¿Qué es la moralidad?
¿Qué harías si encontraras $ 50,000 dólares en una bolsa del banco en el camino a casa desde el trabajo esta noche? ¿Lo entregaría y esperaría una recompensa? ¿O te lo guardarías para ti? ¿O simplemente lo guardaría durante 24 horas para poder rodar en él por un tiempo antes de devolverlo? Nuestra respuesta habla de nuestra moralidad; de lo que creemos que es lo correcto.
Entonces, ¿qué es la moralidad? La respuesta más simple es que la moralidad es el intento humano de definir qué está bien y qué está mal en nuestras acciones y pensamientos, y qué hay de bueno y malo en ser quienes somos. Pero eso no es realmente tan simple, ¿verdad? ¡Los filósofos han intentado dar respuestas a esta pregunta durante miles de años! Quizás si nos apoyamos en sus hombros y miramos esta pregunta, podamos encontrar algunas respuestas que serán significativas para nosotros.
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¿Lo que es bueno?
Debemos comenzar con una base sobre la cual construir nuestra comprensión de la moralidad, así que comencemos por definir lo que se entiende por «bueno». Después de todo, ese parece ser el punto focal para comprender la moralidad; comprender lo que significa ser bueno .
Muchas cosas se consideran buenas. La comida es buena. Dormir es bueno. Jugar juegos y salir con amigos es bueno. ¡El chocolate es bueno! De hecho, el chocolate es muy bueno. Pero una lista de cosas que personalmente consideramos buenas no ofrece mucha ayuda para comprender la moralidad o lo que significa ser bueno. Por tanto, necesitamos una base de ideas fundamentales para dar forma a nuestra comprensión de la bondad. Entonces, ¿qué es necesario para que algo se considere bueno? Las ideas clásicas lo descomponen en cinco elementos diferentes.
Placer
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Sin placer, nada puede ser verdaderamente placentero. Para que cualquier cosa sea buena, debemos disfrutarla. Ahora bien, esto no significa simplemente, «si se siente bien, hazlo» tipo de placeres. Tenemos que entender que existen ramificaciones a largo plazo y que podemos impactar a los demás con nuestra búsqueda de placeres. Entonces, de lo que hablan los filósofos del placer es de la idea de placeres superiores y un esfuerzo por asegurar placeres a largo plazo. ¿Quizás disfruta de una buena cerveza del pub local? Eso ciertamente puede ser un placer para algunos. Pero, ¿qué pasa si disfrutas demasiadas de esas cervezas? Bueno, la mañana siguiente puede ser muy desagradable, y el placer se va directamente al baño, por así decirlo.
Felicidad
Todos deseamos ser felices. Si nuestra idea del bien no incluye llegar a ser feliz, entonces ¿por qué demonios lo perseguiríamos? La felicidad, como el placer, no es simplemente por el momento, sino más bien la búsqueda de una felicidad significativa a largo plazo y personalmente.
Excelencia
Esta es una forma superior de placer que conduce a una satisfacción más profunda en la vida. Tome las películas, por ejemplo. Todos tenemos nuestros favoritos, pero ciertamente podemos reconocer que hay algunas películas que son realmente muy buenas. Sin embargo, hay algunos que destacan por ser excelentes.
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Creatividad
Todos los seres necesitan una oportunidad para crear, incluso si lo que crean es otro ser a través de la procreación. La creatividad se considera un elemento necesario dentro de la definición de bondad.
Armonía
Finalmente, todos debemos poder tener la oportunidad de disfrutar de nuestras búsquedas del placer, la felicidad, la excelencia y la creatividad. Sin armonía y paz, tenemos muy pocas posibilidades de experimentar cualquiera de los otros elementos de bondad. Imagínese si fuera un niño en un país devastado por la guerra donde cada día prevalecía la amenaza de la violencia. ¿Estarías enfocado en la felicidad? ¿O simplemente estarías enfocado en la supervivencia? Por tanto, para ser bueno, para ser moral , uno debe tener la oportunidad de perseguirlo.
¿Cómo seremos morales?
