Religión sintoísta
Imagínese una religión que tiene más de 8 millones de deidades, todas diferentes, pero interconectadas a través de la naturaleza y la humanidad a través de más de 80.000 santuarios esparcidos por todo Japón. Esta es una descripción de la religión sintoísta. Sería muy difícil explicar el santuario sintoísta o jinja sin comprender primero la religión sintoísta, que se estableció a principios de la historia japonesa.
La premisa general de Shinto es la práctica de adorar o dedicarse a uno o muchos de los kami . Los kami se definen más estrechamente como espíritus, pero son más como seres esenciales conectados con la naturaleza o, en algunos casos, incluso como parte de la naturaleza misma. Por ejemplo, un kami podría ser un espíritu asociado con algún tipo de animal o árbol o podría ser el viento mismo o una ola del océano. El punto es que la naturaleza está completamente interconectada y los seres humanos están conectados a través de la naturaleza entre sí, con los kami y con toda la naturaleza misma.
Shinto también se llama ‘el camino de los dioses’, denotando su estrecha conexión entre la forma en que funciona el mundo y la forma en que operan los dioses. Esta definición de sintoísmo en realidad dice que ambas formas son una misma.
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Una breve historia de los santuarios sintoístas
Espacios naturales sagrados
El jinja no siempre ha existido como concepto o estructura física real. En el sintoísmo japonés temprano, una parcela de tierra simplemente se purificó y acordó en un cuadrado como un área del espacio sintoísta sagrado. Lo más probable es que el área hubiera sido especialmente hermosa o inusual de alguna manera. Por ejemplo, una roca particularmente grande o de forma interesante podría haber atraído a los devotos sintoístas a un área, ya que esto habría indicado que un kami vivía en esa área. Lo mismo podría hacerse con un árbol o un área donde viviera un tipo particular de animal. A medida que esta práctica creció, se establecieron más áreas como espacios sagrados sintoístas, atrayendo a más personas que deseaban centrar sus vidas en torno a la prosperidad y la paz del paisaje natural y los recursos que contenía.
Construcción de santuarios comunitarios
Las prácticas religiosas sintoístas fueron influenciadas por otras religiones que emigraron a Japón. A medida que el budismo se instaló, comenzaron a establecer templos con estatuas de Buda. Finalmente, los practicantes sintoístas se dieron cuenta de que tener un edificio central erigido en una comunidad no solo atraía a las personas, sino que les permitía ver un espacio tangible y significativo alrededor del cual otros podían reunirse para tener festivales y actividades sociales de todo tipo. Los santuarios sintoístas surgieron rápidamente en todo Japón. Sin embargo, en lugar de albergar una estatua de Buda, estos espacios se establecieron como áreas en las que se invitaba a los kami a vivir y bendecir el santuario y la comunidad.
Origen e historia del Cheque como medio de pago
Los santuarios tenían formas, tamaños y diseños muy variados. Algunos fueron construidos sobre acantilados de montaña y encajan en el paisaje. Algunas no eran estructuras tipo casa en absoluto y se construyeron en medio de un cuerpo de agua o un río. Algunos estaban en ciudades, mientras que otros se construyeron en medio de la nada. Sin embargo, todos tienen una cosa en común: su conexión con la naturaleza, los kami y toda la humanidad.
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Al mantener a la comunidad japonesa en contacto constante con los kami , el enriquecimiento espiritual a través de la generosidad y la serenidad de la naturaleza continuaría creciendo. Este concepto estaba conectado con una relación íntima con la naturaleza a través de la guía y el cuidado de los kami que finalmente traería vida, fertilidad y prosperidad.
Toma de posesión imperial y santuarios modernos
Más tarde en la práctica sintoísta, los jinja fueron puestos bajo el control estatal japonés durante la Restauración Meiji de 1868. Esto colocó todos los santuarios bajo el cuidado y la administración del Emperador, convirtiéndolo en el líder de la religión sintoísta. Si bien este cambio afectó algunos aspectos de la ceremonia en relación con el Emperador y su papel principal, la práctica del culto y la veneración de los espíritus elementales permaneció intacta. Con el tiempo, Shinto encontró la manera de escapar del control imperial y volvió a arraigar en la comunidad.
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Más recientemente, el sintoísmo ha sido muy valorado como religión ambiental ya que su conexión con la naturaleza ofrece a los practicantes del sintoísmo la oportunidad de preservar paisajes naturales, arboledas y otros puntos de referencia. A veces, los elementos naturales del jinja forman el único espacio verde en las ciudades.
Resumen de la lección
Los santuarios sintoístas son lugares importantes en la sociedad y la filosofía japonesas. La religión sintoísta comenzó como una forma de mantener a los individuos y las comunidades cerca de la naturaleza y de los muchos elementos que apoyaban y enriquecían al pueblo japonés. Con el tiempo, los espacios al aire libre simples dedicados a los kami , o espíritus de la naturaleza, fueron reemplazados por templos comunitarios llamados santuarios o jinja . Estos santuarios todavía se utilizan hoy en día y se consideran muy especiales y sagrados para los japoneses.
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