Significado de la pedagogía crítica y ejemplos

¿Qué es la Pedagogía Crítica?

Las personas se socializan en comunidades culturales con creencias y prácticas compartidas que dan forma a sus cosmovisiones, lo que significa que cada comunidad produce su propio sistema de conocimiento. Independientemente de las diversas visiones del mundo que existen, los sistemas educativos en los EE. UU. a menudo representan el modelo cultural blanco, de clase media a alta; asimismo, los currículos escolares están diseñados para preservar ese modelo dominante a través de medios sesgados, como libros de texto y conferencias que presentan información desde una perspectiva mayoritaria. Con esta comprensión de la construcción del conocimiento y la educación mayoritaria en mente, la pedagogía críticapide que los educadores rechacen la idea de que el conocimiento es neutral u objetivo y, en cambio, presenten el conocimiento como subjetivo y apoyen a los estudiantes para desafiar las estructuras de poder que se han establecido para mantener el statu quo.

Según la filosofía de la pedagogía crítica, la enseñanza es un acto político; específicamente, la docencia debe ser un acto de cambio que sostenga la justicia social y la democracia como sus principales objetivos. Los educadores que apoyan la pedagogía crítica entienden que la educación no está libre de prejuicios; por el contrario, los funcionarios gubernamentales, los editores, los redactores de currículos, la administración y los maestros seleccionan el contenido que desean compartir en función de sus ideologías políticas y cosmovisiones. En consecuencia, los educadores críticos apoyan las prácticas inclusivas que alientan a los estudiantes a identificar y cuestionar los sistemas políticos que dan forma a sus experiencias de aprendizaje.

Teoría del Conflicto y Pedagogía Crítica

Similar a la pedagogía crítica, la teoría del conflicto presenta la educación tradicional como un medio para perpetuar la desigualdad. Por ejemplo, los teóricos del conflicto argumentan que la educación sesgada conduce a la reproducción de clases sociales, o la continuación de la desigualdad social, ya que los estudiantes con un nivel socioeconómico bajo difícilmente tienen oportunidades educativas equitativas. Los educadores con frecuencia no tienen en cuenta que los estudiantes de una clase social más baja pueden tener menos tiempo para completar la tarea, ya que a menudo tienen que mantener trabajos de medio tiempo o cuidar a los hermanos si tienen padres múltiples o solteros que trabajan. Además, los educadores pueden simplemente suponer que los estudiantes tienen computadoras portátiles o computadoras, ignorando el gasto que muchas familias no pueden pagar.

Sin embargo, la teoría del conflicto arroja luz sobre más desigualdades educativas que las que existen por clase social. Los teóricos del conflicto creen que las escuelas que siguen un plan de estudios normativo solo pueden reforzar la opresión sistémica que enfrentan los grupos minoritarios, ya sea que la opresión se deba a su condición étnica, de género, nacionalidad, capacidad, idioma u orientación sexual, entre otros factores de identificación. En consecuencia, la pedagogía crítica busca desmantelar estas estructuras opresivas apoyando una educación culturalmente competente que fomente la equidad u oportunidades justas para todos los estudiantes en función de sus diversos orígenes y necesidades.

Pedagogía crítica en las aulas

La pedagogía crítica es más que una teoría, es una práctica de enseñanza inclusiva en la que los educadores consideran cómo las distintas identidades de los estudiantes influirán en su experiencia en el aula. En lugar de trabajar en contra o ignorar a los estudiantes con diferentes perspectivas, los educadores críticos aceptan la diversidad e incluso cambian la dirección de las lecciones y evaluaciones para adaptarse a las necesidades de los estudiantes. Debido a que los estudiantes aprenden mejor cuando pueden relacionarse personalmente con los materiales educativos, la pedagogía crítica apoya la educación multicultural y las pedagogías culturalmente sostenibles que cierran la brecha entre el conocimiento general y cultural al colocar las experiencias de los estudiantes en el centro del plan de estudios. Las prácticas comunitarias de los estudiantes se ven entonces como activos en las aulas donde el objetivo es mantener el pluralismo.

Es más, la pedagogía crítica se trata de interrumpir la dinámica de poder normativo de las aulas. En su célebre obra Pedagogía del oprimido, el educador brasileño Paulo Freire argumenta en contra del concepto de educación «bancaria» en el que se espera que los estudiantes absorban información como recipientes vacíos. En cambio, Freire aboga por un estilo de educación emancipatorio en el que los estudiantes estén empoderados para liberarse a sí mismos tomando el control de su educación. Asimismo, la pedagogía crítica apoya prácticas centradas en el estudiante que posicionan a los estudiantes como actores en el proceso de aprendizaje. Los educadores alientan a los estudiantes a practicar el pensamiento crítico, mientras evalúan la imparcialidad de sus experiencias de aprendizaje y modifican la dirección de su propia educación. Los estudiantes ya no son meros consumidores de información o recipientes pasivos; más bien, son creadores de conocimiento. De esta manera, la pedagogía crítica fomenta la capacidad de los estudiantes para ser agentes de cambio, incluso más allá del aula,

