Bellona, ​​Diosa Romana de la Guerra: Nombre, culto y templo

Rodrigo Ricardo Publicado el 8 agosto, 2024 5 minutos y 48 segundos de lectura

Bellona: la diosa romana de la guerra

Bellona, ​​la diosa romana de la guerra, es uno de los dioses menores en el sistema de creencias romano, a menudo descrita como una mujer con armadura y casco. También era conocida como Duellona. Si bien la mayor parte de lo que se sabe sobre la diosa de la guerra en la mitología romana proviene de inscripciones en lugar de obras de arte sobrevivientes de la época romana, generalmente se la representa portando una lanza o espada, un látigo ensangrentado o una antorcha roja llameante. También considerada la diosa de la sangre, se la asocia con el derramamiento de sangre, la rabia y la violencia de la guerra. Bellona, ​​diosa de la guerra, a menudo se la conecta con el dios romano de la guerra, Marte. Según la mitología, generalmente se la describe como la hija de Júpiter y Júpiter y era la esposa, hermana o auriga del dios Marte.

Se cree que Bellona se originó entre el pueblo sabino del centro de Italia, que finalmente emigró a Roma y comenzó a adorarla dentro de la ciudad. El nombre griego equivalente de Bellona era Enyo. Bellona también está asociada con la diosa anatolia de la guerra, Ma. Si bien las representaciones visuales de la era romana no sobrevivieron en épocas posteriores, Bellona a menudo sirvió como inspiración para otras obras de arte durante y después del Renacimiento, incluida una famosa pintura del maestro holandés del siglo XVII Rembrandt, así como una estatua del escultor alemán de la era rococó Johann Baptist Straub creada en 1770. Bellona también recibió menciones en los escritos clásicos de la era romana, incluida la obra de Livio, quien describió su templo como un lugar de reunión para los senadores romanos, y otras obras de Ovidio, Virgilio y Juvenal. Los escritores posteriores también encontraron inspiración en Bellona. En su famoso Macbeth, Shakespeare usa la frase «el novio de Bellona» para describir al propio Macbeth.

Muchos estudiosos creen que la popularidad de Bellona como objeto de culto disminuyó con la expansión del cristianismo por Roma en los primeros siglos de nuestra era. La mayoría de las representaciones visuales, estatuas y lugares de culto fueron destruidos en el siglo V, junto con la disminución de la popularidad del sistema mitológico romano en general en la cultura.

El nombre Bellona

El nombre de Bellona proviene de la palabra bellum, que significa guerra en latín. Bellum es la raíz de palabras como belicoso y beligerante, así como antebellum, para referirse a la era de Estados Unidos posterior a la Guerra Civil. Su nombre alternativo, Duellona, ​​proporciona la raíz de la palabra de batalla, duelo.

El culto a Belona en la antigua Roma

Al igual que muchos de los dioses y diosas menores de la Antigua Roma, Bellona era adorada a menudo en una escala menor que deidades más famosas como Júpiter y Venus, generalmente en el contexto de hogares familiares y pequeños festivales privados. Bellona también estaba asociada con las Feriae, un festival anual en junio que honraba a varios dioses y suspendía los negocios de Roma, incluida la recaudación de deudas. Bellona también estaba asociada con ritos y celebraciones durante las festividades del equinoccio de primavera a fines de marzo, algunas de las cuales eran bastante sangrientas y espantosas. Estas fiestas del equinoccio, a veces llamadas Dies Sanguinis o Día de la Sangre, se centraban en los Bellanaris, una secta de sacerdotes cuya única función era adorar a la diosa de la guerra. Su adoración a menudo incluía automutilación, derramamiento de sangre y orgías impulsadas por el vino. Otro grupo, los Hastiferi, un colegio de sacerdotes romanos, también adoraban a la diosa, aunque generalmente solo como portadores de antorchas en ceremonias.

El templo principal de Roma en honor a Belona apareció alrededor del 296 a. C., justo fuera de las murallas de la ciudad, en el Campo de Marte, un templo más grande diseñado para adorar a su compañero dios Marte. Belona a menudo se alineaba e intercambiaba con la diosa Nerio, consorte de Marte. Si bien hubo numerosos templos dedicados a Belona y sus diosas similares en todo el imperio romano, generalmente en conjunción con Marte, el templo del Campo de Marte es el lugar de culto a Belona más conocido y documentado.

El templo del Campus Martius

Situado justo fuera de las murallas de Roma, cerca del Templo de Apolo y del Circo Flaminio, el Campo de Marte era un templo utilizado para honrar la guerra y al dios de la guerra, que también albergaba un templo dedicado a Bellona. Este templo se citaba a menudo como lugar de reuniones del senado, en particular para dar la bienvenida a los generales de Roma que regresaban después de una conquista. También era el lugar donde se celebraban ceremonias de guerra y declaraciones de batalla. La Columna Bellica, una losa de piedra que se encontraba frente al templo, estaba sobre la que se encontraba un miembro de los Fetialis, sacerdotes que participaban en la diplomacia romana. Desde allí lanzaban una lanza roja en dirección al territorio contra el que declararían la batalla. El templo de Bellona era un lugar para recibir a embajadores y dignatarios, a quienes normalmente no se les permitía entrar en las murallas de la ciudad.

Resumen de la lección

La antigua diosa griega Belona estaba asociada con el derramamiento de sangre, la guerra, la violencia y la ira. A menudo asociada con el dios romano de la guerra Marte como su consorte, hermana o auriga, Belona generalmente se representa con un casco y una armadura. Suele llevar una lanza o una espada, aunque a veces un látigo ensangrentado o una antorcha roja llameante. Si bien era una diosa popular en Roma y a menudo se la adoraba en festivales como las Feriae y el equinoccio de primavera, no sobreviven representaciones visuales reales de ella de la época romana, por lo que la mayor parte de lo que se sabe sobre ella proviene de inscripciones sobre ella de escritores como Ovidio y Juvenal. Ha sido una musa durante siglos, incluida una para artistas de los siglos XVII y XVIII como Rembrandt y Johann Straub.

Bellona era venerada principalmente en un templo situado fuera de las puertas romanas en el Campo de Marte, donde el senado recibía a los dignatarios y generales. También era el lugar donde se llevaban a cabo las declaraciones y ceremonias de guerra. La Columna Bellica, una losa de piedra que se encontraba fuera del templo, era a menudo el centro de un ritual en el que se declaraba la guerra arrojando una lanza desde la columna en dirección al enemigo de Roma.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador