¿Qué es la regla de oro?
La Regla de Oro es un principio en el campo filosófico de la ética. Es una regla que tiene como objetivo ayudar a las personas a comportarse entre sí de una manera moralmente buena. La Regla de Oro a menudo se escribe como «trata a los demás como quieres que te traten a ti» o «trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti». Esencialmente, la Regla de Oro exhorta a las personas a imaginar cualquier interacción desde Desde la perspectiva de la otra persona, considere cómo le gustaría que la trataran si estuviera en esa posición y luego trate a la otra persona en consecuencia. La regla se basa en la empatía y la compasión por otras personas. En la Biblia cristiana, la frase «hacer a los demás» es algo que Jesús dice en dos de los evangelios, Mateo y Lucas. Los orígenes del término «regla de oro» no están claros; La regla probablemente recibió su nombre porque es un concepto ético simple y ampliamente aplicable.
La Regla de Oro puede tener formas tanto positivas como negativas. La forma positiva exige acción: es bueno tratar a los demás como nos gustaría que nos trataran a uno. La forma negativa exige inacción: es malo tratar a otras personas de una manera que a uno no le gustaría que lo trataran. Por ejemplo, alguien podría recibir una llamada de un amigo pidiendo que lo lleve al hospital. Es posible que se den cuenta de que, si estuvieran en la posición de su amigo, agradecerían que los llevaran al hospital, por lo que la versión positiva de la regla de oro los obligaría a subirse al automóvil y conducir hasta la casa de su amigo de inmediato.
Por otro lado, alguien podría sentirse frustrado porque su compañero de cuarto no está lavando los platos. Es posible que sientan el impulso de apilar todos los platos sucios y ponerlos en la habitación de su amigo. Sin embargo, es posible que se den cuenta de que no apreciarían esto si estuvieran en la posición de su compañero de cuarto, por muy tentador que pudiera ser. La forma negativa de la Regla de Oro les impediría poner los platos en el dormitorio; con suerte, pensarían en una solución mejor. La regla de oro a veces también se denomina ética de la reciprocidad.
Importancia de la regla de oro
La ética de la reciprocidad, o regla de oro, ha sido un debate importante en la filosofía y en diversas religiones durante muchos siglos. A varios grupos de personas se les ha ocurrido la idea de forma independiente. La prevalencia de la regla probablemente se deba a su naturaleza intuitiva y su simplicidad. Muchos principios éticos requieren que sus seguidores adopten un enfoque altruista en las interacciones sociales, y si bien la Regla de Oro es esencialmente de naturaleza altruista, ese altruismo es fácil de entender y fácil de justificar preguntando cómo le gustaría ser tratado si las posiciones se invirtieran. Mucha gente utiliza la Regla de Oro como una forma de enseñar a los niños a interactuar entre sí.
La regla de oro: historia antigua
Hay evidencia de culturas que idearon y utilizaron la regla de oro en la historia antigua. Ninguna de estas culturas utilizó la frase «regla de oro», pero el concepto era el mismo. En el antiguo Egipto, la regla se estableció en un texto llamado El cuento del campesino elocuente, que decía: «Haz por quien pueda hacer por ti, para que puedas hacer que haga lo mismo». El texto fue escrito originalmente entre 2040 y 1782 a. C. en el Reino Medio del antiguo Egipto. En la antigua Grecia, varios escritores describieron variaciones de la Regla de Oro. Isócrates (que no debe confundirse con Sócrates, el filósofo) escribió alrededor del año 400 a. C.: «No hagas a los demás lo que te enoja cuando te lo hacen a ti».
Zoroastro, el antiguo profeta persa en torno al cual se basó la religión zoroástrica, dijo: «Es mejor aquel personaje que no le hace a otro lo que no es bueno para sí mismo». Algunas fuentes también le dan crédito al antiguo filósofo chino Confucio por decir: » Lo que no quieras que te hagan a ti mismo, no se lo hagas a los demás”. Estos son sólo algunos de los ejemplos más influyentes de la Regla de Oro en el mundo antiguo. No está claro hasta qué punto la ética de la reciprocidad se convirtió en un pilar de las prácticas éticas de las personas en cada uno de estos tiempos y lugares.
Hacer a los demás: regla de oro en la Biblia y otras religiones
Si bien la Regla de Oro aparece en la filosofía secular, comúnmente se asocia con diversas enseñanzas religiosas. El cristianismo está particularmente asociado con la Regla de Oro; La Biblia expresa dos veces el sentimiento de «hacer a los demás». En Mateo 7:12, Jesús dice: «Por tanto, todo lo que queráis que los hombres os hagan, así haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas» (Versión King James). En Lucas 6:31, Jesús dice: «Y como queréis que los hombres hagan con vosotros, haced también vosotros lo mismo con ellos» (KJV). Debido a estas dos citas, la Regla de Oro se ha convertido en una máxima ética prominente en el cristianismo. A menudo se cita junto con otros mandamientos como «ama a tu prójimo» o «pon la otra mejilla», aunque en realidad todas estas reglas funcionan de manera ligeramente diferente.
Muchas otras religiones de todo el mundo también tienen sus propias versiones de la Regla de Oro. El judaísmo tiene una versión de la regla escrita en el Levítico en el Tanaj: “No te vengarás ni guardarás rencor contra tus compatriotas. Ama a tu prójimo como a ti mismo: Yo soy el Señor» (Levítico 19:18). En el Islam, un hadiz del siglo VII EC dice: “Haz con todos los hombres lo que quisieras que te hicieran a ti; y rechaza por los demás lo que rechazarías por ti mismo». En el hinduismo, el Mahabharata dice: «Esta es la suma del deber: no hagas a los demás nada que te cause dolor si te lo hicieran a ti». Una cita del budista Udanavarga afirma: «No lastimes a otros de una manera que tú mismo considerarías perjudicial». Estos son sólo algunos ejemplos; Otras religiones y movimientos filosóficos también han desarrollado sus propias versiones, incluido el taoísmo, algunas religiones africanas y algunos nuevos movimientos religiosos como la Wicca y la Cienciología.
La regla de oro: filosofía secular y críticas
No todos los usos de la Regla de Oro son religiosos; Las filosofías seculares también han examinado la ética de la reciprocidad y sus posibles aplicaciones en la vida real. La regla de oro a veces se considera un principio deontológico, lo que significa que se basa en las obligaciones de las personas entre sí. Otros lo consideran una regla utilitaria que se basa en generar el mayor bien. En términos generales, la Regla de Oro no se considera una base suficiente para un sistema ético a gran escala, principalmente porque es demasiado simple para ser integral. No obstante, ha sido objeto de considerables debates entre filósofos y especialistas en ética.
Hay algunas críticas filosóficas a la regla de oro que la convierten en una idea menos aplicable universalmente de lo que podría parecer. Primero, algunos críticos han señalado que no todas las personas son iguales; tienen diferentes deseos. Tratar a alguien como a uno le gustaría que lo trataran requiere asumir que sus propios deseos y preferencias son universales. Alguien que alberga mucha culpa por sus acciones pasadas podría desear ser castigado por esas acciones para poder expiar; no les estaría permitido aplicar ese deseo a los demás y tratarlos en consecuencia. Asimismo, la Regla de Oro no tiene en cuenta las diferentes situaciones de la vida de las personas. No siempre es apropiado que los adultos traten a los niños como les gustaría que los trataran a ellos, ya que los niños necesitan más apoyo y cuidado mientras reciben una independencia limitada.
A pesar de estas dificultades, la regla de oro sigue siendo aplicable en muchas situaciones interpersonales. Funciona mejor como una regla general o una forma de ética de sentido común que como un principio moral universal. En cierto modo, la Regla de Oro es de naturaleza muy igualitaria. Podría usarse para exhortar a las personas en el poder a tratar a quienes tienen menos poder con mayor respeto. Una sociedad que tomara en serio la regla de oro tendría menos probabilidades de tener una fuerte estratificación de clases y desigualdad.
Resumen de la lección
La regla de oro, o ética de la reciprocidad, es una regla moral de sentido común descrita en el campo filosófico de la ética. La norma exige que las personas traten a los demás como les gustaría que las trataran. Esta forma más común de la regla se conoce como versión positiva; el corolario negativo dice a las personas que no hagan a otros lo que no les gustaría que les hicieran a ellos. Las culturas humanas de todo el mundo han desarrollado variaciones de la Regla de Oro de forma independiente; Las primeras versiones registradas de la máxima se remontan a varios miles de años. Varias religiones y varias filosofías seculares han descrito la Regla de Oro con distintos grados de detalle.
Mucha gente asocia la Regla de Oro con el cristianismo, ya que Jesús repite la regla tanto en Mateo como en Lucas. Otras religiones como el islam, el judaísmo, el zoroastrismo, el hinduismo y el budismo también han desarrollado sus propias versiones de la regla. Algunos filósofos han criticado la Regla de Oro por ser un precepto moral insuficiente. Para aplicar la Regla de Oro, uno debe asumir que los propios deseos son universales; si no lo son, se corre el riesgo de causar daño a otros al ir en contra de sus deseos al servicio de los propios.
Continua con:
- 10 Casos reales de fraudes bancarios famosos
- Origen e historia del Cheque como medio de pago
- ¿Qué es la escatología comparada? Definición y matrices
- Inteligencia existencial: Qué es, características y cómo desarrollarla
- La Fascinante Historia de la Natación en Panamá
- Modelos de Ian Barbour: El Mapa para Entender Ciencia y Religión
Explora más sobre este tema
Selecciona un tema y sigue aprendiendo...