Al adoptar un enfoque crítico, los profesores y los estudiantes pueden trabajar juntos para examinar materiales educativos con el objetivo de revelar cómo transmiten mensajes de poder. Por ejemplo, los libros de texto a menudo presentan la fundación de los EE. UU. como una lucha unida en la que las comunidades de inmigrantes lucharon juntas para crear una nación. Sin embargo, esa perspectiva niega las realidades de los pueblos indígenas que habían establecido comunidades florecientes en las Américas mucho antes de que llegaran los europeos, y que casi perdieron poblaciones enteras mientras luchaban contra la creación de los EE. UU. Sin mencionar a los afroamericanos que fueron llevados a los Estados Unidos encadenados y forzados a la esclavitud, convirtiéndolos en el grupo que realmente construyó la nación. Al aprender estas verdades,

Ciertamente, la pedagogía crítica puede ayudar a los estudiantes a sentirse más empoderados en el aula y prepararlos para una ciudadanía activa; incluso más allá de eso, la pedagogía crítica es una cuestión de derechos nacionales. Por un lado, la Ley de Derechos Civiles de 1964 prohíbe la discriminación en los alojamientos públicos y los programas financiados por el gobierno federal, que incluyen las escuelas públicas. Los educadores no deben discriminar por motivos de raza, color, religión, sexo u origen nacional. Además, el Título IX de las Enmiendas Educativas de 1972prohíbe específicamente la discriminación por motivos de sexo o identidad de género en los programas educativos. Cuando los estudiantes reciben oportunidades educativas equitativas y cuando saben que sus diversos sistemas de conocimiento están representados, las escuelas pueden evitar actos de discriminación que violen los derechos civiles de los estudiantes. Igualmente importante, cuando a los estudiantes se les enseña a reconocer y luchar contra los desequilibrios de poder, están trabajando para promover una sociedad que brinde seguridad y justicia para todos.

Críticos de la Pedagogía Crítica

Si bien hay muchos defensores de la pedagogía crítica, también hay quienes argumentan en contra de sus principios, citando varias críticas de la siguiente manera.

• Los profesores no permiten que los estudiantes se formen sus propias opiniones, sino que promueven una posición anti-statu quo.
• La teoría presentada en la pedagogía crítica es académica y elitista, excluyendo a una gran parte de la sociedad y, por lo tanto, impidiendo el progreso.
• La pedagogía crítica posiciona a los estudiantes contra los sistemas de tradición y jerarquía, incluso socavando el control de los padres y el respeto por los mayores.
• A medida que los estudiantes aprendan a desconfiar del gobierno y la sociedad, formarán teorías de conspiración.
• Los educadores promueven una evaluación desigual de los íconos estadounidenses, por ejemplo, examinando críticamente a los Padres Fundadores pero honrando a Martin Luther King Jr. sin dudarlo.

Si bien los críticos pueden plantear preocupaciones válidas, varias de sus principales críticas no quedan sin respuesta. Por ejemplo, es común que los críticos llamen la atención sobre el hecho de que la pedagogía crítica parece más adecuada para los estudios sociales y las artes y menos para las ciencias y las matemáticas. Sin embargo, existe todo un campo conocido como matemática crítica que instruye a los profesores sobre cómo abordar las matemáticas teniendo en cuenta cuestiones de justicia social. Por ejemplo, una narrativa común en la sociedad es que los programas de bienestar social son los culpables del declive de la economía estadounidense; por otro lado, un enfoque crítico de las matemáticas permitirá a los estudiantes exponer cómo el bienestar empresarial de los ricos supera con creces los subsidios otorgados a aquellos con un nivel socioeconómico bajo.

Luego, en ciencias, los estudiantes podrían aprender las perspectivas indígenas para abordar la investigación científica. En Yup’ik (un grupo indígena del Ártico) la ciencia, la navegación, la física y la predicción del tiempo están presentes en las prácticas cotidianas. Por ejemplo, el conteo comienza con la mano izquierda y luego se mueve hacia la derecha para corresponder con las direcciones cardinales de este y oeste según la salida y la puesta del sol. Además, las técnicas de navegación terrestre y acuática respaldan las relaciones territoriales de los yup’ik, centrándose en los patrones de las olas del océano, los cristales de niebla, el crecimiento de hongos, la longitud de las ramas de los árboles, así como los patrones de la hierba, la nieve y la escarcha. Al aprender diversas perspectivas científicas, los estudiantes podrían desarrollar valores relacionales que promuevan una conexión más profunda con el medio ambiente a medida que las sociedades luchan contra problemas globales como el cambio climático.

Teoría Crítica de la Raza

Quizás el mayor punto de discusión en la pedagogía crítica actual es el uso de la Teoría Crítica de la Raza (CRT)en las aulas de Estados Unidos. CRT afirma que el racismo y la discriminación están arraigados en las instituciones sociales, como el sistema de justicia penal. Esta teoría destaca cómo las leyes, regulaciones, reglas y procedimientos de los EE. UU. fueron diseñados para privilegiar la cultura dominante. Los críticos argumentan que CRT amonesta a todos los blancos y en realidad promueve el racismo ya que se alienta a los estudiantes a ver las diferencias en la forma en que se trata a las personas. Citan a Martin Luther King Jr.: «Tengo el sueño de que mis cuatro hijos pequeños algún día vivirán en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter». Los críticos usan este punto para argumentar una ideología daltónica, afirmando que «no ven el color».

Por el contrario, las personas que apoyan la pedagogía crítica argumentan que el daltonismo permite a la sociedad ignorar y borrar de manera efectiva los problemas de racismo y discriminación. Debido a que los valores y creencias de la cultura dominante se han arraigado tanto en la sociedad, las personas que viven dentro de la mayoría a menudo no pueden reconocer esos sesgos y, en cambio, simplemente ven el sistema dominante como «normal», haciendo que todo lo que está fuera de ese sistema sea «otro». Usando la pedagogía crítica, los educadores no solo presentan el trabajo de King sin cuestionar como pueden sugerir los críticos, sino que usan textos más controvertidos como su «Carta desde la cárcel de Birmingham», que muestra que fue una persona compleja y revolucionaria que luchó contra las estructuras de poder desiguales.

Ejemplos de pedagogía crítica

Hay muchas formas en que los educadores pueden implementar la pedagogía crítica en sus aulas, y estos cambios pueden comenzar inicialmente simplemente cambiando el diseño del aula. Dado que la pedagogía crítica se trata de empoderar a los estudiantes, los maestros pueden reorganizar sus aulas para interrumpir la dinámica tradicional de maestro-alumno. En lugar de sentarse en filas individuales frente al maestro, los estudiantes pueden sentarse en grupos uno frente al otro o en semicírculo o círculo con el maestro para promover la colaboración. En lugar de dar una conferencia a los estudiantes, el maestro puede sentarse con los estudiantes mientras aprenden juntos en un formato basado en la discusión.

Además, los maestros pueden educarse a sí mismos y a sus alumnos mediante el uso de materiales que cuestionan la narrativa dominante. Por ejemplo, en historia, los maestros podrían usar libros como A People’s History of the United Statesjunto con los libros de texto tradicionales. En lugar de simplemente aceptar la información tal como se da, los estudiantes deben preguntar quién, qué, dónde, cuándo, por qué y cómo para promover la curiosidad intelectual. Esta forma de investigación académica también apoyará la capacidad de los estudiantes para realizar investigaciones y buscar fuentes más allá del aula. Las evaluaciones tradicionales a menudo refuerzan las estructuras de poder dominantes, ya que las pruebas estandarizadas se diseñaron teniendo en cuenta las creencias y los valores normativos. Utilizando la pedagogía crítica, los docentes pueden ofrecer proyectos que permitan a los estudiantes autodirigir su educación. En lugar de buscar la única respuesta correcta, los estudiantes se concentrarán en el análisis y el pensamiento crítico.

En última instancia, los educadores que utilizan la pedagogía crítica deben alentar a los estudiantes a practicar el activismo. Es importante dar a los estudiantes oportunidades para involucrarse en los problemas sociales de sus comunidades y practicar una ciudadanía activa. Los educadores pueden apoyar a los estudiantes en la creación de clubes para dar voz a los grupos marginados. Podrían buscar oportunidades para que los estudiantes combatan la discriminación y la opresión participando en marchas y manifestaciones. También puede ser posible buscar y colaborar con organizaciones de justicia social. De hecho, los estudiantes se sentirán empoderados si se les brinda la oportunidad de hacer un cambio real.

Resumen de la lección

La pedagogía crítica es una teoría y práctica educativa emancipadora que capacita a los estudiantes para generar cambios en el aula y en la sociedad en general. La teoría del conflicto establece que los sistemas educativos tradicionales promueven las creencias y los valores de la cultura dominante y refuerzan la opresión sistémica que enfrentan los grupos minoritarios. En consecuencia, los educadores que practican la pedagogía crítica buscan reconocer los distintos antecedentes y experiencias de los estudiantes al utilizar la educación multicultural y las pedagogías culturalmente sostenibles para promover múltiples perspectivas en el plan de estudios. Además, campos como las matemáticas críticasayudar a los maestros a exponer problemas de justicia social, mientras los estudiantes aprenden cómo se pueden usar las matemáticas para fortalecer las narrativas dominantes.

No obstante, los críticos de la pedagogía crítica argumentan que este estilo de educación les quita a los estudiantes la libertad de formarse sus propias opiniones, socava la autoridad y promueve la desigualdad racial, ya que se anima a los estudiantes a ver las diferencias y cuestionar el statu quo. Por otro lado, los defensores de la pedagogía crítica señalan que la Teoría Crítica de la Raza permite a los estudiantes ver cómo las instituciones sociales fueron formadas por sistemas de discriminación que privilegian la cultura dominante. Además, la Ley de Derechos Civiles y el Título IX prohibir la discriminación en las escuelas por motivos de raza, color, religión, sexo, origen nacional o identidad de género; por lo tanto, la pedagogía crítica puede verse como un sistema para promover los derechos civiles. En última instancia, la pedagogía crítica ayuda a los estudiantes a convertirse en ciudadanos activos al cuestionar el conocimiento, participar en su educación y combatir la opresión.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador