Donde el conocimiento se encuentra con la comprensión
La mayoría conoce a Aristóteles como un antiguo filósofo, lógico y matemático que vivió en Grecia a mediados del siglo IV a. C. Es aclamado como una de las mentes más grandes de la historia y se le atribuye el desarrollo de gran parte del pensamiento occidental moderno. Como filósofo y lógico, Aristóteles buscó comprender el conocimiento; de dónde viene y cómo conseguirlo. Recopiló muchos de sus escritos en una obra maestra que conocemos hoy como el Organon . La palabra Organon significa ‘instrumento’ o ‘herramienta’ y se usó como un manual para comprender cómo encontrar y usar el conocimiento, la información y la sabiduría. Dentro de su Organon, Aristóteles explora cómo se puede buscar y analizar el conocimiento. Una de estas metodologías se denomina Análisis Posterior , es decir, análisis de información al final del proceso de conocimiento. En última instancia, Posterior Analytics se reduce a aprender mirando hacia atrás. Todos hacemos esto todo el tiempo. Después de todo, la retrospectiva es 20/20. Posterior Analytics utiliza varios métodos a través de los cuales obtener episteme o ‘conocimiento’, incluida la inducción, la demostración, la epistemología y lo indemostrable.
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Inducción
Uno de los componentes más instrumentales de la Analítica Posterior es la inducción , el proceso de pasar de lo particular a lo general. La inducción se ve como una forma opuesta, pero igualmente poderosa de deducción (que se mueve de lo general a lo específico). La inducción mira los detalles de una situación o idea y compara y contrasta los hilos comunes. Esto comienza con una hipótesis, conduce a datos observables y luego a una teoría de la comprensión. Esto también se conoce como proceso científico. A través de la inducción, la información se puede recopilar, digerir y explicar, dando una imagen clara de la dirección, si no la solución, de una red generalizada de comprensión.
Demostración
Otro método poderoso de descubrimiento de conocimiento en Posterior Analytics es la demostración , que permite a los científicos estudiar y compartir la experiencia de un entendimiento que se puede repetir y refinar para verificar la solidez y veracidad de la información. Este proceso pasa de las ideas a una metodología más concreta para adquirir y aumentar el conocimiento. La demostración puede parecer estar fuera de la filosofía y la teoría y estar más en el dominio epistémico (conocimiento duro), pero Aristóteles la vio como una continuación del proceso de Análisis Posterior. Para él, la demostración no era necesariamente un acto terminado, sino una práctica que usaba el conocimiento como guía, colocándolo firmemente en la categoría de teoría.
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Epistemología
La epistemología se refiere a métodos, medios y estrategias que se utilizan para tomar conocimiento y ver cómo funciona en conjunto para formular pensamientos, ideas y leyes completas. La palabra griega episteme generalmente se traduce como «conocimiento». Sin embargo, lo que Aristóteles parece estar intentando lograr en Posterior Analytics está realmente más cerca de la ciencia. El conocimiento se percibe como la mera recopilación de información, mientras que la ciencia incluye métodos, medios y estrategias para recopilar, analizar y vincular información. La Analítica Posterior, entonces, se relaciona a través del aprendizaje con el proceso que conocemos como método científico. Este método fue completado en gran parte por Sir Francis Bacon en su Novum Organon , una extensión del Organon de Aristóteles , que sentó las bases para todo lo que vendría después. Entonces, ¿cómo sabemos cuándo se ha alcanzado el conocimiento científico? Aristóteles dice que es cuando descubrimos «la causa por la cual la cosa es, que es la causa de esto, y que esto no puede ser de otra manera». En otras palabras, cuando has observado algo lo suficiente como para ver que reacciona de la misma manera cada vez y nunca de manera diferente, ¡has visto la ciencia en acción!
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Indemostrable
Ahora llegamos a una categoría que hoy algunos consideran que está fuera del ámbito de la ciencia dura. Aristóteles llamó a esta categoría de conocimiento indemostrable porque incluía conocimiento que no necesariamente podía demostrarse repetidamente o en absoluto. Sin embargo, Aristóteles reconoció que existe un estado de comprensión llamado nous en el que el conocimiento puede entenderse de forma instintiva (y no a partir de la experiencia). Nous puede traducirse como «perspicacia», «intuición» o «inteligencia». Aristóteles presenta lo indemostrable como impreciso pero innato, como el conocimiento que tenemos a través de nuestros cinco sentidos que nos dice que algo es bueno o malo. No es necesario aprender que el olor a carne podrida es malo, basta con olerlo para saber que se debe evitar. Esto no se aprende a través de la experiencia, sino de una comprensión instintiva incorporada en cada persona.
Resumen de la lección
Los análisis posteriores de Aristóteles son herramientas que los científicos todavía utilizan hoy en día. Aunque esta metodología se ha perfeccionado a lo largo de los milenios, todavía se la considera el colmo de la elegancia en las ciencias. Posterior Analytics utiliza varios métodos a través de los cuales obtener episteme o «conocimiento». A través de la inducción , uno puede pasar de lo específico a lo general, combinando así la información en unidades cohesivas e interrelacionadas para una comprensión más global. La demostración permite a los científicos estudiar y compartir la experiencia de una comprensión que puede repetirse y perfeccionarse para verificar la solidez y la veracidad de la información. El conocimiento o epistemología se refiere a métodos, medios y estrategias que se utilizan para tomar el conocimiento y ver cómo funciona en conjunto para formular pensamientos, ideas y leyes completas. Aquí es donde la cuestión científica se pone en marcha. Finalmente, el área más efímera de la Analítica Posterior es la indemostrable . Esto a menudo se considera un área poco científica, ya que no es posible realizar demostraciones. Sin embargo, Aristóteles sostuvo que hay conocimiento en esta área, ya que hay entendimientos innatos que son indemostrables, pero que se comprenden.
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