Tomismo: definición, historia y filósofos

¿Qué es el tomismo?

El tomismo, que se basa en los escritos de Tomás de Aquino, que vivió en el siglo XIII, es una escuela metafísica de filosofía que se nutre de Aristóteles y de la teología cristiana y forma parte del movimiento escolástico medieval. Es de naturaleza empírica y realista. Los estudiosos, conocidos como tomistas, lo consideran una filosofía perenne porque plantea preguntas fundamentales e inmutables sobre la vida y ofrece respuestas a las mismas. Estas respuestas establecen un sistema de creencias filosóficas.

El tomismo ha sido una de las escuelas de pensamiento más influyentes desde su creación en el siglo XIII. En la Edad Media, los dominicos utilizaban la Summa Theologica (la obra más famosa de Tomás de Aquino) como libro de texto para sus escuelas. Durante el Renacimiento, el tomismo influyó en las interpretaciones y los escritos italianos sobre Aristóteles, además de impulsar políticas de derechos humanos en el Nuevo Mundo. A principios de la modernidad, sus obras se publicaron y distribuyeron ampliamente, consolidando el tomismo como una de las filosofías más importantes del mundo. En el mundo moderno, algunos estudiosos creen que el tomismo es más relevante que nunca debido a una ola de secularismo y relativismo moral.

Tomás de Aquino: el padre del tomismo

Tomás de Aquino nació en Italia en 1224. Debido a la condición de conde de su padre, la familia vivía en un castillo cerca de Nápoles y tenía los medios para darle una educación a Tomás. Su familia lo envió a un monasterio benedictino a la edad de cinco años, donde estudió durante diez años. Después de eso, pasó cuatro años asistiendo a la universidad y aprendiendo teología dominicana.

Después de la universidad, Aquino se unió a los dominicos y se mudó a París. Allí estudió con Alberto Magno, un renombrado filósofo alemán. Debido a su aguda percepción y pensamiento filosófico, el Papa invitó a Aquino a Roma en 1259 y lo nombró asesor teológico. En Roma, pudo pasar tiempo escribiendo sus conceptos filosóficos y teológicos. Durante este tiempo, produjo Summa Theologica y Summa Contra Gentiles, dos de sus obras más famosas, que examinan los principios de la naturaleza y la realidad. Escribió extensos comentarios sobre las obras de Aristóteles, particularmente sobre la idea del cielo, el alma, la ética y la metafísica.

En 1269, Tomás de Aquino regresó a París para discutir y debatir con otros eruditos aristotélicos. En particular, se opuso a los eruditos árabes e intentó prohibir las traducciones árabes de Aristóteles. Tomás de Aquino murió poco después, en 1274, y en 1277, el arzobispo de París calificó de heréticas algunas de sus obras. A pesar de todo, sus obras recibieron más elogios y atención, y finalmente fue canonizado como santo por el Papa en 1323.

Conceptos clave del tomismo

El tomismo es una filosofía metafísica que formó parte del movimiento escolástico que buscaba unificar la ciencia y la religión. Los tomistas creen que ambas son necesarias para lograr una verdadera comprensión de la vida y el universo. Para comprender el orden natural de la vida, las personas deben usar la ciencia y la razón. Para comprender la moral, las personas deben buscar a Dios a través de la religión. A continuación, se enumeran algunos conceptos clave del tomismo.

• Ser: Utilizando la teoría de Aristóteles sobre la forma y la materia (los objetos están hechos de materia y luego se vuelven reales a través de su forma), la metafísica tomista afirma que la materia es el estado más alejado del ser de Dios, lo que hace de Dios el único ser verdadero. Además, el alma humana no tiene materia y, por lo tanto, solo podría ser creada por Dios. Esta se convirtió en la definición fundamental de materia en la ciencia escolástica.
• El Estado: El tomismo proclama que el Estado existe para garantizar las condiciones de vida de los ciudadanos e inculcarles la virtud y la religión. Tomás de Aquino consideraba que la monarquía y la aristocracia eran gobiernos justos, y la democracia y la oligarquía eran injustas. El tomismo favorecía la monarquía, ya que era la más parecida al gobierno divino de Dios.

El tomismo también ofrece cinco pruebas de la existencia de Dios.

1. Los objetos no pueden moverse a menos que otro objeto los haga moverse. A medida que el tiempo avanza, algo debe haber causado inicialmente su movimiento. Dios es el motor del tiempo.
2. Todo lo que sucede es resultado de causa y efecto, y Dios es la causa.
3. Los objetos son posibles pero innecesarios. Sin embargo, debe haber un objeto necesario que no tenga un origen. Por lo tanto, Dios es el ser necesario que crea todos los demás objetos posibles.
4. La existencia de diferentes niveles de perfección en los seres humanos demuestra que debe existir un ser verdaderamente perfecto para medir la perfección humana.
5. Los objetos tienen un propósito y se mueven hacia un fin último. Debe haber un ser que comprenda su propósito y mueva el universo para que éste se cumpla.

Filósofos tomistas posteriores

Después de la muerte de Tomás de Aquino, otros estudiosos hicieron grandes contribuciones al tomismo en la Edad Media, el Renacimiento y la era moderna. De diversas maneras, estas contribuciones son formas de oposición, ya que cuestionaron muchos conceptos clave del tomismo.

• Juan Duns Escoto (1265-1266 a 1308): Escoto fue uno de los primeros estudiosos que promovió reformas en la filosofía tomista. Coincidía con Tomás de Aquino en varios conceptos, pero no estaba de acuerdo en si los filósofos podían aplicar las mismas características por igual a Dios y a las criaturas. Tomás de Aquino creía que era imposible, mientras que Escoto afirmaba que sí podían.
• Francisco Suárez: Suárez revitalizó la unidad de la filosofía y la teología en los siglos XVI y XVII, basándose en las obras de Tomás de Aquino y Escoto. Sin embargo, al igual que Escoto, discrepó de muchas de las ideas de Aquino, y sus contemporáneos lo acusaron de intentar iniciar su propia escuela de pensamiento. Suárez siempre ha negado estas acusaciones.
• Jacques Maritain: Maritain fue el mayor contribuyente al tomismo en el siglo XX. Defendió el tomismo de sus oponentes seculares y escribió sobre temas como la cultura, la ciencia, la epistemología y la política. Su obra fue popular en América Latina y América del Norte.

Resumen de la lección

El tomismo es una escuela de pensamiento filosófico que formó parte del movimiento escolástico medieval de la Edad Media. El padre del tomismo fue el erudito italiano Santo Tomás de Aquino, que vivió en el siglo XIII. Es una combinación de la filosofía aristotélica y la teología católica. Sus conceptos clave abordan los estados de ser, la política y la existencia de Dios. Esto llegó a conocerse como metafísica tomista.

A lo largo de su historia, el tomismo ha sufrido oposición y adaptación, y ha experimentado importantes cambios y resurgimientos durante la Edad Media, el Renacimiento y la Edad Moderna. Académicos como John Duns Scotus y Francisco Suárez fueron críticos y colaboradores de la filosofía tomista. Desde el Concilio Vaticano II en 1965, la Iglesia Católica y los papas recientes han elogiado a Tomás de Aquino, consolidando el tomismo como una de las filosofías católicas más importantes. Hasta el día de hoy, muchos académicos estudian y citan a filósofos tomistas en sus obras.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador