Reyes mesopotámicos
Cuando escuchas la palabra ‘rey’, ¿piensas en el gobernante de un solo país? En la mayoría de los casos, esto suena cierto. Sin embargo, la antigua Mesopotamia era una región que contenía varias ciudades-estado, al igual que Italia durante el período del Renacimiento italiano. Mesopotamia en este momento no tenía un gobierno centralizado sino que, en cambio, tenía muchas regiones más pequeñas con sus propios gobiernos separados. Los primeros reyes gobernaron solo sobre sus propias ciudades-estado.
Al carecer de un gobierno y un líder centralizados, la antigua región era propensa a las luchas internas entre los reyes por la tierra y los recursos. Ya en el cuarto milenio a. C., la antigua Mesopotamia cubría la región que ahora se conoce como Irak. Estaba asentado entre dos grandes ríos, el Tigris y el Éufrates. Aunque fértil, esta tierra era propensa a ciclos de inundaciones y otros desastres naturales.
Religión en Mesopotamia
La religión en Mesopotamia sirvió como un medio para explicar la incertidumbre que se desarrolló como resultado de las impredecibles condiciones climáticas . Los mesopotámicos podían atribuir el clima caótico a la voluntad de un dios, encontrando consuelo en la creencia de que estaban a merced de los dioses en lugar de a merced de la anarquía de la naturaleza. Los dioses mesopotámicos eran antropomórficos . Los dioses antropomórficos eran de apariencia humana con muchos rasgos de personalidad humana. Los dioses necesitaban comida y bebida, y algunos dioses tenían más poder que otros.
La mayoría de la gente tenía una relación con su deidad personal. Sin embargo, los dioses con más poder, aunque aparentemente distantes de la humanidad, eran venerados por la mayoría de la gente. Algunos de estos dioses más poderosos son Enki (dios del agua y la sabiduría), Enlil (dios del cielo que podría crear tormentas furiosas), Anu (el padre de los dioses y dios de los cielos), Utu (dios del sol ), Nana (dios de la luna) y Ninhursag (diosa de la Tierra).
La religión y la política gobiernan Mesopotamia
La religión fue a menudo un aspecto que forjó un vínculo común entre los miembros de una ciudad-estado mesopotámica. Naturalmente, la religión se vinculó estrechamente con la política. Las creencias religiosas, sin embargo, pueden variar entre ciudades-estado. Algunos dioses, con aspectos y descripciones similares, pueden haber sido adorados con un nombre diferente en más de una región. Por ejemplo, Anu, mencionado anteriormente como el padre de los dioses, era conocido por este mismo nombre en algunas de las ciudades-estado más grandes: Akkad, Babilonia y Asiria. Un dios con atributos similares se conocía en Sumer (otra ciudad-estado importante) como An.
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Debido a que los mesopotámicos creían que los dioses controlaban el clima precario, se desarrolló una clase social alrededor de los sacerdotes. A los sacerdotes se les dio la tarea de crear rituales para honrar a la deidad patrona de su ciudad-estado. Los sacerdotes ganaban poder porque todo pertenecía a los dioses. Tomaron decisiones sobre la tierra, el comercio comercial, el desarrollo agrícola e incluso la guerra. Obtuvieron riquezas de las contribuciones del pueblo a los dioses. También encargaron la construcción de zigurats . Los zigurats eran grandes estructuras con distintos niveles. Probablemente, su propósito principal era ser un lugar de residencia para la deidad local. Estaban ubicados en el centro de la ciudad como lugar de comercio.
El poder de los sacerdotes
En la mayoría de las regiones de la Mesopotamia temprana, el sacerdote era considerado el funcionario gobernante. Los sacerdotes-reyes tenían autoridad administrativa y religiosa. En períodos posteriores, sin embargo, un rey gobernó por separado de un sacerdote. Aunque los reyes no eran vistos como dioses, se consideraba que eran nombrados por los dioses. Sin embargo, el sacerdote de la ciudad todavía tenía influencia. El desacuerdo de un sacerdote con la decisión de un rey podría generar tensión. Por esta razón, el rey puede haber designado a miembros de la casa real al estatus de funcionario religioso.
Uno de los reyes más conocidos es Sargón. Sargón era de la tierra de Akkad. Fue el primero en unir varias ciudades bajo una sola regla en el siglo 24 a. C. Cuando Sargón derrotó al rey de Urak, Lugalzagesi, le puso una yema y lo obligó a marchar hacia una ciudad santa dedicada a Enlil. Lugalzagesi afirmó tener una relación especial con esta deidad. Sargón usó la religión para mostrar su poder. Su tierra se expandió a través de una de las ciudades más grandes del sur de Mesopotamia, Sumer, y también al norte de Mesopotamia.
Los sucesores de Sargón mantuvieron el control de su tierra hasta alrededor de 1750 a. C., cuando la tierra fue conquistada por el líder babilónico Hammurabi. Hammurabi es único porque creó un código de leyes que rige el comportamiento. El código constaba de más de 200 actos y su castigo requerido. Hammurabi reclamó autoridad para crear estas leyes al afirmar que le fueron dictadas por Marduk, el dios patrón de la tierra natal de Hammurabi, Babilonia.
Resumen de la lección
La religión fue un aspecto importante de las diversas sociedades mesopotámicas porque estableció el orden en medio de condiciones ambientales caóticas e impredecibles. Aunque las creencias, prácticas e incluso deidades pueden haber diferido entre regiones, el fuerte vínculo entre religión y política se mantuvo constante. El poder era un acto de equilibrio entre los reyes y los sacerdotes.
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Resultado de aprendizaje
Cuando haya terminado este video, debería poder:
- Discutir el clima político de Mesopotamia
- Identificar a Sargón y Hammurabi
- Explicar la religión en Mesopotamia y cómo se relaciona con la política.
- Describe a los sacerdotes y cómo gobernaban en Mesopotamia.
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