Slavoj Zizek
Slavoj Zizek nació en la antigua Yugoslavia, en lo que hoy es la República de Eslovenia. Es un filósofo y teórico de la cultura que ha escrito extensamente sobre muchos temas sociales en el mundo contemporáneo. Zizek es una especie de figura pública y ha sido un crítico abierto del capitalismo. Es conocido por sus llamados a reformar radicalmente la sociedad e implementar un mundo más verdaderamente democrático.
Zizek ha sido un escritor prolífico y muchas de sus ideas son muy complicadas. En esta lección, nos centraremos en el concepto de ideología, que es una de las ideas más importantes de la teoría crítica. Hablaremos de cómo Zizek ha definido y ampliado este concepto en sus escritos.
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Ideología
La ideología es uno de los conceptos centrales que trata Zizek en sus escritos. Entonces, ¿qué es exactamente la ideología? Básicamente, los teóricos sociales desde diferentes perspectivas han definido la ideología como un sistema de creencias, ideas o mitos que son creados por fuerzas sociales más grandes y que en su mayoría son inconscientes para nosotros. En otras palabras, llegamos a creer cosas en nuestra sociedad, pero es casi como si no supiéramos que las creemos. La ideología puede cegarnos a los males de nuestra sociedad.
La función de la ideología, para muchos teóricos críticos, es cubrir el poder y la dominación. Cuando creemos en una ideología en particular, nos resulta difícil ver quién tiene todo el poder en la sociedad y cómo esto puede ser perjudicial para nosotros. Zizek considera que la ideología tiene tres partes. Primero, la ideología es un conjunto de ideas . En segundo lugar, Zizek piensa que la ideología tiene un componente material , o dicho de otra manera, la ideología necesita algo concreto, como una organización, para ayudar a difundirlo. Y finalmente, la ideología pasa a formar parte de nuestro mundo social .
El tercer momento aquí, cuando la ideología pasa a formar parte de nuestro mundo social, es clave, porque es entonces cuando nos empieza a parecer que la ideología es invisible. En otras palabras, perdemos de vista las creencias o los sistemas de creencias y la ideología comienza a parecernos completamente natural, integrada a la perfección en nuestro mundo social. Para que la ideología funcione realmente, necesitamos estas tres cosas, según Zizek. La ideología debe permanecer oculta para que funcione la dominación.
Si lo piensas bien, ¿qué pasaría si realmente supiéramos que existe la ideología y fuéramos conscientes de ella todo el tiempo en nuestro día a día? Probablemente no sería tan bueno para enmascarar el poder. Zizek (y muchos otros teóricos críticos) utilizan el capitalismo como ejemplo. Estamos ciegos ante la forma en que el capitalismo es un sistema desigual, pero lo aceptamos y nos parece natural. Esta es la ideología en acción.
Zizek se diferencia de otros pensadores importantes, en particular de Karl Marx, al sugerir que la ideología no es simplemente una ilusión, sino que la realidad.en sí mismo es ideología. Aquí hay un ejemplo que el propio Zizek usó en una entrevista: cuando la crisis financiera de 2008 generó disturbios en la economía global, se le preguntó a un famoso economista si, ahora que sabemos qué causó la crisis, ¿la evitaremos en el futuro? El economista dijo que no. No importaría y volvería a suceder. ¿Por qué? Bueno, según Zizek, esto se debe a la ideología. De alguna manera teníamos la idea de que la crisis estaba ocurriendo, pero estamos casi cegados por ella y realmente no podemos escapar de la ideología. Entonces, no podemos ver una salida de nuestro sistema económico actual. No podemos encontrar nada fuera de la ideología porque la ideología es sociedad, según Zizek. Esto es lo que se conoce como fantasía ideológica .
Tengamos una mejor idea de lo que Zizek está hablando explorando algunas citas de sus propios escritos que explican algunas de estas ideas.
Citas notables
La ideología puede designar cualquier cosa, desde una actitud contemplativa que desconoce su dependencia de la realidad social hasta un conjunto de creencias orientadas a la acción, desde el medio indispensable a través del cual los individuos viven sus relaciones con una estructura social hasta ideas falsas que legitiman un poder político dominante.
¡Uf! Que significa todo eso? ¿Recuerdas cuando dijimos que la ideología se trata de mantener el poder? Aquí es donde Zizek argumenta que todos vivimos limitados por la ideología. No reconocemos que la ideología es más que actitudes y creencias. Es parte del mismo tejido que estructura nuestras vidas.
El último soporte del efecto ideológico (de la forma en que una red ideológica de significantes nos «sostiene») es el núcleo pre-ideológico y sin sentido del disfrute.
Recuerde, no puede ser tan sencillo como simplemente se nos imponen las ideologías. Llegamos a creerlos y aceptarlos, después de todo, así que esto no puede ser simplemente dominación. Lo que Zizek quiere decir con el núcleo del disfrute es que cada ideología está respaldada por algo, como una institución, en primer lugar. Entonces, esta es una forma complicada de decir que la ideología no son simplemente ideas. Hay más que eso.
La función de la ideología no es ofrecernos un punto de escape de nuestra realidad, sino ofrecernos la realidad social misma como un escape.
¿Recuerda nuestro último punto sobre la ideología como algo ineludible? Aquí es donde Zizek llega con bastante fuerza a esa noción. Si, como sostiene Zizek, la ideología es nuestra realidad, entonces no hay forma de escapar de ella.
Resumen de la lección
Slavoj Zizek es un reconocido filósofo e intelectual público con grandes ideas. En particular, está muy interesado en la ideología , que los teóricos críticos han definido como un sistema de creencias que nos ciega al poder y la dominación. Es casi como si la ideología se volviera tan natural que pareciera invisible. Zizek piensa que la ideología es un poco más que ideas. La ideología también tiene un componente material, o algo que la sustenta como una organización, y también llega a interactuar en nuestro mundo social, donde comienza a sentirse natural.
Para Zizek, la ideología es nuestra realidad. Esto hace que sea difícil escapar de él. Pero la ideología viene de algo. Es apoyado por una institución u organización, por ejemplo. No se nos impone simplemente. Si este fuera el caso, lo sabríamos y podríamos desafiarlo un poco más de lo que Zizek cree que es posible.
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