Aquí es donde las ideas de moralidad se vuelven un poco más complicadas. Después de todo, no todos estamos de acuerdo en lo que es bueno, entonces, ¿cómo podemos ponernos de acuerdo en lo que es correcto hacer para experimentar la bondad? Algunas personas, al definir ‘bueno’, se enfocan en el beneficio personal, mientras que otras creen que todos deberíamos trabajar para el mejoramiento de todos.
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Cómo podemos ser morales y cómo entendemos la moral está determinado por muchos factores; el entorno en el que nos desarrollamos, las filosofías y perspectivas a las que estamos expuestos en nuestra vida, y nuestras experiencias personales con la felicidad y la infelicidad y lo que vemos como las causas de ambos.
Moralidad y ética
Muchos filósofos han intentado guiarnos en nuestra búsqueda de la moralidad y el comportamiento moral. Algunos ofrecieron pautas y reglas simples para nuestro comportamiento. A menudo nos referimos a esto como ética .
Muchos estudiosos consideran que la ética y la moralidad son sinónimos. Otros filósofos y grandes pensadores nos han enseñado a seguir nuestras propias intuiciones morales, o encontrar la bondad en el cumplimiento de nuestros deberes, o que la moral se encuentra simplemente obedeciendo las reglas establecidas por un ser divino. Independientemente de cuál sea la base de estas teorías de la ética , todas tienen los mismos objetivos en mente; promoviendo lo bueno.
Diferencias de opinión
Claramente, con tantos filósofos y filosofías habrá cierto desacuerdo en cuanto a cuál es la forma adecuada de perseguir la moralidad y el comportamiento moral. Hay quienes afirman que la moralidad y las reglas morales son absolutas , algo que está fuera de las preferencias humanas y más allá de cuestionamiento. En otras palabras, que hay algunas cosas que siempre son buenas y otras que siempre son malas.
Otros creen que la moralidad es relativa a la situación, el individuo, la sociedad, etc. Quizás sea un poco de ambos. Lo más probable es que podamos estar de acuerdo en que algunos elementos culturales son de hecho relativos (ideas sobre la edad a la que las personas deberían casarse, por ejemplo), pero hay líneas que una abrumadora mayoría de personas, quizás todas, incluso de culturas diferentes, no cruzarían. Si bien todos estamos de acuerdo en que 14 años es joven para casarse en los Estados Unidos, otras culturas y sociedades lo permiten e incluso lo ven como algo bueno. Sin embargo, es difícil para todos los humanos ver el asesinato de inocentes como algo bueno y moral.
Resumen de la lección
Revisemos. La moralidad es el estándar por el cual determinamos lo que es bueno. Si bien muchos de nosotros vamos a tener diferentes definiciones de la idea de bien , existen algunos criterios fundamentales que deben cumplirse. Estos criterios son los ideales de placer, felicidad, excelencia, creatividad y armonía . Sin embargo, estos todavía dejan mucho abierto a la interpretación, y muchos filósofos diferentes han tratado de guiarnos en nuestro comportamiento moral a través de sus teorías sobre ética y moralidad. Si bien algunos pueden apuntar a la guía divina, otros han encontrado su moralidad en lecciones de razón pura, intuición personal e incluso ganancias personales. Esto plantea la cuestión de si la moralidad es un absolutocalidad, con reglas e ideas que no son cuestionables, o si la moral es simplemente relativa , una construcción humana y, por tanto, abierta a la interpretación de los individuos y las sociedades.
Una mirada a la moralidad
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- La moralidad es el estándar por el cual determinamos lo que es bueno.
- Según los ideales clásicos, ser bueno tiene cinco elementos: placer, felicidad, excelencia, creatividad y armonía.
- La ética son las reglas que usamos para guiar nuestro comportamiento moral.
- Se puede argumentar si el comportamiento moral es absoluto y no se ve afectado por el contexto o si es relativo a la situación.
Los resultados del aprendizaje
Pon a prueba tu capacidad para lograr estos objetivos después de estudiar esta lección sobre moralidad:
- Proporcionar una definición básica de moralidad.
- Analice los cinco elementos asociados con ser bueno
- Destacar los factores que nos ayudan a elegir un comportamiento moral.
- Explicar el papel de la ética en el comportamiento moral.
- Expresar los argumentos a favor de la moralidad como absolutos o relativos.
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