Jardinería china: un proceso muy complicado
La creación de un jardín chino tradicional implicó mucho más que simplemente combinar plantas estéticamente agradables y otros elementos de diseño. Para el diseñador, que a menudo era el propietario del jardín, la cuidadosa formación y gestión del jardín implicaba un esfuerzo intelectual de por vida con continuos ajustes y adiciones. Estos esfuerzos requirieron una comprensión compleja del equilibrio del taoísmo en la naturaleza y un esfuerzo por dominar el feng shui., el arte de ordenar los espacios físicos. Los diseñadores de jardines necesitaban comprender las habilidades funcionales de la arquitectura, la botánica y la gestión del agua y, al mismo tiempo, poseer conocimientos de la compleja estética de la selección de rocas, la historia y las obras de arte asociadas con los jardines y el simbolismo literario de las plantas. Por complejos y cuidados que fueran estos jardines, el creador también necesitaba que el producto terminado pareciera rústico con elementos naturales de espontaneidad.
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Feng Shui
El feng shui, traducido literalmente como «viento y agua», es una forma de geomancia , que implica organizar el mundo físico para causar mágicamente buena o mala fortuna. Esto significa utilizar conocimiento esotérico, almanaques detallados y equipos de medición precisos para adivinar y planificar espacios capaces de dirigir la energía chi en beneficio de los habitantes. La energía Chi se considera el poder esencial de toda la creación. Debido a que la construcción humana podría afectar el flujo de energía que ocurre naturalmente, tanto de manera positiva como negativa, los constructores de jardines y casas consultaron a los practicantes de feng shui durante el proceso de diseño y al seleccionar un lugar para construir.
Estos expertos en feng shui evaluaron y planificaron los detalles ambientales de la construcción para regular las interacciones de las personas, sus viviendas y el mundo natural que las rodea. Lo hicieron configurando dos dimensiones distintas del entorno: la espacial y la temporal. No solo planificaron la forma física de la casa o el jardín, sino que también debían determinar el momento más apropiado para construir, cuándo detener la construcción y cuándo debe terminarse el proyecto de acuerdo con la interacción de las energías naturales.
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Elementos místicos que afectan la construcción de jardines
Una de las principales preocupaciones del feng shui es equilibrar las fuerzas del yin y el yang , las fuerzas opuestas pero cooperativas de toda la existencia. Cada uno de los diversos componentes de un jardín representa una de estas fuerzas, como la asociación de la piedra con el yang y la asociación del agua con el yin. Los jardines más efectivos muestran estas fuerzas en interacción, como las rocas que muestran patrones claros de erosión del agua o el agua que cae en cascada por las rocas en una cascada. Las plantas, sin embargo, variaron en su asociación con estas fuerzas según sus valores simbólicos.
Además de los elementos del yin y el yang, el practicante de feng shui también tenía que determinar y controlar los cinco elementos de fuego, tierra, metal, agua y madera en la cosmología taoísta. Cada uno de estos está asociado con el yin o el yang en su nivel básico, pero en su manifestación pueden relacionarse con lo opuesto. ¡Puede ver lo difícil que puede ser la planificación del jardín!
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El fuego suele ser un elemento yang fuerte, que arde con rojo, naranja y amarillo. Sin embargo, también puede ser yin si se quema azul y violeta en las lámparas que se usan para decorar el jardín por la noche.
La tierra , por el contrario, está fuertemente asociada con el yin debido a la asociación femenina de la fertilidad. Esto se relaciona más con el suelo y el suelo que con la roca. Las rocas, dada su dureza, se relacionan con frecuencia con el yang masculino. Además, las colinas se interpretan como alineadas yang.
La asociación del metal con el yin y el yang es menos fuerte que la del fuego y mucho más fluida. En su forma mineral, el metal es un elemento yin porque se extrae de la tierra cruda asociada al yin. Sin embargo, cuando se forja, puede ganar una fuerte asociación yang, dependiendo de en qué se convierta.
El agua en sí misma es el más yin de los cinco elementos, siendo suave y fluida pero poderosa e imparable. El agua tiene una asociación particularmente fuerte con el taoísmo, ya que las enseñanzas animan a las personas a ver el fluir de todas las cosas y a volverse como el agua misma al navegar por las traiciones de la vida.
Por último, la madera tiene una energía predominantemente yang, pero se considera menos yang que el fuego, en parte porque el fuego consume madera. Cada forma de vida vegetal manifiesta su propia versión del elemento madera con una asociación variable con el yin o el yang. Los pinos, una madera más dura con ramas rectas y puntiagudas, son particularmente yang, pero la flexibilidad del bambú se inclina más hacia el yin.
Resumen de la lección
Como puede ver, diseñar un jardín chino es un proceso profundamente complicado, que a menudo requiere toda una vida para dominar las habilidades necesarias. Al equilibrar los cinco elementos taoístas de fuego , tierra , metal , agua y madera con respecto a la asociación particular de sus manifestaciones con el yin y el yang, un jardín podría convertirse en un retiro armonioso que traería buena fortuna a los habitantes o una fuente de malestar. suerte y calamidad. Para evitar errores en el diseño y la construcción, el diseñador de jardines a menudo consultaba a un practicante de feng shui experto en el complejo arte de la geomancia., la disposición del mundo físico para lograr mágicamente buena o mala fortuna, a pesar del deseo de mostrar su habilidad para diseñar personalmente un espacio. Estos expertos ayudan a optimizar el flujo del chi , la fuerza esencial de toda existencia.
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