Tíbet: definición, historia y cultura

Publicado el 6 octubre, 2020 por Rodrigo Ricardo

Tíbet

¿Puede existir una nación dentro de otro país? En realidad, esa es una cuestión realmente importante en la geopolítica moderna, y en ningún lugar es tan profética como el Tíbet . El Tíbet, ubicado en el suroeste de China frente a la frontera con India y Nepal, fue su propio país durante mucho tiempo. Desde que se convirtió en parte de China, ha mantenido su propio fuerte sentido de identidad y cultura nacional. Si alguna vez ha oído hablar del movimiento “Tíbet libre”, esa lucha se mantiene gracias al fuerte sentimiento de orgullo tibetano en esta región montañosa. Entonces, ¿qué significa realmente ser tibetano?


El Tíbet tiene su propia cultura única
Cultura del Tíbet

Historia tibetana

Para comprender la vida tibetana, debemos comenzar con la cultura tibetana. La evidencia arqueológica sugiere que las primeras personas que residieron en el Tíbet fueron pastores; pastoreaban rebaños a lo largo de la amplia y elevada región en el lado este del Himalaya conocida como la meseta tibetana . En el siglo I a. C., estos primeros tibetanos habían aprendido a cultivar, algo que probablemente aprendieron de las civilizaciones india o china.

En el siglo VII, las diversas tribus y reinos del Tíbet se estaban organizando en un estado unificado con una cultura y un idioma unificados. Desarrollaron un lenguaje escrito basado en los sistemas de escritura indios y lo utilizaron para crear sus propias formas de literatura y poesía. Sin embargo, uno de los elementos básicos más importantes de esta cultura unificada fue la religión. Los tibetanos seguían una religión chamánica llamada Bon . Fue uno de los elementos más importantes de su sociedad.

La religión continuaría siendo un factor importante en la vida tibetana. En el siglo VIII, el budismo entró en el Tíbet desde la India. Durante los siguientes 200 años, el budismo se hizo popular entre la gente, se fusionó con algunas de las prácticas del bon y finalmente emergió como una religión patrocinada por el estado. Los templos budistas aparecieron en todo el Tíbet y se convirtieron en los centros de la vida religiosa, cultural e intelectual.

El papel del budismo se expandiría aún más después del siglo XIII, cuando los mongoles entraron en el Tíbet. El Tíbet se convirtió en vasallo de Mongolia, y el líder de la escuela Sakya de budismo tibetano impresionó tanto a los mongoles que lo convirtieron en su gobernante designado del Tíbet. La tercera persona en ocupar este cargo de sacerdote-rey logró convertir una de las grandes tribus mongoles al budismo y tomó el título de Dalai Lama . Ese título también se aplicó póstumamente a los dos primeros sacerdotes-reyes del Tíbet. Podemos pensar en el Dalai Lama como en el Papa del budismo tibetano. Es una posición religiosa, cultural y política muy importante.


El Tercer Dalai Lama, que técnicamente fue la primera persona en ostentar ese título formal
3er Dalai

Tibet y China

Lo que ahora reconocemos como la base de la cultura tibetana estaba bastante bien establecido en el siglo XVII. El mayor desafío para esto no vendría de los mongoles, sino de los chinos. La relación del Tíbet con China se remonta a siglos, pero en el siglo XVIII, China comenzó a afirmar una presencia más fuerte en el Tíbet. Su justificación era que necesitaban asegurar sus fronteras de las invasiones mongolas.

El Tíbet permaneció bastante aislado del mundo y continuó afirmando su independencia de los asuntos políticos y económicos externos. Luego, a principios del siglo XX, los británicos invadieron el Tíbet con el pretexto de protegerlo de la amenaza de la invasión rusa. Los chinos vieron esto como una amenaza para su seguridad, y también invadieron el Tíbet, lo que obligó al Dalai Lama a huir a la India. El Dalai Lama regresó más tarde y declaró que el Tíbet era libre e independiente, pero Gran Bretaña y China se unieron y decidieron que la mitad del Tíbet ahora estaría controlada por China.

En 1951, China anexó formalmente el Tíbet y el Dalai Lama se vio obligado a huir. El Dalai Lama sostiene que el Tíbet es una nación soberana e independiente, injustamente invadida y dividida por forasteros. De ahí viene el movimiento Tíbet Libre.

Cultura tibetana hoy

El Tíbet de hoy es un lugar interesante. La presencia china y los intentos de colonización han tenido su impacto en la cultura tibetana. Por ejemplo, los chinos abolieron la servidumbre, que formaba parte de la estricta jerarquía social de poder en el Tíbet. Por otro lado, los tibetanos han estado tan preocupados por el impacto de la influencia china que se han aferrado con mucha fuerza a muchas de sus tradiciones, tratando de salvarlos de la desaparición.

Los tibetanos hablan su propio idioma y mantienen sus propias tradiciones, festivales y artes. Sin embargo, el elemento más importante de la cultura tibetana sigue siendo la religión. El budismo tibetano sigue siendo el elemento fundamental de la vida tibetana. Los festivales más importantes en el Tíbet son los festivales del budismo, los sitios más importantes del Tíbet y los sitios budistas, y las ideas más influyentes en el Tíbet son las ideas budistas.


El budismo sigue siendo el centro de la vida y la identidad tibetanas
Budismo

La cultura tradicional tibetana se considera una de las más definidas por el budismo en el mundo. El enfoque budista en la paz es probablemente la razón por la que el Tíbet no tuvo un ejército permanente durante siglos. El enfoque budista en la espiritualidad y el rechazo de las cosas materiales puede ser la razón por la que el Tíbet rechazó el desarrollo económico de su riqueza mineral hasta que el gobierno chino comenzó a imponerlo. El Dalai Lama, que aún vive en el exilio, todavía es visto como el símbolo religioso y cultural de la nación tibetana. Entonces, no es difícil identificar al Tíbet como su propia nación, incluso si está completamente dentro de las fronteras de otro país.

Resumen de la lección

El Tíbet es una región montañosa dentro de China. Originalmente su propio reino, el Tíbet ha mantenido una fuerte identidad nacional dentro del estado chino. Si bien el Tíbet tiene su propio lenguaje y artes, la identidad tibetana se define principalmente por el papel extremadamente importante del budismo tibetano . El budismo se introdujo en el siglo VIII y, en el siglo XIII, los mongoles designaron a un líder budista como su vasallo. Este sacerdote-rey fue conocido más tarde como el Dalai Lama . Este líder espiritual y político sigue siendo el símbolo de la identidad nacional tibetana en la actualidad, a pesar de que ha vivido en el exilio desde que el Tíbet se incorporó formalmente a China. Entonces, el Tíbet está dentro de China, pero su gente rara vez se considera china. Son tibetanos, de principio a fin.

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