Contrarreforma católica: definición, música y cronología

Rodrigo Ricardo Publicado el 6 octubre, 2020 5 minutos y 17 segundos de lectura

Contrarreforma católica

La mayoría de las personas que han estado en cualquier tipo de iglesia cristiana han participado en la música durante el servicio, especialmente cantando himnos junto con la congregación. ¿Alguna vez te has preguntado cómo surgieron esta y otras tradiciones musicales de la iglesia? ¡La respuesta se puede encontrar mientras exploramos la historia de la Reforma Contra Católica en la música!

Durante siglos, la Iglesia Católica mantuvo mucho control sobre la forma en que se hacía la música. Los textos eran estrictamente litúrgicos y se cantaban en latín, y se utilizaron formas musicales muy específicas para comunicar estos textos, a saber, canto llano y polifonía.

Plainsong es una sola línea melódica cantada al unísono, utilizando texto bíblico y una estructura rítmica libre. Estas melodías normalmente solo las cantaba el clero. La polifonía es un estilo musical en el que se armonizan y cantan múltiples melodías juntas, que, en este momento, todavía estaba reservado exclusivamente para las autoridades de la iglesia y los músicos profesionales que trabajan para la iglesia.

Comienza la Reforma

Las tradiciones musicales católicas cambiaron enormemente junto con puntos de vista sociales y religiosos más amplios con el comienzo de la Reforma Contracatólica en 1517. Iniciada por el teólogo alemán Martín Lutero, la reforma simbolizó un levantamiento contra la autoridad y el liderazgo espiritual de la Iglesia Católica en todas las naciones europeas.

Martin lutero
Martin lutero

Otros líderes importantes de este movimiento fueron Juan Calvino, que tenía seguidores en Francia, Suiza, Bélgica, Holanda y Luxemburgo, y Enrique VIII en Inglaterra. Los cambios en la liturgia y los sistemas de creencias religiosas provocaron una evolución en todas las áreas de las artes, incluida la música. Estos cambios variaron dentro de las tres subsecciones del protestantismo: luteranismo, calvinismo y anglicanismo. A medida que avancemos en esta lección, discutiremos los cambios que estos diferentes grupos hicieron a la música en la adoración.

Luteranismo: la introducción de los corales y la participación congregacional

Los mayores cambios en la música de la iglesia se realizaron en el luteranismo. Si bien la Iglesia Luterana inicialmente retuvo muchos aspectos de la música católica y la Misa católica, incluido el uso del texto en latín, con el tiempo, se vieron más y más desarrollos. Los textos se tradujeron al alemán para facilitar su comprensión a la congregación. ¿Te imaginas intentar descifrar palabras en latín durante todo el servicio antes de que se hiciera este cambio? Esta alteración hizo que los servicios de adoración y la música dentro de ellos fueran más accesibles para la gente común.

Una de las nuevas ideas más importantes provocadas por esta época revolucionaria en la música fue la creación de una nueva forma musical: el coral. El coral alentó la participación de la congregación en el servicio de la iglesia, que había sido inexistente en la misa católica tradicional.

El coral es un himno melódico para ser cantado al unísono por la congregación, típicamente acompañado por líneas de armonía en el órgano. Los corales extendieron los límites del himno católico tradicional, incorporando melodías recién compuestas, líneas melódicas tomadas de melodías seculares y textos religiosos recién escritos (no necesariamente de la Biblia).

Segunda edición del Himnario de Martín Lutero
Himnario de Martín Lutero

Calvinismo: restricciones y desconfianza

Juan Calvino
Juan Calvino

El calvinismo adoptó un enfoque muy diferente a la reforma de la música y la adoración. Juan Calvino y sus seguidores tenían una desconfianza generalizada por la distracción de la música, especialmente la música instrumental, en la iglesia. Los calvinistas creían firmemente en expresar la adoración con pureza y autenticidad y que solo se podían permitir esas cosas en la Biblia. La adoración debía realizarse con respeto y tranquilidad, en contraste con el nuevo entusiasmo y la participación comunitaria en el servicio luterano en evolución.

Iconos, imágenes, música instrumental, incienso: todo lo que las Escrituras no exigen para la adoración estaba prohibido. Se prohibieron los textos que no fueran de la Biblia, y la música se restringía típicamente a simples melodías de salmos. Más allá de esto, todas las reglas en la música y el culto fueron estrictamente definidas por la liturgia. El calvinismo limitó estrictamente la participación y la presencia de música en los lugares de culto.

Anglicanismo: una división política pero no musical

Enrique VIII
Enrique VIII

Se hicieron pocos cambios en la música y los servicios de adoración de la Iglesia Anglicana. Enrique VIII se separó de Roma en 1534, pero las nuevas políticas en Inglaterra fueron principalmente políticas. El único cambio notable fue la incorporación del idioma inglés al servicio y la música en lugar del latín, lo que ayudó a la congregación a comprender mejor las lecciones. Más allá de esto, las alteraciones al servicio católico y al formato musical fueron mínimas.

Resumen de la lección

La Iglesia Católica dominó en gran medida las tradiciones musicales hasta el comienzo de la Contrarreforma Católica (también conocida como la Reforma Protestante), que comenzó con Martín Lutero en 1517.

Los cambios importantes en la música y el culto incluyeron la traducción de textos del latín a los idiomas nativos de los países, melodías tomadas de fuentes externas, el uso ocasional de textos no bíblicos y la creación de una nueva forma musical: el coral. Uno de los desarrollos más importantes de esta época que todavía se practica ampliamente en la actualidad es el canto congregacional durante el servicio. Los cambios más significativos se realizaron en el luteranismo en Alemania.

La Contrarreforma Católica cambió la faz de la música durante los siglos venideros, y muchas de las tradiciones desarrolladas en ese momento todavía se utilizan en la actualidad.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador