Templo Haeinsa y Tripitaka Koreana
Ubicado en la ladera de la montaña Gaya, el templo Haeinsa se parece a cualquier otro gran templo budista que se encuentre en la mitad sur de la península de Corea, con paredes pintadas de colores vibrantes, monjes vestidos de gris y multitudes de turistas. Sin embargo, Haeinsa es el hogar del Tripitaka Koreana , un tesoro que ha sobrevivido al fuego, la invasión de los mongoles y la propia Guerra de Corea.
Historia
Haeinsa (pronunciado como tres sílabas, hay-een-sah) es uno de los Tres Templos Joyas de Corea , templos budistas que representan las Tres Joyas del Budismo: Buda, dharma (enseñanzas budistas) y sangha (la comunidad budista de monjes). Haeinsa representa el dharma y tiene un estatus especial en la Orden Budista Jogye de Corea , la secta budista más grande del país. Fue construido originalmente a principios del siglo IX como muestra de gratitud a dos monjes, Suneung e Ijeong , que curaron a la esposa del rey de la enfermedad. Otra versión de la historia afirma que Suneung construyó el templo después de iluminarse en China. El nombre Haeinsa significa «Templo de las reflexiones sobre un mar en calma», que hace referencia a una línea en las escrituras budistas que compara la sabiduría de Buda con un mar tranquilo.
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Haeinsa ha funcionado continuamente como un templo activo del budismo coreano Seon desde su fundación. El budismo Seon es la versión coreana del budismo zen japonés. Los monjes y las monjas estudian y adoran en el templo y en las ermitas que salpican las laderas cercanas. Haeinsa es un destino turístico popular y ofrece cursos de estadía en el templo para los laicos interesados en aprender más sobre el budismo Seon.
Una característica única de Haeinsa es que su salón principal, Daejeokkwangjeon (» el Salón del Gran Silencio y Luz »), está dedicado al Buda Vairocana en lugar del Buda Shakyamuni (el Buda histórico) como la mayoría de los templos coreanos. En la tradición budista coreana, Vairocana es un símbolo del concepto budista de la vacuidad. La sala alberga una estatua de madera del Buda Vairocana que fue tallada en 1769 y es la estatua de madera más antigua de Corea.
Tripitaka Koreana
La pieza central de Haeinsa es la Tripitaka Koreana. «Tripitaka» es un término sánscrito que significa «tres cestas», y es el nombre tradicional de la totalidad de las escrituras budistas. El término se refiere a la forma en que se registraron inicialmente los textos. Los textos fueron escritos en hojas que fueron cosidas y colocadas en cestas divididas por temas. La primera canasta, la Vinaya Pitaka , proporciona instrucciones para vivir una vida monástica. La segunda canasta, el Sutta Pitaka , contiene registros de las enseñanzas y sermones de Buda. La tercera canasta, el Abhidhamma Pitaka, es una colección de escritos que incluye canciones, poemas e historias. El Tripitaka Koreana son las escrituras traducidas al coreano. Consta de más de 80.000 bloques de madera tallados y algunos estudiosos la consideran una de las escrituras budistas más completas escritas en caracteres chinos.
El Impacto de la Iglesia en la Educación Medieval: De los Monasterios a las Universidades
La Tripitaka Koreana se compiló en el siglo XI durante la invasión Khitan como una evocación de la protección de Buda. Los bloques originales fueron destruidos en el siglo XIII cuando la dinastía Goryeo luchaba contra la tercera invasión mongola de la península de Corea. Los bloques fueron tallados por segunda vez a finales de ese siglo. La empresa atrajo a muchos monjes y carpinteros que buscaban poner fin a la guerra apelando a Buda. Esta copia fue trasladada a Haeinsa en la década de 1390, donde permanece hasta el día de hoy.
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El texto del Tripitaka Koreana es notable no solo por su belleza física, sino por su integridad y precisión. No se han encontrado errores conocidos en ninguna de las decenas de miles de bloques. También es la base de los tripitakas taiwaneses, japoneses y chinos. En los tiempos modernos, se encuentra en una colección de CD-ROM almacenada en la Universidad Dongguk en Seúl.
Cuando se crearon, las tabletas, que están hechas de madera de abedul, se remojaron en agua de mar durante tres años y luego se secaron durante tres años más. Luego fueron pintadas con laca y enmarcadas con metal. Este proceso estaba destinado a proteger los bloques contra deformaciones, grietas, descomposición e insectos. El proceso fue exitoso porque los bloques permanecen intactos y en buen estado todos estos siglos después.
Los bloques incluso sobrevivieron al incendio de 1817 que afectó al resto de los edificios de Haeinsa. Durante la Guerra de Corea de 1950-1953, los soldados norcoreanos utilizaron las montañas Gaya como escondite en un feroz combate. Se dieron órdenes al coronel de la Fuerza Aérea Kim Young-hwan de bombardear la ladera y derrotar al enemigo, lo que habría destruido Haeinsa y el Tripitaka Koreana en el proceso. Aunque su escuadrón voló hacia el complejo del templo, el coronel Young-hwan canceló el bombardeo y salvó el templo y sus tesoros.
Resumen de la lección
Haeinsa es uno de los Tres Templos Joyas de Corea , templos budistas que representan las Tres Joyas del Budismo: Buda, Dharma y Sangha . Haeinsa representa el dharma , o enseñanzas budistas, y tiene un valor especial para la orden budista Jogye , la secta budista más grande del país. Haeinsa se construyó a principios del siglo IX, ya sea como muestra de gratitud hacia Suneung e Ijeong , quienes curaron a la esposa del rey de la enfermedad, o después de la iluminación de Suneung. Ha funcionado continuamente como un templo activo del budismo coreano Seon desde su fundación. Excepcionalmente, su salón principal, Daejeokkwangjeonestá dedicado al Buda Vairocana (que representa el concepto budista de la Vacuidad) en lugar del Buda Shakyamuni (el Buda histórico). Alberga una estatua de madera del Buda Vairocana, que es la estatua de madera más antigua de Corea.
Haeinsa es el hogar de Tripitaka Koreana , una colección de más de 80.000 bloques de madera que comprenden la versión coreana de las escrituras budistas. Tripitaka significa «tres cestas», ya que los textos se escribieron en hojas que se colocaron en cestas divididas por tema. El Vinaya Pitaka proporciona instrucciones para vivir una vida monástica, el Sutta Pitaka tiene registros de las enseñanzas y sermones de Buda, y el Abhidhamma Pitaka es una colección de canciones, poemas e historias.
Tallada en madera de abedul en el siglo XI, y nuevamente en el siglo XIII, la Tripitaka Koreana ha sobrevivido al fuego y la guerra, y es considerada una de las copias más completas y mejor conservadas del Tripitaka en el este de Asia.
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