¿Qué son los apócrifos?
El término apócrifo se refiere a algo que está oculto o «almacenado», y las identidades de los autores de los libros apócrifos bíblicos a menudo son desconocidas o desconocidas. Los autores de los libros apócrifos escribieron en forma de cartas o historias y como adiciones al texto bíblico existente.
Se consideró que los libros designados como parte de los apócrifos, por diversas razones, eran inconsistentes con los libros que los líderes religiosos consideraban que tenían autoridad establecida. Los libros apócrifos no aparecen en la Biblia hebrea ni en el Tanaj. (El Tanaj contiene los mismos libros que el Antiguo Testamento protestante, aunque en un orden diferente). Sin embargo, todavía están agrupados con los textos bíblicos porque algunas traducciones antiguas contienen estos libros. En particular, la traducción griega de la Biblia hebrea (la Septuaginta), que data del año 200 a. C., incluye estos libros. Además, la traducción latina de la Biblia cristiana (la Vulgata), que data del siglo IV d.C., contiene algunos de estos libros.
También hay evangelios apócrifos que pertenecen únicamente a la fe cristiana. Sin embargo, estos generalmente no son aceptados por los cristianos, y el término «apócrifos» generalmente se refiere a esta colección de escritos del Antiguo Testamento que aparecen en la Septuaginta.
Los líderes religiosos cristianos protestantes no consideran que los escritores de los libros apócrifos hayan tenido la inspiración divina de Dios. Sin embargo, la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa aceptan los apócrifos como canon, o genuina, y una parte valiosa de la doctrina y las enseñanzas de la iglesia. Los eruditos religiosos, independientemente de la tradición a la que pertenezcan, generalmente consideran que vale la pena leer y estudiar los apócrifos, incluso si no los consideran autorizados en la tradición de fe judeocristiana.
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Escritos de los apócrifos
A lo largo del tiempo se celebraron muchas cumbres para determinar la canonicidad bíblica. Consideraciones como el lenguaje, la coherencia y los precedentes históricos influyeron en las decisiones. En general, el hebreo fue consistentemente el idioma del Antiguo Testamento y el griego del Nuevo Testamento. Los libros de ambos testamentos tenían que ser coherentes entre sí, y en el caso del Antiguo Testamento, el pueblo judío tenía que aceptarlos como sagrados y genuinos para ser considerados canon en la iglesia protestante. Los libros del Antiguo Testamento que no cumplían con estos requisitos fueron etiquetados como apócrifos.
¿Cuántos libros hay en los apócrifos?
La Iglesia Católica reconoce oficialmente los siguientes libros apócrifos como parte de su Antiguo Testamento:
- Tobit, una historia sobre un demonio que persigue a una mujer llamada Sarah y mata a sus maridos la noche que se casan con ella. A través de la oración, Sara y Tobías pueden vencer al demonio.
- Judith, una historia sobre una viuda judía que mata a un malvado general llamado Holofernes y salva a su pueblo.
- Sabiduría, que se refiere a dichos sabios supuestamente del rey Salomón.
- Sirach, también llamado Eclesiástico, también ofrece dichos sabios.
- Baruc, que analiza el cautiverio israelita en Babilonia.
- Epístola de Jeremías, que a veces se combina con Baruc y supuestamente es una carta del profeta bíblico Jeremías.
- Adiciones a Daniel, que incluyen cuentos conocidos como la Canción de los Tres Niños, Bel y el Dragón, y Susana, la última de las cuales habla del rescate por parte de Daniel de una mujer falsamente acusada de adulterio.
- Adiciones al libro canónico de Ester, que describen, entre otras cosas, visiones de Mardoqueo.
- 1 Macabeos, que describe una revuelta contra el Imperio Seléucida. En particular, es la base de la festividad judía de Hanukkah.
- 2 Macabeos, que continúa la historia del abuso del Imperio Seléucida contra el pueblo israelita.
La Iglesia Ortodoxa Oriental reconoce todos los libros anteriores y también reconoce los siguientes:
- 1 Esdras (a veces aparece como 3 Esdras, ya que sigue el libro canónico de Esdras, o Esdras, y Nehemías, también conocido como 2 Esdras). Este libro amplía aún más la historia de Esdras y Nehemías sobre el pueblo israelita a medida que emergen del cautiverio babilónico.
- 2 Esdras (a veces figuran como 4 Esdras por las mismas razones que las anteriores). Al igual que su predecesor, continúa la historia y también incorpora visiones.
- Oración de Manasés, que cuenta la oración de un rey israelita que se arrepintió; el rey se menciona en otras partes de los libros canónicos del Antiguo Testamento.
- 3 Macabeos, que describe la vida de los judíos que vivían en Egipto antes del Imperio Seléucida.
- 4 Macabeos, que desarrolla 2 Macabeos.
- Adiciones al libro canónico de los Salmos; es decir, añade uno más a la colección (Salmo 151).
La Biblia King James, una de las primeras traducciones de la Biblia al inglés, incluye los libros apócrifos en una sección separada entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Este grupo estaba formado por los apócrifos católicos, más 1 y 2 Esdras y la Oración de Manasés.
Ninguna iglesia acepta los libros apócrifos del Nuevo Testamento. Incluyen muchos textos, incluidos, entre otros, el Evangelio de Tomás, el Evangelio de María, Laodicea y el Apocalipsis de Pedro.
Beneficios de usar los apócrifos
La mayoría de los autores escribieron los libros apócrifos después de que el pueblo israelita regresara del cautiverio en Babilonia en 538 a. C. durante el «Período del Segundo Templo». El período del Segundo Templo comenzó después de que Jerusalén cayera en manos del rey Nabucodonosor de Babilonia y los invasores destruyeran el Primero. Templo. Comenzó alrededor del 586 a. C. y terminó alrededor del 70 d. C.
En los tiempos modernos, los eruditos o personas religiosas leen los apócrifos para proporcionar una visión invaluable del contexto histórico y cultural de las personas que vivieron en la región después de la finalización de los libros del Antiguo Testamento. Incluso los libros apócrifos del Nuevo Testamento, en gran medida no aceptados, pueden sentar las bases para una mejor comprensión de las condiciones sociales y políticas que estaban experimentando los escritores del Nuevo Testamento.
Resumen de la lección
Los apócrifos son libros que autores judíos desconocidos escribieron en idiomas que no coincidían con el idioma original de las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento; tampoco eran consistentes con las historias de que los líderes religiosos ya habían aceptado el canon (aceptado como genuino). Los protestantes tienden a ver los libros apócrifos como interesantes y educativos, y algunas denominaciones permiten su lectura en la iglesia, pero dejan claro que no son los mismos libros que consideran Sagrada Escritura. En cambio, creen que es beneficioso estudiar los libros apócrifos porque permiten vislumbrar la época sociopolítica en la que vivieron y escribieron los autores. Sin embargo, las iglesias católica y ortodoxa aceptan los libros como partes autorizadas de las Escrituras cristianas.
Si bien existen libros apócrifos tanto para el Antiguo como para el Nuevo Testamento, «apócrifos» como término generalmente se refiere a los libros del Antiguo Testamento aceptados por los católicos y los cristianos ortodoxos, pero no por los protestantes. Estos incluyen literatura sapiencial como Sabiduría y Eclesiástico, narrativas como Tobit y Judit, y adiciones a libros canónicos del Antiguo Testamento como Ester y Daniel.
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