Historia de la persecución judía

La persecución judía en contexto

Una xilografía medieval que representa la leyenda del libelo de sangre.

Los judíos han sido perseguidos durante miles de años. Desde la antigüedad, la época precristiana hasta el antisemitismo contemporáneo en el mundo islámico, el pueblo judío ha sido implacablemente señalado, marginado y asesinado. La historia del antisemitismo en el mundo moderno es la historia de fantasías morbosas que se niegan a morir; es la historia de cómo un grupo minoritario de personas puede convertirse en el chivo expiatorio de los miedos, ansiedades y hostilidades de la mayoría.

Durante el Holocausto del siglo XX, los nazis asesinaron sistemáticamente a millones de judíos. Aunque el Holocausto fue el ejemplo más sangriento y destructivo de antisemitismo en la historia, no fue de ninguna manera un evento aislado. El antisemitismo paranoico basado en la raza que permitió que ocurriera el Holocausto tuvo sus raíces en la Edad Media temprana con muchas etapas de desarrollo a lo largo del camino.

Antisemitismo moderno temprano

A lo largo del período moderno temprano, el folclore europeo construyó acusaciones cada vez más extrañas sobre la magia y el ritual judíos. Tales historias surgieron por primera vez en el período medieval, pero adquirieron una nueva intensidad después de la Reforma Protestante. La notoria leyenda del libelo de sangre afirmaba que los judíos ocasionalmente secuestraban a niños cristianos, los mataban como parte de un ritual religioso y consumían su sangre y / o carne. A lo largo del siglo XVI y hasta el siglo XVII, los judíos fueron perseguidos e incluso ejecutados regularmente por acusaciones de brujería. La persecución judía en este momento era un aspecto importante del fenómeno más amplio de la caza de brujas, que apuntaba no solo a los judíos sino también a otras personas marginadas, particularmente a las mujeres.

El reformador protestante y padre de la Reforma Martín Lutero también fue el padre del antisemitismo moderno. En un panfleto llamado «Los judíos y sus mentiras», Lutero articuló lo que llegaría a ser los principales aspectos del antisemitismo en la era moderna. Lutero reiteró la conocida acusación de libelo de sangre, pero agregó la idea de que los judíos no eran solo una religión separada, sino una raza separada, allanando el camino para la racialización del antisemitismo en los años venideros.

Antisemitismo en el mundo moderno

Durante los tumultuosos años de los siglos XVIII, XIX y XX, se culpaba a los judíos de todo, desde el culto al diablo hasta el comunismo internacional. En el siglo XIX, comenzó a circular la noción de que los judíos estaban planeando apoderarse de los gobiernos europeos y posiblemente del mundo entero. Esta teoría paranoica de la conspiración no pudo ofrecer una explicación legítima de cómo una minoría religiosa marginada podría lograr tal cosa, o por qué, pero la fantasía persistió en muchas partes de Europa. La policía secreta zarista rusa falsificó los notorios ‘Protocolos de los Ancianos de Sión’, que supuestamente era una colección de documentos que describían los planes de una sociedad judía secreta para dominar el mundo.

Una edición en español de los Protocolos de los Sabios de Sión de 1930 con una ilustración antisemita.

Para 1917, la Primera Guerra Mundial estaba destrozando Europa y la Revolución Rusa estaba en marcha. Mucha gente, particularmente en la Alemania de la posguerra, buscaba a alguien a quien culpar por la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial y por el surgimiento del comunismo en Rusia.

El Tercer Reich de Adolf Hitler estaba preocupado por el antisemitismo y veía a los judíos como la causa principal de las luchas nacionales de Alemania. En su extenso y vociferante manifiesto ‘Mein Kampf’, Adolf Hitler discutió el comunismo y el judaísmo como una y la misma entidad siniestra. Esta fusión de las dos principales amenazas a la agenda nazi en una conspiración monstruosa tendría profundas consecuencias tanto para la invasión de Rusia como para el exterminio de millones de judíos en Europa.

Entre 1932 y el final de la Segunda Guerra Mundial en 1945, aproximadamente seis millones de judíos fueron asesinados por los nazis. El exterminio de judíos, así como de muchos otros grupos de personas considerados inferiores o peligrosos por los nazis, sigue siendo uno de los incidentes de genocidio más espantosos de la historia de la humanidad.

Antisemitismo después del Holocausto

Después de la Segunda Guerra Mundial, el Estado de Israel nació como la patria del pueblo judío. Desde sus inicios, Israel ha luchado por mantener la seguridad y la permanencia frente a la intensa oposición de sus vecinos árabes. En gran parte como resultado de esta compleja lucha, algunas partes del mundo árabe e islámico han adoptado la retórica antisemita de la Europa de los siglos XIX y XX.

El ex presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad ha hecho repetidamente comentarios antisemitas públicos y ha negado que haya ocurrido el Holocausto. Es significativo que el antisemitismo en el mundo islámico en el siglo XXI va mucho más allá de simplemente condenar las acciones del gobierno israelí. La retórica nazi, las caracterizaciones de los judíos como intrínsecamente malvados y la negación del Holocausto son características comunes de la retórica islámica radical. Hoy, el antisemitismo y la persecución de judíos es una faceta importante del Islam radical.

Resumen de la lección

Después de la reforma protestante, surgió la noción de que los judíos eran una raza separada con características inherentes. En el siglo XIX, el fervor antisemita circulaba en libros y folletos como los ‘Protocolos de los Sabios de Sión’. El antisemitismo alcanzó su apogeo durante las décadas de 1930 y 1940, cuando los nazis exterminaron a millones de judíos en el Holocausto. Después del Holocausto y la derrota de la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial, se fundó el Estado de Israel. Desde el establecimiento de Israel, el antisemitismo se ha establecido en algunas partes del mundo islámico.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador