Islam Chiíta: sectas y símbolos

Sectas islámicas

Como ocurre con muchas religiones, el Islam tiene diferentes versiones o sectas. Las dos ramas principales del Islam son chiítas y sunitas. Cada rama tiene sectas o variaciones de la rama principal que se practican y varían según su ubicación. Las tres sectas principales asociadas con el Islam chiíta son el chiismo zaidiyyah, el chiísmo ismailí y el chiismo duodécimo. Lo que las tres sectas tienen en común es la creencia de que el Profeta Muhammad designó a su primo / yerno Ali ibn Abu Talib (600 d.C. a 661 d.C.) como el primer imán a seguir después de su muerte y que la posición del imán es uno heredado basado en sangre. Echemos un vistazo más de cerca a estas tres sectas.

Shiísmo Zaidiyyah

El chiísmo zaidiyyah es la más antigua y más pequeña de las sectas islámicas chiítas, y comenzó en algún momento del siglo VIII. Estaba centrado en el área conocida hoy como Yemin, y la secta a veces se conoce como los Cinco debido a su fidelidad al Quinto Imán. Zaydis cree que el Quinto Imán que dirigió el Islam chiíta fue un hombre llamado Zayd ibn Ali que estaba relacionado con el Profeta Muhammad pero que no tenía una relación tan cercana como otros contendientes por este privilegio, como Muhammad al-Baqir .

La mayoría de los chiítas aceptó a Muhammad al-Baqir como el Quinto Imam debido a sus lazos de sangre más estrechos con el Profeta y argumentó que la sabiduría divina ya estaba presente debido a su relación con el Profeta Muhammad. Los Zaydis reconocieron a Zayn ibn Ali porque ya tenía un gran conocimiento de la erudición islámica, y creían que este debería ser el criterio para el Quinto Imán. Los lazos de sangre son importantes para los Zaydis, pero también lo es un conocimiento profundo de la fe. Aquellos que siguieron a Muhammad al-Baqir se convirtieron en las sectas Ismaili y Doce.

Shiísmo ismailí

El chiísmo ismailí tiene aproximadamente 1400 años y es la segunda más grande de las sectas del Islam chiíta y está representado por el símbolo del león ismailí. Tiene una difusión más amplia que el chiísmo de Zaidiyyah y el chiísmo de los doce, con seguidores activos en veinticinco países. Creen que el profeta Mahoma designó a su primo / yerno Ali como el primer imán y que es responsabilidad de cada imán sucesivo elegir a su reemplazo. El reemplazo debe estar siempre en el linaje directo del Profeta Muhammad. Los ismaelitas se diferencian de los zaydis y los doce en que creen que el séptimo imán era Ismail, hermano de Musa ibn Ja’far.

Los ismaelitas más tarde se separaron en dos grupos, uno de los cuales, los nizam, se ganó la reputación de asesinos. Hoy en día, los ismaili se pueden encontrar principalmente en India, Siria y partes de Irán y Pakistán, y siguen el liderazgo religioso del Aga Khan , otro título para Imam, que es reconocido por Nizam como el cuadragésimo noveno Imam.

Doceavo chiísmo

El chiísmo de los doce está simbolizado por una esfera rodeada por doce esferas más pequeñas, que representan doce imanes y, a veces, por figuras puntiagudas en forma de estrella. Esta secta es la más grande de los tres sextos principales y se encuentra principalmente en Irán. Creen que después de la muerte del Profeta Muhammad, Ali ibn Abu Talib, su primo / yerno, heredó automáticamente el manto del Imam. Según los Doce, los otros imanes son los siguientes:

• Segundo imán: Hasan ibn Ali, 625 d.C. a 670 d.C.
• Tercer Imam: Husayn ibn Ali, 626 d.C. a 680 d.C.
• Cuarto Imán: Ali ibn Husayn, 658 d.C. a 712 d.C.
• Quinto Imán: Muhammad al-Baqir, 677 d.C. a 732 d.C.
• Sexto Imam: Ja’far ibn Muhammad, 702 d.C. a 765 d.C.
• Séptimo Imam: Musa ibn Ja’far, 745 d.C. a 799 d.C.
• Octavo Imam: Ali ibn Musa, 765 d.C. a 817 d.C.
• Noveno Imam: Muhammad ibn Ali, 810 d.C. a 835 d.C.
• Décimo Imam: Ali Ibn Muhammad, 827 EC hasta 868 EC
• Undécimo Imam: Hasan ibn Ali ibn Muhammad, 846 d.C. a 874 d.C.
• Duodécimo Imam: Muhammad ibn al-Hassan , 869 EC a?

Es importante señalar que el Duodécimo Imam tiene un significado especial. También se le conoce como el “Imán Oculto” , y en algún momento desapareció durante su período como Imán. Se cree que todavía está vivo por los Doce pero que Alá lo oculta para que pueda regresar en una fecha posterior como mesías o mahdi, una especie de salvador, en un momento en que el mundo necesita ayuda.

Resumen de la lección

Hay tres sectas principales que componen el Islam chiíta. Ellos son:

Zaidiyyah Shiism , la más antigua y más pequeña de las sectas islámicas chiítas. Zaidiyyah también se conoce como Fivers debido a su fidelidad al Quinto Imam. Los zaydis creen que el quinto imán que dirigió el Islam chiíta fue un hombre llamado Zayd ibn Ali , mientras que Doce y los ismaelitas reconocen a Muhammad al-Baqir como el quinto imán.

El chiísmo ismailí es la segunda más grande de las sectas del Islam chiíta y está representado por el símbolo del león ismailí. Se diferencian en que creen que el Séptimo Imán era Ismaili, no su hermano Musa. Los ismaelitas más tarde se separaron en dos grupos, uno de los cuales, los nizam, se ganó la reputación de asesinos. Hoy en día, los ismaelitas se pueden encontrar principalmente en India, Siria y partes de Irán y Pakistán, y siguen el liderazgo religioso del Aga Khan , otro título para un imán, que es reconocido por el Nizam como el cuadragésimo noveno imán.

El chiismo duodécimo es la más grande de las sectas del Islam chiíta y se practica principalmente en Irán. Se adhieren a las enseñanzas de los primeros doce imanes que creen que descendieron directamente del profeta Mahoma. El duodécimo imán, Muhammad ibn al-Hassan , es una figura mesiánica a la que también se le llama el “imán oculto” . Los doce creen que todavía está vivo y que Alá lo ha escondido hasta que llegue el momento de que regrese y salve al mundo.

Las tres sectas reconocen a Ali ibn Abu Talib , primo / yerno del profeta Mahoma, como el primer imán.