Teorías de los procesos sociales en criminología

Rodrigo Ricardo Publicado el 19 noviembre, 2020 8 minutos y 28 segundos de lectura

Proceso social y realidad social

El concepto de proceso social en criminología es la base de varias teorías criminológicas. Estas teorías surgieron en respuesta a teorías criminológicas anteriores que sostenían que las personas cometen delitos por razones psicológicas o biológicas. El proceso social explora cómo aprendemos cosas en nuestras interacciones con otras personas. Se basa en el concepto de interaccionismo simbólico , que se centra en cómo las personas interpretan y definen su realidad social en función de las interacciones con los demás. También examina cómo las personas asignan significados a las cosas.

Por ejemplo, si tuviste una relación seria y tu pareja rompió inesperadamente contigo en una cita, podrías deshacerte de la ropa que usabas cuando sucedió. Le atribuyó significado a la ropa basándose en su asociación de ella con una interacción negativa con alguien más que le importaba.

Otro componente del proceso social y del interaccionismo simbólico es el elemento de la realidad social. Una cita relacionada famosa se llama el Teorema de Thomas , que dice: «Lo que creemos que es real es real en sus consecuencias». En nuestro ejemplo de ruptura, es posible que haya creído que el atuendo que usó esa noche fue de mala suerte. Entonces, si lo volviera a usar y ese mismo día golpeara la puerta de su auto con la mano, podría creer que fue porque usó ese atuendo. No es probable que el atuendo haya tenido algo que ver con que golpees la puerta del auto con la mano. Sin embargo, hiciste la conexión con tu mente y finalmente crees que el atuendo es la razón por la que sucedió. Este es solo uno de los muchos ejemplos de cómo las creencias de una persona afectan su realidad social.

Asociación diferencial

Una de las primeras teorías criminológicas en utilizar el proceso social fue la teoría de asociación diferencial. Esta fue una de las primeras teorías en afirmar que el comportamiento delictivo se aprende, más que biológico. Además, afirmó que el comportamiento se aprende interactuando y comunicándose con otras personas. Nadie había propuesto antes estas ideas específicas para el comportamiento delictivo. Sutherland sostuvo que este aprendizaje ocurre típicamente en grupos pequeños y muy unidos e incluye las técnicas para cometer un crimen. También proporciona una vía de orientación con respecto a las motivaciones, actitudes, valores, creencias y racionalizaciones para cometer el delito. Al igual que un niño no nace sabiendo cómo atarse los zapatos, también debe aprender a sacar un bolsillo en un tren, así como a por qué debería sacar un bolsillo en un tren.

Una persona se convierte en delincuente por exceso de perspectivas desfavorables hacia la ley. Esto no es ninguna sorpresa: los jóvenes a menudo escuchan más a sus amigos y compañeros que a sus padres adultos. Por lo tanto, si sus amigos se burlan de la ley, es probable que ellos también lo hagan, si pasan más tiempo con sus amigos que con sus padres. Sutherland también sostuvo que las asociaciones diferenciales variarán en frecuencia, duración, intensidad y prioridad. Por lo tanto, cuanto más tiempo y más frecuentemente un joven interactúa con un joven delincuente, más probabilidades hay de que él mismo se convierta en delincuente.

Otro componente de la asociación diferencial es que el proceso central de aprendizaje de la conducta delictiva es el mismo que el de aprender la conducta respetuosa de la ley. La gente aprende a cometer delitos de la misma manera que aprende cualquier otra cosa. Por último, Sutherland argumentó que las motivaciones para el comportamiento criminal y respetuoso de la ley no pueden ser las mismas. En ese sentido, no puede sentirse impulsado a lograr la excelencia académica y hacer trampa en un examen al mismo tiempo. No serías excelente académicamente haciendo trampa porque los puntajes de tus exámenes no serían tuyos.

Aprendizaje social y vínculos sociales

Akers y Burgess, dos prominentes criminólogos, se basaron en la asociación diferencial mezclando un poco de condicionamiento operante (aprender asociando una acción con sus consecuencias) en la teoría. Desarrollaron la teoría del aprendizaje social, que agregó la noción de que las condiciones no sociales pueden contribuir al aprendizaje de una conducta delictiva por parte de una persona. Específicamente, señaló que ciertos entornos pueden ofrecer situaciones propicias para aprender el comportamiento delictivo sin ninguna interacción social. Digamos que vive en una ciudad ajetreada y viaja en metro a casa. Es un tren abarrotado durante las horas pico y la gente está abarrotada como sardinas. Observa a un joven abrirse paso entre la multitud en su camino hacia la salida. En el camino, lo ve deslizar un teléfono celular de la bolsa de un pasajero de pie desprevenido en su bolsillo mientras se abre paso entre la multitud. Intentas decir algo, pero tu voz se ahoga entre el estruendo de la multitud y los anuncios en el tren. No fuiste instruido directamentemodele su comportamiento de acuerdo con lo que acaba de aprender. Sin intercambiar una palabra con el ladrón, ahora sabes cómo robar un celular en un tren.

