Cultura china
Las dinastías Ming y Qing son verdaderos puntos culminantes de la cultura china. El arte producido, desde pinturas de seda finamente detalladas hasta jarrones de porcelana, todavía atrae enormes cantidades de dinero en las subastas. Del mismo modo, la literatura decadente de este período todavía se lee activamente en una China que, tan recientemente como hace una generación, ha intentado eliminar todos los vestigios del pasado de su cultura, mientras que los edificios que sobreviven ofrecen una visión de la estética y técnica china. pericia. Pero para los chinos que vivieron esos períodos, todo eso tenía una importancia secundaria. En cambio, lo que separaba a los chinos de los bárbaros que los rodeaban en sus propias mentes era la capacidad de cultivar alimentos.
Población en crecimiento, cultura en crecimiento
Para los chinos que vivieron durante las dinastías Ming y Qing, nada decía que una dinastía en particular fuera excepcionalmente cultivada que la capacidad de producir suficientes alimentos para mantener a una población masiva. En este sentido, ambas culturas estaban excepcionalmente dotadas.
Al comienzo del período Ming, 35 millones de personas vivían en China. Trescientos años después, ese número se ha multiplicado por cinco a más de 170 millones. En otros trescientos años, al final del período Qing, más de 500 millones de personas vivirían en China. Ahora alimentar a todas estas personas no era fácil; después de todo, toda esa comida tenía que cultivarse y las granjas no tenían fertilizantes avanzados como los que tenemos hoy. En cambio, el aumento de las capacidades de administración, así como los nuevos cultivos de las Américas, lo hicieron posible.
A su vez, con las necesidades inmediatas de la gente satisfechas, los administradores y las élites podrían centrar su atención en crear el tipo de obras de cultura que consideramos de enorme importancia. Sin embargo, para los chinos, todo esto era posible solo porque la gente había sido alimentada adecuadamente primero. Fue la capacidad de una cultura para alimentarse y crecer lo que la hizo verdaderamente culta, ya que todo lo demás era la guinda del pastel.
Valores confucianos en el hogar y en la corte
Por supuesto, los éxitos administrativos que crearon tales excedentes hubieran sido imposibles sin la filosofía unificadora del confucianismo. El confucianismo había existido durante cientos de años, pero ahora, tras los invasores mongoles, muchas personas estaban más inclinadas a tomar las enseñanzas confucianas más en serio. Después de todo, al asegurarse de que las relaciones entre los miembros gobernados y gobernados de la sociedad fueran justas, China había podido aumentar drásticamente el rendimiento de los cultivos mediante una mejor gestión de la tierra y había mantenido a raya a los bárbaros del norte en gran medida. Sin embargo, las oportunidades no solo existían para aquellos interesados en la administración agrícola. Para aquellos que realmente sobresalieron en el pensamiento confuciano, la oportunidad de servir como funcionario se basó únicamente en el conocimiento de la creencia confuciana.
Contexto Histórico en Filosofía: La Herramienta Definitiva para Entender las Ideas
El sistema de Examen Imperial estaba muy vivo y con tasas de aprobación de solo el 1% para el primer examen, la competencia era feroz. Estos exámenes se basaron únicamente en el conocimiento de la filosofía confuciana, ya que fue esta filosofía la que proporcionó orientación al estado. Tanto los Ming como los Qing se basaron en gran medida en los exámenes confucianos. De hecho, un punto débil para ambos grupos se produjo cuando dejaron de innovar y siguieron el equivalente de las hojas de trucos para los exámenes, lo que llevó a una clase de pensamiento de memorización de memoria en lugar de pensadores críticos.
Literatura, Arquitectura y Arte
Si bien los Ming y los Qing pueden haber vacilado en ocasiones con su devoción al sistema confuciano, ninguna de las dos filosofías perdió su amor por el arte y la literatura. De hecho, algunas de nuestras imágenes más duraderas de China provienen de estas dos dinastías.
Una de las reliquias arquitectónicas más imponentes del período Ming es la enorme Ciudad Prohibida . Construido como un Palacio Imperial gigante, el complejo evolucionó y se expandió para asumir muchas de las funciones del gobierno central. Los muros se usaron para restringir partes del complejo solo a aquellos que tenían negocios legítimos allí, manteniendo al Emperador separado de todos aquellos considerados indignos de su tiempo. Sin embargo, no fue solo en Beijing donde los Ming hicieron una declaración con las paredes.
Reconstruyeron gran parte de la Gran Muralla China, añadiendo gran parte del adorno decorativo de las almenas que ahora asociamos con la Muralla. Los Qing no fueron menos activos, y su mayor obra maestra fue el Templo del Cielo , construido completamente de madera sin clavos ni tornillos. La forma elegante del edificio es, para muchos, una de las hazañas más impresionantes de la arquitectura china.
Sin embargo, también se pueden encontrar en papel monumentos al gobierno de Ming y Qing. Los Ming eran escritores especialmente voraces, y un emperador encargó una enciclopedia de todo el conocimiento conocido. Fueron necesarios unos 3.000 académicos trabajando a tiempo completo durante más de 5 años para poder producir el documento final, que tras su publicación en el siglo XIV estaba siglos por delante de sus homólogos europeos.
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Los Qing siguieron con su propia edición que llenó los espacios de nuevos conocimientos adquiridos en el período intermedio. Para ambas dinastías, también eran comunes las formas de escritura más populares. The Ming produjo ‘The Golden Lotus’, que incluía imágenes que consideraríamos casi pornográficas para contar una historia de corrupción y decadencia. Además, los Qing produjeron ‘Sueño de la Cámara Roja’ sobre una familia ensimismada, que desconocían, siendo destruida por su propia inacción.
Los trabajos materiales de Ming y Qing no fueron menos impresionantes. Artistas como Lu Ji y Chen Xun perfeccionaron sus escenas de la naturaleza, pero el verdadero logro de la época fue la cerámica. Los Ming perfeccionaron la porcelana china , agregando el esmalte azul y blanco que es tan estereotipado del estilo. Al llegar al poder, una de las primeras cosas que hicieron los Qing fue reiniciar los antiguos talleres de cerámica imperial, asegurando que la porcelana Qing se exportara a todo el mundo.
Resumen de la lección
En esta lección, echamos un vistazo al desarrollo cultural de las dinastías Ming y Qing. Tal como hubieran preferido, comenzamos con la importancia de la expansión de la población como un punto culminante de los logros de sus culturas. Sin embargo, también analizamos el papel que jugó el confucianismo para asegurarnos de que esta fuera una sociedad estable que pudiera manejar un crecimiento tan rápido. Además, vimos cómo la arquitectura china alcanzó su cenit con edificios como la Ciudad Prohibida y el Templo del Cielo. Finalmente, vimos el impacto de la literatura y las artes decorativas, especialmente la porcelana, como obras maestras artísticas de este período.
Los resultados del aprendizaje
La comprensión de los temas anteriores puede permitirle:
- Describe la vida durante las dinastías Ming y Qing.
- Considere los efectos de los valores confucianos en las dinastías Ming y Qing
- Reconocer la importancia de la literatura, el arte y la arquitectura para estas culturas.
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