Teleológico
Durante más tiempo que ‘¿Por qué la gallina cruzó la calle?’, O ‘¿Qué vino primero, la gallina o el huevo?’, La gente se ha estado preguntando: ‘¿Existe Dios?’ Esta es una pregunta especialmente favorita entre los filósofos. Con esto en mente, la lección de hoy será una breve reseña de algunos de los argumentos más famosos a favor de la existencia de Dios. Comenzaremos con dos argumentos que utilizan el mundo natural como evidencia. Son los argumentos teleológicos y cosmológicos.
También llamado argumento del diseño, el argumento teleológico afirma que la creación está diseñada de manera tan intrincada y deliberada que debe haber un creador. Cada vez que escuchas a alguien decir algo como ‘Guau, mira la puesta de sol que Dios hizo para nosotros hoy’, están usando el argumento teleológico.
Como uno de los principales defensores del argumento teleológico, el filósofo del siglo XVIII, William Paley , afirmó que creer que el universo surgió por casualidad es tan absurdo como creer que el reloj que llevamos en la muñeca apareció un día. Expresándolo en términos que nos ayuden a recordar, Paley afirmó que las hermosas plantas y planetas prueban que Dios existe.
Cosmológico
Otro argumento que utiliza la naturaleza es el argumento cosmológico . Éste defiende que todo lo que es ha sido causado por otra cosa. Teniendo su base en la obra de Tomás de Aquino, y estando muy ligado al campo teleológico, el argumento cosmológico afirma que toda la naturaleza debe haber sido causada por algo.
Sí, los humanos han hecho muchas cosas, pero ¿quién causó a los humanos? Sí, las plantas producen oxígeno, pero ¿quién las provocó? Estirando un poco más las cosas, ¿qué pasa con la teoría del Big Bang? Tal vez hubo un Big Bang, ¡pero tenía que ser causado! Con esto, los campistas cosmológicos dirían: ‘¡Dios es la causa final y última del cosmos!’
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Alejándonos un poco del mundo natural, llegamos a nuestros dos últimos argumentos. Son los argumentos morales y ontológicos de Dios. Siendo el más fácil de los dos, comenzaremos con el argumento moral.
Moral
Una vez más, teniendo sus raíces en las obras de Aquino y siendo fácil de entender, el argumento moral a favor de la existencia de Dios declara que los humanos comprenden la moralidad porque Dios es la vara de medir máxima.
Para llevar esto a casa, hagamos un pequeño ejercicio. Voy a decir algo y tú decides si es bueno o malo. No lo pienses demasiado; solo di lo primero que se te ocurra. Bueno o malo. Aquí vamos…
Alimentando a niños hambrientos. ¿Bueno o malo? . . . Supongo que dijiste «bien».
El genocidio masivo de Hitler. . . Supongo que dijiste, ‘¡malo!’
¿Qué quiere decir Nietzsche cuando afirma que “Dios ha muerto”?
El último: ayudar a una anciana después de una caída. . . Una vez más, creo que dijiste «bien».
Ahora, aquí está la pregunta que plantea el argumento moral. Si nunca te he conocido, ¿cómo adiviné lo que ibas a decir? ¿Por qué ambos tenemos las mismas ideas de lo bueno o lo malo? A esto, los defensores del argumento moral responderían: ‘¡Dios!’ Entendemos la moralidad porque, lo admitamos o no, usamos la perfección de Dios como indicador de todo lo demás. Reconocemos el mal porque contrasta tajantemente con su perfección.
Ontológico
Nuestro último argumento a favor de la existencia de Dios es el argumento ontológico. Lo hemos dejado para el final porque es el más confuso. De hecho, si le da vueltas la cabeza, no se preocupe. Las mejores mentes filosóficas de los últimos cientos de años han luchado con este.
El argumento ontológico afirma que Dios, siendo definido como el más grande o perfecto de todos los seres, debe existir, ya que un Dios que existe es más grande que un Dios que no existe. Como dije, ¡es algo bastante pesado! Vamos a analizarlo.
Cuando San Anselmo de Canterbury fue el autor del argumento ontológico, definió a Dios como un Ser Supremo incomparable. Afirmó que todos los seres humanos comparten este concepto de Dios. Por ejemplo, incluso los ateos que no creen en Dios están ocupados tratando de probar que esta definición de Dios no existe. No están discutiendo contra un pequeño ser insignificante; están argumentando en contra de la idea del Supremo.
Ahora, aquí es donde se pone realmente complicado. Anselmo señaló que todos los seres humanos comparten el mismo concepto de Dios. En otras palabras, todos pensamos en Dios como una especie de Ser Supremo. Ahora, dado que todos podemos pensar en Dios como un Ser Supremo, entonces debe haber algo más grande que la idea de este Ser Supremo. En otras palabras, ¡la realidad siempre es mejor que el pensamiento o la idea! Entonces, si los humanos somos capaces de captar la idea de Dios, entonces debe haber un Dios real que sea mejor que la idea, ya que solo un Ser Supremo real puede ser más grande que la idea de un Ser Supremo.
Expresándolo de la manera más simple posible, el argumento ontológico afirma que dado que todos compartimos la idea de un Ser Supremo, debe haber un Ser Supremo real que sea más grande que nuestra idea. Si no es así, ¿de dónde sacamos todos la idea en primer lugar?
Resumen de la lección
El argumento teleológico afirma que la creación está diseñada de manera tan intrincada y deliberada que debe haber un creador. Uno de los principales defensores del argumento teleológico es el filósofo del siglo XVIII, William Paley . Argumentó que asumir que el universo no tiene un creador final es tan ridículo como decir que un reloj no tiene creador.
Similar a esto, el argumento cosmológico _ también usa la naturaleza. Procedente de las obras de Aquino, defiende que todo lo que es ha sido causado por otra cosa. Según este argumento, ¡Dios es la causa final y última del cosmos!
También teniendo su fundamento en las obras de Santo Tomás de Aquino, el argumento moral de la existencia de Dios pretende que los humanos comprendan la moralidad porque Dios es la vara de medir máxima. Lo admitamos o no, usamos la perfección de Dios como nuestro marco de referencia para todo lo demás.
Como el más confuso de los cuatro, el argumento ontológico afirma que Dios, siendo definido como el más grande o perfecto de todas las cosas, debe existir ya que un Dios que existe es más grande que un Dios que no existe.
Escrito por San Anselmo de Canterbury , el argumento ontológico afirma que todos definimos a Dios como un Ser Supremo incomparable. Dado que todos tenemos esta idea de Dios, y dado que la realidad es siempre superior a las ideas, debe haber un Ser Supremo real que sea superior incluso a nuestra idea de Dios.
Los resultados del aprendizaje:
Cuando haya terminado con la lección, debe tener los conocimientos necesarios para:
- Describe el argumento teleológico de la existencia de Dios.
- Explica cuál es el argumento cosmológico de la existencia de Dios.
- Analizar cómo encaja el argumento moral en la cuestión de la existencia de Dios.
- Identificar quién desarrolló el argumento ontológico a favor de Dios y describir lo que implica esta perspectiva.
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