina católica. Pelagio y sus seguidores fueron excomulgados por el Papa Inocencio I, pero continuaron viviendo como rigurosos ascetas. La controversia fue un acontecimiento decisivo en la historia del cristianismo primitivo y definió la doctrina de la gracia, la fe y las obras que todavía se utilizan en la actualidad. Ha habido varios resurgimientos de la herejía pelagiana, incluido el de John Wesley, un clérigo británico del siglo XVII.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador