Burakumin: Definición, historia y fin

Burakumin: el sistema de castas japonés

Un sistema de castas es una jerarquía social transmitida por nacimiento, que generalmente denota la posición social de una persona y los trabajos y otras cosas que están disponibles para ellos. Hoy en día, Japón ya no utiliza un sistema de castas. Sin embargo, todavía existen impactos persistentes del antiguo sistema de castas japonés, especialmente para el pueblo Burakumin.

Los Burakumin (部落民; inglés: «gente de aldea/aldea»), de la palabra buraku, que significa «aldea», que describe las condiciones de vida del pueblo Burakumin, eran los parias dentro del antiguo sistema de castas japonés. Un paria es alguien que se considera tan bajo en la jerarquía social que está completamente fuera del sistema. Ahora a veces se hace referencia a los Burakumin como hisabetsu-buraku (被差別部落; «comunidades discriminadas») como una forma de reconocer la persecución que han enfrentado y que aún enfrentan, sin depender de terminología peyorativa.

¿Quiénes son el pueblo Buraku?

Burakumin abarca dos grupos de parias: los eta (穢多; «abundancia de contaminación» o «inmundicia extrema») y los hinin (非人; «no humanos»). El primer grupo incluía a quienes trabajaban con cadáveres, artículos de cuero y animales; este último grupo se ganaba la vida como artistas o mendigos, o eran criminales (o eran vistos como tales). Hoy en día, estos términos se utilizan a menudo en un contexto que los convierte en algo parecido a un insulto. Por ejemplo, se utilizan en un sentido peyorativo, a menudo en contextos que pretenden ser deshumanizantes o violentos.

Es importante señalar que Burakumin no es una distinción étnica sino basada en castas. Los Burakumin son tan japoneses como las personas de cualquier otra casta japonesa, del mismo modo que las personas de cualquier nivel del sistema de castas indio también son tan indias como cualquier otra persona de la India.

Historia de Buraku

Durante el período Edo (江戸時代, Edo jidai ), también llamado período Tokugawa (徳川時代, Tokugawa jidai ) de la historia japonesa (1603-1867), la familia gobernante de Japón, los Tokugawa, inició un sistema de castas como medio de control social.. Este sistema de castas, conocido como shinōkōshō (士農工商) o mibunsei (身分制), clasificaba a las personas en cuatro niveles principales por debajo de la aristocracia. La aristocracia estaba compuesta por el emperador, el kuge (nobleza de la corte), el shōgun (líder militar) y los daimyō (señores de alto rango con poder significativo).

Las otras castas componían la palabra shinōkōshō en sí, y las tres castas más bajas enumeradas aquí son parte de los heimin (平民; plebeyos). La siguiente tabla enumera estas castas.

Los Burakumin estaban completamente fuera de este sistema, por lo que se les llamaba «marginados». Aun así, los Burakumin eran contribuyentes necesarios a la sociedad japonesa, y sus trabajos (funciones de entretenimiento, carniceros, cuidado de los muertos) eran todos críticos para el funcionamiento continuo de Japón. Los gobernantes a lo largo del período Edo impusieron el sistema de castas de diferentes maneras, y los gobernantes locales también lo impusieron en diferentes grados; aun así, la distinción de castas era de suma importancia para ellos.

Se consideraba que los trabajos realizados por los Burakumin los hacían ritualmente impuros según los estándares del sistema religioso y filosófico indígena japonés conocido como Shintō (神道). Con el tiempo, esta creencia de pureza ritual se transformó en la creencia de que los Burakumin eran de una raza diferente a la de otros japoneses o que eran, de alguna manera, impuros por naturaleza o de sangre impura.

Se les prohibió ingresar a lugares religiosos distintos de los designados para ellos, casarse fuera de su casta o vivir fuera de los buraku (aldeas); en algunos casos, otros sectores de la sociedad japonesa los despreciaban, y todavía lo siguen siendo. En el siglo XVIII se requirieron medidas adicionales de distinción. Al pueblo burakumin se le exigía que se vistiera y peinara de una manera particular, que se inclinara ante aquellos que estaban por encima de ellos en estatus y que observara los toques de queda establecidos para ellos, por ejemplo.

El fin del sistema de castas japonés

El sistema de castas japonés terminó oficialmente al final del período Edo. La familia Tokugawa había mantenido una política aislacionista y había rechazado a los comerciantes extranjeros hasta 1850, cuando al comodoro Matthew Perry se le permitió entrar en la bahía de Tokio con su flota naval estadounidense. Este evento marcó el fin del gobierno de la familia Tokugawa, con la conclusión sobre su política aislacionista; Este cambio de política fue visto como una debilidad política.

