Domingo de Ramos: Antecedentes, mensaje y escrituras

¿Qué es el Domingo de Ramos?

El Domingo de Ramos, también conocido como Domingo de Pasión, se produce el domingo anterior a Pascua. Este día abre la Semana Santa y representa la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén antes de su eventual pasión y muerte el Viernes Santo.

Fondo del Domingo de Ramos

Las celebraciones del Domingo de Ramos se remontan al siglo IV; sin embargo, se han realizado cambios en la celebración católica romana de la festividad. Antes de los cambios en la liturgia católica en el siglo XX, los católicos recibían palmas en una iglesia y iban en procesión a otra para bendecirlas. Luego regresarían en procesión a la iglesia original donde se cantaría la historia de la Pasión de Cristo. La pasión se refiere a las torturas y pruebas por las que pasó Jesús antes de su muerte, e incluso ésta.

Mensaje del Domingo de Ramos

El Domingo de Ramos se celebra porque es el comienzo del sufrimiento final de Jesús. Antes de ser entregado y torturado, Jesús fue recibido y celebrado por el pueblo de Jerusalén. Montó un burro, simbolizando la paz. La gente agitaba ramas de palma y colocaba sus capas y ramas de palma en el camino frente a él. Todo esto fue profetizado en el libro de Zacarías 9:9 con las siguientes palabras:

»¡Alégrate mucho, oh hija de Sión!

¡Grita con fuerza, oh hija de Jerusalén!

He aquí, tu rey viene a ti;

triunfante y victorioso es él,

humilde y montado en un asno.»

El Domingo de Ramos todavía se celebra hoy. Desde los cambios litúrgicos en la Iglesia Católica Romana, ya no hay una gran procesión, pero todavía se bendicen y distribuyen palmas. El objetivo de este cambio era llamar más la atención sobre la lectura del Evangelio del día que narra la pasión y muerte de Jesús. La Pasión completa se lee en esta Misa con el sacerdote leyendo la parte de Jesús y un par de personas más leyendo las partes clave. La congregación pronuncia las palabras de la multitud.

Los católicos romanos ven las palmas como sacramentales. Según el Catecismo de la Iglesia Católica, que explica lo que creen los católicos, los sacramentales «son signos sagrados que guardan semejanza con los sacramentos. Significan efectos, particularmente de naturaleza espiritual, que se obtienen por intercesión de la Iglesia. Por ellos, los hombres están dispuestos a recibir el efecto principal de los sacramentos, y varias ocasiones de la vida son santificadas». Si bien se utilizan con frecuencia palmas, a veces se utilizan palos locales en su lugar.

En la Iglesia católica bizantina también se distribuyen palmas. Generalmente se bendicen al principio y luego se distribuyen durante la unción. En el pasado, a veces se utilizaban ramas de sauce. Los bizantinos usan las palmas como sacramentales tal como lo hacen los católicos romanos. Los ven como un signo de protección y bendición.

Muchas iglesias protestantes también celebran el Domingo de Ramos. La Iglesia Anglicana ha revivido algunas de sus tradiciones. Muchas otras iglesias protestantes distribuyen palmas u otras ramas, pero no dependen en gran medida de una celebración litúrgica del día.

Las palmas mismas generalmente simbolizan la victoria. La muerte en una cruz era una manera ignominiosa de morir. Las palmas representan la creencia cristiana de que la muerte de Jesús fue parte de su plan para llevar a la gente a la salvación definitiva después de la resurrección tres días después.

Escrituras sobre el Domingo de Ramos

Se pueden encontrar representaciones de la Pasión de Jesús y el Domingo de Ramos en los cuatro evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. La mayoría de los detalles sobre el Domingo de Ramos se superponen entre los cuatro evangelios. No hay contradicciones, pero algunos evangelios mencionan detalles que otros no. A continuación se presentan algunos pasajes clave de cada uno:

• Marcos 11:1-11: Marcos da las palabras de Jesús de la siguiente manera: »Ve a la aldea que está frente a ti, y al entrar, encontrarás un pollino atado, sobre el cual nadie ha montado jamás; desátalo y tráelo. Si alguien os dice: ‘¿Por qué hacéis esto?’ Di: «El Señor lo necesita y lo enviará aquí inmediatamente».
• Mateo 21:1-11: Mateo explica cómo el pueblo gritó: «¡Hosanna al Hijo de David!». ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! » Hosanna significa, por favor sálvanos ahora.
• Lucas 19:28-44: Lucas describe los eventos descritos en Marcos y Mateo y luego continúa contando el llanto de Jesús por lo que vendrá. Él dice: “¡Ojalá supieras aún hoy las cosas que contribuyen a la paz! Pero ahora están ocultos a tus ojos. Porque vendrán días sobre ti en que tus enemigos te rodearán con un cerco, te rodearán, te cercarán por todos lados y te estrellarán por tierra, a ti y a tus hijos que están dentro de ti, y no te dejarán ni uno solo. piedra sobre otra en ti; porque no sabíais el tiempo de vuestra visita.»
• Juan 12:12-19: Juan menciona la profecía de Zacarías y dice: »Los discípulos no entendieron esto al principio; pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que esto estaba escrito de él y le había sido hecho.»

Resumen de la lección

El Domingo de Ramos es celebrado por muchos cristianos en todo el mundo. Ocurre el domingo anterior a Pascua y da inicio a la Semana Santa. El Domingo de Ramos, los cristianos recuerdan la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén antes de su pasión y muerte. Históricamente, esto se refiere al día en que Jesús entró en Jerusalén montado en un asno y la gente lo alababa con «Hosanna» arrojando ramas de palma y sus mantos en la calle delante de él.

Las palmas simbolizan la victoria final de Jesús. No todas las iglesias usan palmas; algunos usan palos u otros artículos similares. Los bizantinos del pasado usaban sauces. El día se celebra desde el siglo IV y a lo largo de los años se han producido cambios en la liturgia católica romana. Los católicos bizantinos celebran el Domingo de Ramos, al igual que la mayoría de las iglesias protestantes. Se pueden encontrar referencias al Domingo de Ramos en los cuatro evangelios y una profecía del día en Zacarías. Muchos católicos consideran las palmas como sacramentales o signos que se parecen a los sacramentos.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador