Teoría del Vínculo Social de Hirschi: Definición, elementos y ejemplos

La teoría del vínculo social de Hirschi

Se cree que la moralidad es la faceta general que mantiene el buen funcionamiento de la sociedad, pero el criminólogo estadounidense Travis Hirschi creía que hay una respuesta más matizada que surge de las relaciones dentro de la propia comunidad. Hirschi sentía que las personas eran intrínsecamente egoístas, lo que significaba que adoptarían conductas que las beneficiaran, incluida la de mantenerse alejados de los problemas para asegurarse de poder continuar con el camino de la vida que estaban recorriendo. A partir de esta noción, Hirschi desarrolló la teoría del vínculo social, también conocida como teoría del vínculo social o teoría del control social. La teoría del vínculo social de Hirschi busca explicar por qué la mayoría de las personas se abstienen de cometer delitos en lugar de participar en actividades delictivas basándose en la premisa de que las personas forman vínculos sociales instintivamente. Estos vínculos sociales se convierten en un contrato no escrito que mantiene a la sociedad funcionando sin problemas cuando las personas dentro de la comunidad se adhieren a los estándares sociales, evitando el destino de perder el trabajo, decepcionar a amigos y familiares y ir a la cárcel.

La teoría de Hirschi sostiene que las personas que tienen fuertes vínculos sociales y aquellas que están involucradas en la sociedad convencional tienen menos probabilidades de cometer o participar en delitos o actividades ilegales. Aquellos con vínculos fuertes esencialmente harán todo lo posible para mantener la sociedad funcionando sin problemas, lo que garantiza que puedan vivir su vida sin inhibiciones. En el otro extremo del espectro, Hirschi consideró que aquellos con vínculos sociales débiles o superficiales tenían muchas más probabilidades de desviarse de la norma, ya que no tienen ninguna razón probada o verdadera para mantener el status quo.

Mientras que la sociología analiza el comportamiento humano desde una perspectiva externa, el subconjunto de la criminología busca respuestas a por qué los humanos ejecutan comportamientos criminales específicos. Este “por qué” se convirtió en la base de la teoría del vínculo social de Hirschi, ya que quería saber si podía predecir quién tendría más probabilidades de participar en actividades delictivas. La definición de la teoría de los bonos sociales abarca el por qué de los bonos sociales, pero también hay elementos matizados dentro de los bonos como tales. A partir de su premisa de vínculo social, Hirschi desarrolló la categorización de cuatro elementos que consideró definidos y describió los vínculos sociales que desempeñaban un papel en el comportamiento humano en relación con actos ilegales.

Evaluación critica

La teoría del vínculo social no está exenta de defectos y fue condenada por muchos desde su primera aparición en el mundo de la criminología. La teoría es bastante blanca y negra, dividiendo a los humanos en categorías basadas en estereotipos relacionados con la educación y la composición familiar, la participación comunitaria y los factores motivacionales generales, ninguno de los cuales, en última instancia, hace que una persona tome decisiones específicas. Tampoco explica nunca cómo la falta de vínculos conduce a un comportamiento desviado, centrándose únicamente en los factores ambientales que posiblemente podrían conducir a una actividad delictiva. Más importante aún, es casi imposible determinar qué es una norma sin marginar a grupos específicos de personas por motivos de raza, clase y estatus socioeconómico.

Junto con los estereotipos, esta teoría omite la importancia de la discriminación racial a través de dichos estereotipos, como ocurre con los jóvenes negros y los grupos marginados que han enfrentado prejuicios basados ​​en prejuicios de los medios y eventos históricos. Es profundamente injusto denunciar a grupos específicos de personas que no tienen los privilegios o ventajas de otros y etiquetarlos como más propensos a cometer delitos que aquellos con privilegios. Irónicamente, las investigaciones han demostrado que las personas dentro de las comunidades que tienen más recursos tienen en realidad más probabilidades de cometer delitos, sabiendo que tienen más posibilidades de salirse con la suya, como en el caso de los delitos corporativos y de cuello blanco.

Otra crítica relacionada con la perspectiva de Hirschi es que cualquier vínculo social anularía comportamientos negativos, sin embargo, grupos como las pandillas o los sindicatos del crimen organizado reflejan el resultado opuesto. Parece que los críticos han señalado el error de que una mayor participación en estos medios negativos tiene el potencial de validar un comportamiento desviado, lo que rompe el status quo y el funcionamiento social positivo.

En general, es profundamente erróneo sugerir que las personas monoparentales, las menos afortunadas y las que no participan regularmente en su comunidad son las que cometerán delitos o se opondrán al status quo. Si bien puede haber algo de verdad en la teoría de Hirschi, es una afirmación general sobre el crimen que ha causado más daño que bien.

Resumen de la lección

El criminólogo estadounidense Travis Hirschi desarrolló la teoría del vínculo social que sugiere que las personas que tienen fuertes vínculos sociales con otros seguirán las normas sociales no escritas de la sociedad a diferencia de aquellas que tienen relaciones débiles. Sintió que aquellos sin comunidad serían, en última instancia, más propensos a llevar una vida de comportamiento criminal. Para Hirschi, los vínculos sociales son cualquier tipo de relación, como vínculos familiares, amistades, conexiones entre pares y compañeros de trabajo, y conexiones con extraños dentro de su comunidad. Estos vínculos crean contratos no escritos que a las personas se les enseña consciente e inconscientemente a respetar. En su opinión, cuanto más fuerte era el vínculo social, más probabilidades había de que una persona se adhiriera al status quo y lo protegiera.

Dentro de los vínculos sociales, Hirschi creía que había cuatro elementos que explicaban las conexiones fuertes o débiles de una persona:

• Apego: las relaciones que las personas desarrollan en su vida, incluidas las conexiones sociales y culturales que les enseñan a internalizar las normas.
• Compromiso: la aceptación y disposición de una persona para cumplir con las normas sociales.
• Inversión: el grado en que una persona se involucra con sus vínculos y se compromete activamente con sus vínculos y su comunidad.
• Valores comunes: los principios, creencias e ideologías que una comunidad se compromete a defender.

Si bien muchos estuvieron de acuerdo con la teoría de Hirschi o con partes de ella, otros estaban profundamente preocupados por este tipo de estereotipos, revelando los defectos de su teoría que conducen al racismo y al sesgo socioeconómico, todo lo cual niega las experiencias individuales de aquellos dentro de grupos marginados específicos. comunidades. Si bien puede haber algo de verdad en los vínculos sociales y su capacidad para mantener a las personas motivadas y conectadas con quienes las rodean, no hay evidencia comprobada ni explicación de cómo la teoría de Hirschi respondería en última instancia a la pregunta de por qué las personas eligen comportamientos desviados.