Travis Hirschi partió de la corriente principal de investigación criminológica en ese momento en un intento de comprender qué hace que las personas «no» cometan delitos. Hirschi operaba bajo la suposición de que todas las personas son innatamente hedonistas , o buscadores de placer, y normalmente cometerían un crimen a menos que algo se lo impidiera. La teoría de los vínculos sociales de Hirschi exploró por qué las personas «no» cometen delitos, lo que la convierte en una teoría criminológica única. Asume que todas las personas cometerían delitos si no fuera por estos lazos sociales.

En concreto, existen cuatro tipos de vínculos sociales :

  1. Adjunto archivo
  2. Compromiso
  3. Intervención
  4. Creencia

Cuando estos lazos sociales son fuertes, es menos probable que una persona cometa un delito. Por lo tanto, una persona está más apegada y comprometida con las personas, los valores, las creencias y las metas que no apoyan el comportamiento delictivo. Si tiene fuertes creencias religiosas, está muy involucrado en su vecindario o comunidad, tiene una familia o cónyuge propio con el que está apegado emocionalmente y está comprometido a mantener un buen trabajo, estos elementos en su vida probablemente le impedirán cometiendo un crimen. Sin embargo, si no tiene estos bonos, tiene menos razones para no cometer un delito en caso de que se presente la necesidad o la oportunidad de hacerlo.

Teoría de la neutralización

Gresham Sykes y David Matza eran criminólogos que, como varios otros criminólogos a principios y mediados del siglo XX, se basaron en la teoría de asociación diferencial de Sutherland. Señalaron que, al observar cómo los delincuentes juveniles se mueven entre el comportamiento respetuoso de la ley y el que infringe la ley, también existe un código moral implícito. Este código moral significa que cuando estos individuos violan la ley, se sienten obligados a encontrar una manera de evitar ser etiquetados como criminales. Sykes y Matza sostuvieron que hay cinco formas en que las personas neutralizan la comisión de un delito para evitar el estigma social asociado con ser un delincuente. Afirmaron que la gente sabe que cometer un delito no es socialmente aceptable y quiere evitar tener una reputación asociada con cometer un delito.

Estas cinco formas son:

  1. Negación de la lesión : «Nadie resultó herido por mis acciones».
  2. Negación de responsabilidad : «Pero estaba borracho».
  3. Negación de la víctima : «Se lo tenía merecido».
  4. Apelar a lealtades más altas : ‘No tenía otra opción’.
  5. Condena de los condenadores : «No es que no hayas hecho nada malo».

La estigmatización de una persona es un proceso social. Así, estas neutralizaciones intentan alterar el proceso social que le ocurre a una persona después de cometer un delito. El individuo se protege a sí mismo utilizando estas racionalizaciones como respuesta para evitar que otros lo vean como un criminal.

Teoría del etiquetado

La teoría del etiquetado examina el significado que las personas se asignan a sí mismas en función de sus interacciones con los demás. Esta fue otra teoría criminológica que se basó en la teoría de asociación diferencial inicial de Sutherland y se centró en los infractores reincidentes. Como gran parte de la investigación criminológica y el desarrollo de la teoría a principios y mediados de la década de 1900, los sujetos de estos estudios eran delincuentes y delincuentes juveniles. La teoría del etiquetado se centra en la desviación secundaria. Desviación primariaes cuando alguien inicialmente comete un delito. Un delincuente a menudo es avergonzado públicamente de alguna manera, tal vez un pasaje en las noticias locales o en el periódico o incluso arrestado públicamente y etiquetado como ‘criminal’. Los actos desviados después de ese punto son secundarios. El delincuente se convierte en una profecía autocumplida, cometiendo crímenes porque es lo que cree que la gente ya espera que haga.

Resumen de la lección

Las teorías del proceso social examinan cómo se aprende el comportamiento delictivo a través de la interacción con otras personas. La interacción simbólica y la realidad social son conceptos centrales de estas teorías. La asociación diferencial, el aprendizaje social, los vínculos sociales, la neutralización y el etiquetado son teorías del aprendizaje social que explican diversos mecanismos relacionados con la comisión del delito. También explican la reputación asignada a quienes cometen delitos y las formas en que las personas intentan alterar su reputación como resultado.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador