¿Qué es la naturaleza humana? – Definición, teorías y ejemplos

Definición de la naturaleza humana

Cuando te miras en el espejo, estás comprobando cómo te ves, qué pareces ser y si coincide con cómo te sientes por dentro. Pensar en la naturaleza humana es el equivalente a que toda nuestra especie se mire en el espejo para comprobar su identidad. Así como todos reaccionamos de manera diferente a nuestros propios reflejos en el espejo, el reflejo que llamamos naturaleza humana también se disputa a menudo.

Por definición, la naturaleza humana incluye las características centrales (sentimientos, psicología, comportamientos) compartidas por todas las personas. Todos tenemos diferentes experiencias de los humanos en nuestra vida, y aquí es donde comienzan las disputas. Algunas personas te dirán que los humanos son ‘buenos’ o ‘malos’, o ‘depredadores’ o ‘capaces de una gran bondad’. Estos puntos de vista están influidos por la influencia de las personas que conocemos y lo que nos dicen nuestra cultura y subculturas. El grupo en el que naces transmitirá sus ideas particulares sobre lo que hace a los humanos “humanos”.

Cómo hablamos de nuestra naturaleza

Los filósofos y eruditos tienden a hablar de la naturaleza humana basándose en las principales escuelas de pensamiento de la historia humana. Algunos estudiosos de la religión sostienen que las naturalezas espirituales o religiosas son el rasgo clave de la naturaleza humana. Por ejemplo, la creencia judeocristiana presenta a los humanos como creaciones de Dios que tienen libre albedrío, lo que les proporciona tanto dignidad como peligros éticos. Los budistas piensan que ser humano es estar alerta (consciente) y desear.

En términos más generales, en las culturas occidentales, las discusiones suelen comenzar con Platón y Aristóteles en la Grecia clásica. Platón pensó que los humanos eran animales racionales y sociales, y conectó nuestra naturaleza con nuestras almas y capacidad de razonar en lugar de con nuestros cuerpos. Aristóteles difería principalmente en su creencia de que tanto el cuerpo como el alma contribuían a nuestra identidad humana. Estas teorías no se excluyen mutuamente, sino que se han construido unas sobre otras y se han adaptado con el tiempo.

Otras ideas sobre la naturaleza humana han sido discutidas por figuras históricamente importantes como René Descartes, Charles Darwin, Karl Marx y Sigmund Freud. Los siguientes elementos representan cambios en las teorías desde el siglo XVI hasta el siglo XX.

Descartes (1596-1650) amplió las ideas de Platón, describiendo a las personas como espíritus pensantes. Más tarde fue criticado por Gilbert Ryle, quien, como Aristóteles, no pudo separar completamente los procesos mentales humanos de los físicos. A modo de ejemplo, Aristóteles y Ryle estarían de acuerdo en que la acción de clavar un clavo al construir una casa inherentemente entrelaza la mente y el cuerpo.

Según Darwin (1809-1882) y la lógica de la evolución, los humanos se describen como otra forma de primate. La vida humana, como la de cualquier animal, se vive como una serie de problemas que hay que abordar y resolver. Los pensadores darwinianos no elevan a los humanos por encima de otros animales, pero reconocen que las características humanas son producto de la naturaleza, desarrolladas a través de las circunstancias y características físicas que afectan el comportamiento.

Marx (1818-1883) creía que la naturaleza humana se revela a través de la progresión natural de la historia. Creía que el progreso natural de la historia podría llevar a los humanos a la verdadera libertad al reconocer los factores culturales y sociales que los alejaban de su identidad natural. Como Darwin, Marx adoptó la postura de que los humanos se caracterizan por los rasgos de su especie más que por la influencia divina o un carácter espiritual.

Finalmente, Freud (1856-1939) nos caracterizó como criaturas de conflicto interno. Para Freud, la vida mental (similar a las ideas del alma de Platón y Descartes) estaba en conflicto con nuestros instintos biológicos debido a las fuerzas de la civilización. Freud separó el yo en el ello (los instintos biológicos), el yo (la mente racional) y el superyó (la conciencia que produce la culpa para controlar el ello).

Hay una escuela de pensamiento más, conocida como existencialismo. El existencialismo enfatiza la experiencia del individuo y describe a los humanos como libremente responsables a través de actos de voluntad independientes. Los existencialistas religiosos describen a los humanos como seres libres pero, en el fondo, inciertos que construyen identidades individuales a través de su capacidad para dudar. Los existencialistas ateos, como Jean Paul Sartre, negaron la existencia de la naturaleza humana porque los humanos son agentes del libre albedrío que eligen, en lugar de ser impulsados ​​por instintos animales o convenciones culturales. Los existencialistas ateos caracterizan a los humanos como criaturas de elección, aunque esto por sí solo es una descripción de la naturaleza de los humanos.

Resumen de la lección

La naturaleza humana es la suma total de la identidad de nuestra especie, las características mentales, físicas y espirituales que hacen a los humanos de manera única, bueno, humanos. Platón y Aristóteles describieron la naturaleza humana con diferentes definiciones y características; Platón enfatizó las características mentales / espirituales, mientras que Aristóteles afirmó que la mente y el cuerpo no podían separarse.

Desde entonces, las definiciones se han dividido entre los académicos que consideran el cuerpo como parte de la naturaleza humana y aquellos que lo ven principalmente como un contenedor de lo que es esencialmente humano. Pensadores como Aristóteles, Darwin, Sartre y Ryle consideran la mente y el cuerpo en relación con el mundo, mientras que Platón, Descartes, Freud y el pensamiento religioso judeocristiano ven la naturaleza humana ligada principalmente a algo intangible, a menudo llamado espíritu, esencia. , o mente.

Teorías de la naturaleza humana

• Platón : los humanos son animales racionales y sociales; nuestra naturaleza está conectada con nuestras almas y nuestra capacidad de razonar
• Aristóteles : tanto el cuerpo como el alma contribuyen a nuestra identidad humana
• Descartes : estaba de acuerdo con Platón pero describía a las personas como espíritus pensantes
• Darwin : la vida humana, como la de cualquier animal, se vive como una serie de problemas que hay que abordar y resolver
• Marx : creía que la naturaleza humana se revela a través de la progresión natural de la historia, lo que podría llevar a los humanos a la verdadera libertad.
• Freud : caracterizó a los humanos como criaturas de conflicto interno

Los resultados del aprendizaje

Una vez que haya terminado, debería poder:

• Recuerda lo que está incluido en la naturaleza humana.
• Describe el debate clásico sobre la naturaleza humana.
• Discutir las teorías detrás de la naturaleza humana que han surgido a lo largo de la historia.