En 1868, la familia Tokugawa fue derrocada durante un evento conocido como la Restauración Meiji. Las fuerzas aliadas del emperador Meiji tomaron el Palacio Imperial de Kioto en enero de 1868. Tras la batalla de Toba-Fushimi, las negociaciones exitosas devolvieron el Castillo de Edo (en la actual Tokio) a la familia imperial.

El emperador Meiji abolió oficialmente el sistema de castas en 1871 con el Edicto de Emancipación. Sin embargo, esto no puso fin a la práctica de las castas, incluso si se puso fin legalmente. El Instituto de Investigación sobre la Liberación y los Derechos Humanos de Buraku señala que los Burakumin, junto con otros grupos minoritarios en Japón, como los ainu y las poblaciones de Okinawa, todavía enfrentaban discriminación por parte del gobierno y otros japoneses después del Edicto.

Burakumin en Japón hoy

El número exacto de personas consideradas parte del Burakumin en Japón hoy en día es difícil de precisar; las estimaciones oscilan entre uno y tres millones. Independientemente del número exacto, la discriminación que todavía enfrentan es bastante clara.

El Comité Nacional de Liberación de Buraku (部落解放全国委員会, Buraku Kaihō Zenkoku Iinkai ) fue fundado en 1946. En 1955, se rebautizó como Liga de Liberación de Buraku (部落解放同盟, Buraku Kaihō Dōmei ). Uno de los objetivos de la Liga de Liberación Buraku (BLL) ha sido buscar la igualdad para el pueblo Burakumin.

El BLL era parte del movimiento de liberación Burakumin más amplio. El líder más conocido de los esfuerzos de liberación de Burakumin fue Jiichirō Matsumoto (松本 治一郎, Matsumoto Jiichirō), que nació en 1887 y murió en 1966. Matsumoto también fue político y hombre de negocios; Más adelante en su vida, formó parte de campañas más amplias del Movimiento por la Paz Japonés contra las armas nucleares.

En 1975, BLL descubrió un libro con los nombres, ocupaciones y direcciones de muchos Burakumin que circulaba en Osaka. A pesar de sus esfuerzos por detener esto, el libro terminó en línea años más tarde, lo que llevó a que muchos Burakumin recibieran correos de odio y amenazas. Además, los empleadores utilizaban esas listas para descartar a los solicitantes de origen burakumin. Algunos padres burakumin dudan en contarles a sus hijos sus orígenes porque temen cómo eso podría afectarlos. Otros sienten que sus hijos necesitan saber a qué se enfrentan debido a sus orígenes burakumin.

Además de lo anterior, el Instituto de Investigación sobre la Liberación y los Derechos Humanos de Buraku ofrece algunas estadísticas sobre la discriminación contra los Burakumin. Estos incluyen lo siguiente:

• En una encuesta, el 53,7% de los encuestados afirmó que se opondría a que su hijo se casara con alguien de origen Buraku ; El 18,7% dijo que reconsideraría casarse con su pareja si supiera que es de origen Buraku.
• El 55,3% de los burakumin solo ha completado la educación primaria, en contraste con el promedio nacional japonés del 31,6%.
• En 1993, el 58,2% de los burakumin ganaban menos de 3 millones de yenes (aproximadamente entre 26.000 y 27.000 dólares estadounidenses en 1993) al año, en comparación con el 38,3% de la población japonesa total.

Resumen de la lección

Durante el período Edo (江戸時代, Edo jidai ), también llamado período Tokugawa (徳川時代, Tokugawa jidai ) de la historia japonesa (1603-1867), Japón instituyó un sistema de castas. Un sistema de castas es una jerarquía social que las personas heredan a través del nacimiento y que a menudo viene con roles, trabajos, áreas de vivienda y más prescritos y prohibidos. Si bien el sistema de castas de Japón terminó oficialmente en 1871 con el Edicto de Emancipación, esto no puso fin a la discriminación contra las personas que constituían los parias de Japón («marginados» se refiere a aquellos considerados tan bajos que no encajan en el sistema de castas), llamados Burakumin (部落民; inglés: «gente de aldea/pueblo»). Los Burakumin tienen la misma identidad racial y étnica que otros japoneses, a pesar de que grupos e individuos anti- Burakumin afirman lo contrario.

Los Burakumin, o Buraku, son un grupo formado por múltiples antiguos grupos de marginados que fueron relegados a aldeas llamadas buraku. Estos grupos marginados realizaban trabajos considerados impuros: carnicería, marroquinería, entretenimiento o cuidado de los muertos. Algunos japoneses todavía miran con desprecio al Burakumin ; por lo tanto, enfrentan discriminación en la vida social, el empleo y la educación. Los grupos del movimiento de liberación burakumin promueven los derechos de los burakumin, alegando que el gobierno japonés no ha hecho lo suficiente para garantizar que se establezcan y mantengan sus derechos humanos.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador