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Mandato del cielo: definición y hechos

Publicado el 6 octubre, 2020

Cosmología china antigua

Para aquellos de nosotros que estamos familiarizados con la religión judeocristiana, estamos acostumbrados a un conjunto bastante sencillo de creencias espirituales: hay un solo Dios, la moralidad se puede dividir en categorías estrictas de bien y mal, y el cielo y la tierra son diferentes lugares. No todos los sistemas religiosos están tan definidos. Por ejemplo, la cosmología, o el conjunto completo de creencias espirituales y morales, de los antiguos chinos era bastante complejo. Había dioses, que eran como grandes fuerzas espirituales, pero no necesariamente fuerzas de la naturaleza o seres físicos. Había sistemas morales, pero el bien y el mal se definían por las relaciones y podían cambiar según la situación. La cosmología china era compleja y definía todos los aspectos de la sociedad china, incluido el papel del emperador. En la antigua China, la autoridad del emperador, su derecho a gobernar, fue concedido divinamente; era un derecho cosmológico llamado Mandato del Cielo .


El Mandato del Cielo legitimó el derecho del emperador a gobernar
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El Mandato del Cielo

Entonces, ¿qué era exactamente el Mandato del Cielo? Todo comienza con la comprensión del papel del emperador en la sociedad china. La vida china antigua se definía por las relaciones entre las personas. Todos en la sociedad tenían un papel que se caracterizaba por las obligaciones que una persona tenía con otras personas. La base de este sistema fue la unidad familiar. Todo el mundo era a la vez padre e hijo en términos de relaciones sociales: el campesino era un hijo del señor, por lo que le debía obediencia al señor. Pero el señor era el padre, lo que significa que él era responsable del bienestar de los campesinos. A su vez, el señor era hijo del emperador, que era el padre de toda China. El emperador mismo era el Hijo del Cielo.. Este era un título serio. Como Hijo, era responsable de seguir las leyes del cielo y mantener el orden y la armonía entre el mundo humano y el cielo.


El emperador chino era conocido como el Hijo del Cielo.
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Fue este papel como el Hijo del Cielo lo que definió el papel de emperador y le dio su poder. Para cumplir con sus deberes, al emperador se le dio el Mandato del Cielo, la autoridad divina de los dioses para gobernar sobre toda China. En este sistema de relaciones, el gobernante solo tenía autoridad mientras cumpliera con sus responsabilidades para con sus ‘hijos’. Entonces, si el emperador se volvía tiránico o abusivo o no lograba mantener la armonía en China, el mandato podría ser revocado y entregado a otra persona. ¿Cómo supo el pueblo chino si el emperador había perdido el Mandato del Cielo? Básicamente, si era derrocado, un emperador con el Mandato del Cielo nunca podría ser depuesto. Sin embargo, una vez que perdió el derecho divino de gobernar, el Mandato del Cielo fue otorgado a otra persona. Por ejemplo, a finales del siglo XIX, un grupo de rebeldes que protestaban contra la nueva campaña de industrialización del emperador afirmó que habían recibido el Mandato del Cielo. Intentaron derrocar al gobierno en lo que se llamó elRebelión de los bóxers , pero cuando la rebelión fracasó, el pueblo chino asumió que el emperador todavía tenía el Mandato.

Entonces, estar en el poder era una señal importante de que todavía se tenía el Mandato, lo que a su vez significa que las revoluciones eran peligrosas. Si no tenías el Mandato, tu revolución fracasaría, como con los Boxers, y no había forma de saber si el Mandato del Cielo se había transferido hasta que la revolución triunfara o fracasara. Entonces, ¿cómo supiste si era hora de rebelarse? La mayoría de los ciudadanos creían que había señales que mostrarían si el emperador había perdido el Mandato del Cielo. Una de las señales más importantes fue si el río Amarillo, el centro de la antigua civilización china, se desbordó. Este desastre natural fue una señal de que el Mandato del Cielo se había otorgado a alguien nuevo.

Ejemplos en la historia china

El concepto del Mandato del Cielo se desarrolló por primera vez en la antigua China. Alrededor de 1046 a. C., la dinastía Shang gobernó China y afirmó que solo su línea real tenía ese derecho. Sin embargo, una dinastía competidora, los Zhou, afirmó que los Shang solo tenían derecho a gobernar mientras tuvieran el Mandato del Cielo. China parecía desequilibrada con la guerra desenfrenada y el hambre, por lo que los Zhou afirmaron que los Shang habían perdido el Mandato, lo que justificaba una rebelión. Cuando los Zhou derrotaron a los Shang y tomaron el control de China, señalaron su éxito como una señal de que el Mandato del Cielo les había sido quitado a los Shang y se les había entregado.


Un emperador que perdió el Mandato del Cielo podría ser derrocado
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A lo largo de la historia de China, las dinastías imperiales y las revoluciones se justificaron constantemente por la idea del Mandato del Cielo. ¿Qué tan persistente fue esta idea? Bueno, cuando los manifestantes estudiantiles comenzaron a manifestarse contra el gobierno comunista de China en 1989, justificaron sus manifestaciones alegando que el gobierno había perdido el Mandato del Cielo porque China no estaba en armonía. El Mandato del Cielo ha guiado la política china durante 3.000 años, definiendo el derecho a gobernar por las responsabilidades de los gobernantes hacia su pueblo. Después de todo, eso no es tan complejo.

Resumen de la lección

En la cosmología china, todas las personas se definen por sus relaciones recíprocas entre sí. Estas relaciones generalmente se entienden en términos familiares. Esto fue especialmente cierto en el caso del emperador, que fue el padre cosmológico del pueblo chino. Como tal, la gente le debía lealtad y él les debía protección. Sin embargo, también era el Hijo del Cielo y tenía la responsabilidad de obedecer la directiva cósmica de mantener la armonía. Para cumplir con esto, los dioses otorgaron al emperador el Mandato del Cielo., el derecho divino a gobernar. El Mandato no era una simple cuestión de autoridad, sino una responsabilidad. Esto significaba que un emperador que no mantuviera la armonía sobre China podría perder el Mandato del Cielo, momento en el que se le dio a otra persona con el poder y la autoridad cósmica para derrocarlo y convertirse en el nuevo gobernante. Por lo tanto, los emperadores chinos no podían justificar el poder simplemente basándose en el linaje o la ascendencia; tenían que ganárselo cumpliendo constantemente con su mandato. Esta idea guió la política china durante 3.000 años y se evoca incluso en el siglo XX.

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