¿Qué es el fundamentalismo? – Definición y ejemplos

Publicado el 19 noviembre, 2020

Fundamentalismo en India

Hay más de 1.300 millones de personas que viven en India. Eso es mucha gente, y es un testimonio de lo rápido que está creciendo el país, tanto en términos de población como de influencia global. Tiene una de las economías de más rápido crecimiento en el mundo, se encuentra entre las naciones de industrialización más rápida y se encuentra entre los principales consumidores de lentejas del mundo. Eso no es realmente tan importante para la lección; es solo un hecho interesante.

Por supuesto, a medida que crece, India ha tenido que lidiar con una serie de problemas. La infraestructura en las áreas rurales está desactualizada o no existe; la democracia no siempre funciona tan bien como debería; y la pobreza es un gran problema. Sin embargo, uno de los problemas más importantes que la India ha tratado de abordar desde su independencia es el fundamentalismo.

En el sentido más amplio, el fundamentalismo es una adhesión extrema a las reglas básicas de cualquier conjunto de creencias. Sin embargo, cuando usamos este término en la lección, nos referimos específicamente al fundamentalismo religioso , o una interpretación militantemente estricta de un código religioso. El fundamentalismo religioso es una forma de extremismo. A sus seguidores a menudo se les dice que sus opiniones religiosas deben ser obedecidas a la letra absoluta de la ley, y cualquier violación de la ley es imperdonable. Hace que las personas de otras creencias religiosas sean inferiores a los ojos de los fundamentalistas, y los resultados tienden a ser muy violentos.

Entonces, ¿qué está haciendo este tipo de fundamentalismo en la India y qué se está haciendo para prevenirlo? Para eso vamos a tener que mirar un poco más de cerca.

India Comunalismo y extremismo

Algunas de las religiones más antiguas del mundo proceden de la India, y la religión ha sido una parte central de la vida y la cultura india durante milenios. Como resultado, la India tiene una larga historia de diversidad religiosa. A veces esto ha provocado tensiones entre las comunidades religiosas, un hecho que los colonizadores del siglo XIX estaban más que dispuestos a explotar.

Durante la colonización británica de la India a mediados del siglo XIX, los funcionarios coloniales se dieron cuenta de que podían inspirar la cooperación con el gobierno colonial fomentando la violencia entre las comunidades religiosas de la India. En particular, intentaron avivar las tensiones entre las comunidades hindú y musulmana de la India. Si bien había habido una animosidad de larga data entre estas comunidades, anteriormente habían trabajado juntas para rebelarse contra el colonialismo británico; así que los funcionarios coloniales comenzaron a alentar a los hindúes a aislar a los musulmanes y a los musulmanes a auto-segregarse de los hindúes. Luego miraron para otro lado cuando estalló la violencia.

Este fue el comienzo de una política conocida como comunalismo , o el intento de unificar una comunidad en torno a una identidad religiosa en oposición a otro grupo religioso. Básicamente, el comunalismo alentó a los hindúes a organizarse con otros hindúes, generalmente contra los musulmanes, y los musulmanes a organizarse con otros musulmanes, a menudo contra los hindúes. Esta segregación autoimpuesta impidió que las diversas comunidades de la India se unieran contra el colonialismo británico. Se estaban aislando y luchando entre sí.

Comunalismo y fundamentalismo

El comunalismo finalmente tendría una influencia duradera en la India y las tensiones entre las comunidades religiosas. También inspiró el fundamentalismo y la estricta observación dogmática de las doctrinas de una religión como superiores a otras religiones o no fundamentalistas. Este fue un problema que la India llevó consigo hasta su independencia. De hecho, Mahatma Gandhi incluso describió el comunalismo como uno de los problemas más importantes que enfrenta India. En particular, fue asesinado por un nacionalista hindú que creía que la India solo podría ser una patria para los fundamentalistas hindúes.

Entonces, ¿cuál era el plan de Gandhi para superar los problemas del comunalismo y el fundamentalismo en la India? En realidad, son las mismas ideologías que la mayoría de los políticos indios apoyan oficialmente en la actualidad: democracia secular y pluralismo religioso.

Una democracia secular es aquella en la que el gobierno no se adhiere a una religión estatal y reconoce los derechos de las personas a adorar como les plazca. Esta libertad de religión es una piedra angular en la mayoría de las democracias, construida alrededor de la idea de que el gobierno no debería tener derecho a decirle cómo adorar.

La segunda parte del plan de la India para superar el fundamentalismo es promover el pluralismo religioso o la coexistencia pacífica de diversas religiones en una sola sociedad. La idea básica aquí es que, dado que ninguna religión controlará al gobierno y todas pueden practicarse libremente, deberían poder coexistir. Este es el mensaje que la India ha tratado de enfatizar repetidamente desde su independencia, y continúa hoy. El mensaje es unidad en la diversidad; en lugar de buscar definir el nacionalismo indio a través de la religión, el gobierno pide a los indios que definan la identidad nacional como pertenencia cívica y secular. Si eres ciudadano de la India, perteneces; usted es parte de la nación, y la India debe ser celebrada como un lugar de diversidad religiosa.

Sin embargo, ese mensaje no siempre se escucha y el fundamentalismo sigue siendo un problema importante en muchas partes de la India. En esta nación de 1.300 millones de habitantes se pueden encontrar fundamentalistas hindúes, musulmanes y cristianos, y los hindúes, musulmanes y cristianos no fundamentalistas han sido blanco de violencia, incluso en las últimas décadas. De hecho, algunos políticos todavía hoy intentan usar la retórica fundamentalista para construir bases políticas con el fin de aumentar su propio poder. Eliminar el fundamentalismo en India no será una solución fácil, pero para cualquier democracia, es una solución que, francamente, es fundamental.

Resumen de la lección

El fundamentalismo es una adherencia extrema a las reglas básicas de cualquier conjunto de creencias. A menudo, este término se utiliza en referencia al fundamentalismo religioso , una interpretación militantemente estricta de un código religioso. Los fundamentalistas creen que su religión debe ser obedecida al pie de la letra de la ley, y cualquiera que no lo haga está equivocado y generalmente está sujeto a un castigo violento. En India, esta forma de extremismo tiene sus raíces en el comunalismo , un sistema de aislamiento en torno a las identidades religiosas que se utilizó para evitar la unidad en la India colonial. El comunalismo alentó el fundamentalismo, algo que tanto los líderes independentistas de la India como los líderes modernos reconocen como un problema importante. El antídoto, afirman, es promover la democracia secular ypluralismo religioso , celebrando la diversidad de la India como parte de lo que hace que la nación sea extraordinaria. Ojalá sea un mensaje con el que 1.300 millones de personas estén de acuerdo.

¡Puntúa este artículo!