Racismo para los daltónicos: definición, teoría y ejemplos

Racismo

Probablemente, el racismo sea ​​un término familiar para la mayoría de nosotros. Es una creencia que algunos grupos raciales son superiores a otros, por ejemplo, más inteligentes y morales. Varios eventos importantes, incluido el movimiento de derechos civiles de las décadas de 1950 y 1960 y el fin legal de la segregación en las escuelas y lugares públicos llevaron a muchos a creer que el racismo manifiesto simplemente no es algo que la sociedad debería tolerar. Sin embargo, persiste la desigualdad racial.

Racismo daltónico

Los cambios sociales no eliminaron el racismo y la desigualdad racial, aunque lograron avances importantes. Pero, si el racismo ya no es evidente en muchas situaciones y aún existe, ¿cómo deberíamos llamarlo? Un concepto que los estudiosos llaman racismo daltónico es la creencia de que el racismo ya no es un problema y que todos tenemos las mismas oportunidades. Las personas que se suscriben a las explicaciones para los daltónicos afirman que no ven el color de la piel de las personas y creen que todos son iguales. El daltonismo nos impide ver las causas históricas de la desigualdad racial y cómo la desigualdad racial persiste en nuestra sociedad. Hablemos un poco más sobre esta idea.

Historia y Teoría

El racismo daltónico como teoría se hizo más prominente en las décadas de 1960 y 1970, ya que el racismo continuó basándose en creencias sobre la inferioridad biológica. Sin embargo, la raza no tiene una base biológica; de hecho, hay muchas más diferencias dentro de los grupos raciales que entre ellos. Los defensores de la teoría del racismo daltónico proponen que la ideología resultó de los cada vez más complejos argumentos de la sociedad sobre la raza. En lugar de basarse en un simple argumento biológico, la gente comenzó a sugerir que, por ejemplo, la cultura de ciertos grupos minoritarios era deficiente, lo que explica su acceso desigual a oportunidades como buenos trabajos y escuelas. Otras sugerencias situaron la segregación como simplemente una cuestión de preferencia: simplemente nos gusta vivir cerca de personas como nosotros.

Marcos sociológicos

En sociología, uno de los estudiosos más importantes de la raza es Eduardo Bonilla-Silva , quien ha escrito extensamente sobre el tema. Sus cuatro marcos de racismo daltónico proporcionan explicaciones de cómo funciona esta forma de racismo:

• El liberalismo abstracto , el primer marco, ve la desigualdad racial como un producto de que los individuos no trabajan lo suficiente. El liberalismo enfatiza la libertad, la igualdad y la elección individual. Si la gente trabaja lo suficiente, todos pueden lograr cualquier cosa que se propongan.
• La naturalización , el segundo marco, explica la desigualdad racial como un proceso que ocurre naturalmente. El hecho de que muchos de los barrios de nuestras ciudades estén muy segregados se debe a que a la gente le gusta vivir cerca de personas que son como ellos.
• El racismo cultural , el tercer marco, se basa en argumentos que atribuyen la desigualdad racial a la cultura de un grupo. Según este argumento, la desigualdad racial se produce porque las culturas de los grupos individuales pueden ser desviadas o negativas y transmitir sus malos valores a sus hijos.
• La minimización , el cuarto cuadro, sugiere que el racismo ya no importa tanto. Las personas que se basan en este marco afirman que la discriminación ya no es un problema grave. Bonilla-Silva señala que estos marcos se usan a menudo en combinación con explicaciones daltónicas para la desigualdad racial.

Ejemplos

Así que ahora sabemos lo que piensan los académicos sobre el racismo daltónico, pero ¿cómo se ve en el mundo real? Examinemos algunos ejemplos.

Por ejemplo, en los Estados Unidos, los afroamericanos y los latinos tienen tasas de graduación más bajas y menos acceso a la educación que los blancos. En lugar de mirar los factores históricos que continúan oprimiendo a estos grupos, un argumento ciego al color podría proponer que los grupos minoritarios realmente no ven ningún valor en la educación, y por eso tienen tasas de graduación más bajas.

He aquí otro ejemplo. Si vive en un vecindario segregado, la explicación del daltónico podría caer en la línea de: las minorías eligen no vivir en el vecindario porque prefieren vivir con otras minorías. Y finalmente, para justificar la desigualdad económica entre los grupos minoritarios y los blancos, un argumento ciego al color podría afirmar que los grupos minoritarios no trabajan lo suficiente y no comprenden el valor de conseguir un trabajo y trabajar duro.

Resumen de la lección

El movimiento de derechos civiles de las décadas de 1950 y 1960 ayudó a poner fin a la segregación y discriminación ilegales y a promover el progreso hacia la igualdad racial en los Estados Unidos. Sin embargo, las minorías siguen siendo desproporcionadamente pobres, con menos acceso al empleo y la educación. La perspectiva del racismo daltónico se niega a reconocer que el racismo existe. Las personas que usan explicaciones daltónicas afirman que no ven el color de la piel. El sociólogo Eduardo Bonilla-Silva utiliza cuatro marcos de racismo daltónicopara explicar la persistencia de la desigualdad racial: liberalismo abstracto, naturalización, racismo cultural y minimización. Como sociedad, los estadounidenses pueden haber pasado de explicaciones biológicas muy simples para el racismo, pero todavía tenemos formas de explicar la desigualdad racial sin abordar el racismo histórico y estructural que mantiene a las minorías en posiciones inferiores.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador