Marx y Engels
Karl Marx fue un filósofo, sociólogo y socialista alemán. Su amigo y compañero alemán, Frederich Engels, lo ayudó a mantenerlo a él y a su familia. Escribieron muchas obras importantes juntas, incluido El Manifiesto Comunista . El trabajo de Marx y Engels influyó en muchos pensadores, incluidos Vladimir Lenin y otros revolucionarios rusos que crearon la Unión Soviética. En lugar de considerar la historia como determinada por líderes políticos famosos, los marxistas estudiaron la historia observando la forma en que la gente vivía y trabajaba.
El modo de producción
El materialismo histórico suena complicado y abstracto, pero en realidad es una forma bastante elegante de decir que la organización económica de una sociedad determina fundamentalmente sus instituciones sociales. El modo de producción es especialmente importante en el materialismo histórico. El modo de producción es cómo una sociedad particular se organiza económicamente.
La organización es de dos partes. Primero, incluye los medios de producción económica, como herramientas, máquinas, fábricas y recursos como la tierra, etc., junto con la fuerza de trabajo humana. En otras palabras, el modo de producción incluye a los seres humanos que trabajan y las herramientas y recursos que utilizan para producir cosas. En segundo lugar, el modo de producción también incluye las relaciones entre las personas en términos de producción económica, como quién es dueño de las fábricas y quién trabaja en ellas.
Marx y Engels esbozaron su teoría de la historia mirando al pasado. Comenzaron con sociedades tribales. Para estas sociedades, el modo de producción era la caza, la pesca y la recolección, con el trabajo dividido principalmente entre hombres y mujeres. Así que el tipo de producción (caza, pesca y recolección) influyó en las relaciones sociales como la familia.
En la terminología marxista, las instituciones sociales y políticas como la familia, la cultura, la política, el derecho, la ciencia y la religión son la superestructura de las fuerzas socioeconómicas. Entonces, los cambios en la organización económica resultan en cambios en las instituciones sociales. Si todo esto es un poco confuso y abstracto, no se preocupe. Se vuelve más claro cuando miras un ejemplo concreto.
Teoría del Protestantismo y el Capitalismo (Max Weber)
Un ejemplo
Marx y Engels observaron una variedad de diferentes etapas de desarrollo histórico, pero pasaron la mayor parte de su tiempo mirando el desarrollo del capitalismo, que reemplazó al feudalismo. El feudalismo involucró a los campesinos que trabajaban tierras agrícolas para un señor. Según Marx y Engels, el capitalismo pudo salir del feudalismo en gran parte gracias al aumento del comercio, que condujo al desarrollo de la clase mercantil.
La clase mercantil se convirtió en un grupo cada vez más poderoso en la época feudal. Sin embargo, la sociedad feudal era una sociedad jerárquica con la realeza y la nobleza en la cima. La sociedad feudal no reflejaba la importancia que adquirían los comerciantes. Debido a que las fuerzas de producción – los comerciantes cada vez más poderosos – no coincidían con las relaciones sociales favorables a la nobleza del feudalismo, el feudalismo fue derrocado.
El capitalismo reflejó mejor la importancia de los comerciantes. En el materialismo histórico, el conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales resulta en una revolución y un cambio en el modo de producción. Como resultado, hubo un cambio del feudalismo al capitalismo.
Predicciones
Marx y Engels miraron la historia como si estuviera gobernada por leyes y procesos generales. Al igual que Charles Darwin descubrió la teoría de la evolución en biología, Marx y Engels creían que la historia también evolucionaba a través de diferentes modos de producción.
Marx y Engels creían que el capitalismo, como el feudalismo y los otros períodos de la historia anteriores a él, terminaría. Esta vez, acabaría a manos del proletariado o de la clase obrera. El proletariado no posee los medios de producción. Solo tienen su trabajo y trabajan para otros. El proletariado ganaría el poder, lo que eventualmente resultaría en el comunismo y el fin de la desigualdad.
¿Qué planteó Platón en su Teoría de las formas?
Crítica
El materialismo histórico ha sido fuertemente criticado por una variedad de académicos, tanto del lado izquierdo como del derecho del espectro político. Una de las principales críticas al materialismo histórico es que es demasiado «reduccionista», lo que significa que el materialismo histórico simplifica demasiado la historia, reduciendo toda la historia a un factor importante: la producción económica.
Los críticos creen que la historia es mucho más compleja de lo que el materialismo histórico pretende ser. Por ejemplo, muchos historiadores creen que otros factores como las ideas, la cultura y la política pueden desempeñar papeles tan importantes como la producción y las relaciones económicas. A pesar de estas críticas y otras, es innegable que las teorías de Marx y Engel fueron, y continúan siendo, muy influyentes en todo el mundo.
Resumen de la lección
El materialismo histórico es una teoría de la historia esbozada por Karl Marx y Friedrich Engels que afirma que la organización económica de una sociedad determina fundamentalmente sus instituciones sociales. Marx y Engels creían que la historia estaba definida por el modo de producción de la sociedad , o cómo una sociedad en particular se organizaba económicamente. El modo de producción de una sociedad cambió cuando las fuerzas productivas entraron en conflicto con las relaciones sociales. Para Marx y Engels, todo lo que no estaba relacionado con la producción económica era una superestructura, que en última instancia estaba conformada por la producción. Marx y Engels creían que el desarrollo histórico terminaría en el comunismo con la ayuda del proletariado.
Explora más sobre este tema
Selecciona un tema y sigue aprendiendo...
